Levinson Flashcards
1
Q
Dans quelle perspective s’illustre le modèle de Levinson?
A
Perspective psychosociale
2
Q
Sur quelle notion fonde-t-il son modèle?
A
La notion de structure de vie; c’est le concept pivot de son modèle
3
Q
Comment peut-on caractériser la notion de structure de vie?
A
C’est une notion charnière qui se situe au croisement du psychologique et du sociologique, et non une structure de personnalité ou une structure sociale.
4
Q
Est-ce .évident de créer une approche psychosociale?
A
Non, réussir une intégration réelle du psychologique et du sociologique est une entreprise délicate et difficile
5
Q
Le modèle de Levinson constitue quoi, en tenant pour acquis qu’il a le premier modèle de perspective psychosociale?
A
Il est une contribution capitale à l’évolution des idées sur l’adultat
6
Q
C’est ce modèle que l’on évoque spontanément lorsqu’on associe quoi et quoi?
A
Le développement adulte À des transitions, des crises et des passages
7
Q
Comment Levinson découpe-t-il le cycle de vie?
A
Ponctué en quatre ères/saisons
8
Q
Combien de temps couvrent respectivement chacun des saisons de Levinson?
A
Une période d’environ vingt ans (âges approximatifs)
9
Q
Nommez les quatre saisons et à quels âges elles sont associées.
A
- L’enfance et l’adolescence : 0 à 22 ans
- Le jeune adulte : 17 à 45 ans (plus de 25 ans)
- Le mitan de la vie (milieu de la vie adulte) : 40 à 65 ans (plus de 25 ans)
- La vieillesse : 60 ans et plus
10
Q
Qu’a-t-il de particulier aux âges reliés aux ères?
A
Ils se chevauchent
11
Q
Pourquoi les âges des saisons se chevauchent-ils?
A
Le chevauchement chronologique des saisons représentent la fluctuation des périodes de transitions
12
Q
Sur quelles sections l’analyse dans ce cours porte davantage?
A
Les deux saisons centrales (17 à 65 ans)
13
Q
Que se passe-t-il, grosso modo, dans les deux saisons centrales mises ensemble?
A
L’adulte les traverse avec leurs phases de transition ET de stabilité où apparaissent certaines tâches
14
Q
Quelle est la méthode d’évaluation de Levinson?
A
Il a choisi d’opter pour des entrevues biographiques en profondeur auprès d’un petit nombre de sujets.
15
Q
Définissez la structure de vie.
A
Il s’agit du schéma (pattern) sous-jacent de la vie d’une personne donnée à un temps donné.
16
Q
Pourquoi la notion de structure de vie devient-elle centrale dans sa théorie?
A
Parce que Levinson est intéressé à appréhender la nature de la vie d’une personne à un moment donnée de sa vie et aussi sur toute la durée de sa vie
17
Q
Comment est-il possible de considérer la structure de vie?
A
Sous trois angles différents
18
Q
Quels sont les angles sous lesquels il est possible de considérer la structure de vie?
A
- Par le biais de l’univers socioculturel de l’individu
- Par le biais des dimensions du self
- Par le biais de la participation dans le monde
19
Q
Que veut-on dire par le biais de l’univers socioculturel de l’individu (en lien avec la structure de vie) ?
A
- Classe sociale
- Religion
- Ethnie
- Race
- Famille d’origine
- Famille actuelle
- Système politique
- Structure de travail
- Conditions particulières
- Événements particuliers tels que la crise économique de 1929, la guerre et les mouvements de libération
20
Q
Comment s’exprime le self?
A
- Dans les transactions avec l’environnement (désirs, conflits, anxiété, etc.)
- Choses mises de côté
21
Q
À travers quoi peut-on voir la participation des individus dans le monde?
A
À travers les divers rôles joués :
- Citoyen
- Travailleur
- Patron
- Amant
- Mari
- Ami
- Père
- Membre de telle association, etc.
22
Q
Que permet la structure de vie exactement? Et pourquoi?
A
Saisir l’insertion concrète de la personne dans son univers, car le concept de structure de vie est plus directement centré sur la frontière entre le self et le monde.
23
Q
Qu’a ajouté Levinson sur la structure de vie dans un article paru en 1986 (sorte de définition en lien avec les systèmes habituellement fermés) ?
A
Dans la théorie des systèmes ouverts, la structure de vie forme une frontière entre la structure de personnalité et la structure sociale et gouverne les relations entre les deux.
24
Q
Quelles sont les composantes que comprend la structure de vie?
A
- Relations de travail et autres éléments de la vie professionnelle
- Relations d’amitié et réseaux sociaux
- Relations amoureuses (mariage, famille)
- Relation à soi-même (expériences corporelles, loisirs, récréation, solitude)
- Rôles dans divers contextes sociaux
25
Comment peuvent être qualifiées les composantes de la structure de vie? Et définissez ces qualificatifs de façon brève.
Centrale (primaire) OU périphérique (plus secondaire dans la fabrication d'une vie)
26
Quand les composantes de la structure de vie sont-elles dites centrales?
1. Lorsqu'elles sont plus significatives pour le self
2. Lorsqu'elles sont plus significatives pour l'évolution du cours de la vie
3. Lorsqu'elles drainent la plus grande part du temps de la personne
4. Lorsqu'elles drainent la plus grande part de l'énergie de la personne
27
Quand les composantes de la structure de vie sont-elles dites périphériques?
1. Lorsque leur contenu se change facilement
2. Lorsque leur contenu se résorbe facilement
3. Lorsqu'elles réclament moins d'investissement du self
28
La structure de vie possède-t-elle seulement des composantes extérieures?
Non, elle possède des aspects externes et des aspects internes
29
Quels sont les aspects externes de la structure de vie?
1. Relations aux personnes
| 2. Relations aux systèmes sociaux
30
Quels sont les aspects internes de la structure de vie?
1. Valeurs
2. Désirs
3. Conflits
4. Habiletés
31
Est-ce que la structure de vie est fixe dans le temps?
Non, elle évolue à travers une séquence standard de périodes ou de phases
32
La séquence des saisons constitue quoi?
La macrostructure du cycle de la vie
33
Qu'est-ce qui constitue la microstructure?
La période ou la phase qui façonne le cycle de vie
34
Quels sont les types de périodes que l'on retrouve dans le cycle de vie?
1. Phases de stabilité
| 2. Phases de transition
35
Quelles sont les caractéristiques des phases de stabilité?
1. Périodes pendant lesquelles s'élabore et se stabilise la structure de vie
2. Elles ne sont pas inertes et fixes ; elles comportent du mouvement
36
Quelles sont les caractéristiques des phases de transition?
1. Périodes pendant lesquelles la structure de vie se décristallise, ce qui entrâine qu'une autre (une nouvelle) émerge (*****)
2. Elles durent entre quatre et sept ans
3. Phases qui se comparent à une zone frontière (sorte de territoire psychique couvrant les passages ; les entre-deux)
4. Phases de remises en question
5. Phases de modifications de la structure de vie existante
37
Comment Levinson définit-il la transition exactement?
Un pont ou une zone frontière entre deux états de plus grande stabilité
38
En quoi consistent les tâches des périodes transitionnelles?
1. Questionner la structure de vie existante
2. Réévaluer la structure existante
3. Explorer les diverses possibilités de changements dans le self ET dans le monde
4. S'engager dans des choix cruciaux qui forment la base d'une nouvelle structure de vie pour la période de stabilité qui suit
39
Sur combien de temps s'étend la saison du jeune adulte?
Plus de 25 ans (quart de siècle)
40
Qu'est-ce qui caractérise la saison du jeune adulte?
La personne est appelée à faire face à des grandes tâches majeures du développement qui se présentent comme autant de défis de croissance
41
Quelles sont les tâches majeures de la saison du jeune adulte?
1. Construire un rêve de vie et lui faire de la place dans la structure de vie
2. Établir une relation avec un mentor
3. Élaborer sa vie professionnelle ou son travail
4. Choisir un partenaire de vie, investir dans une relation amoureuse, se marier, fonder une famille et trouver un style de vie
42
Quels sont les thèmes majeurs/centraux de la vie adulte?
1. Rêve de vie
2. Mentor
3. Travail
4. Amour
43
Les thèmes majeurs de la vie adulte disparaissent-ils à la fin de cette ère? Ou réapparaissent-ils?
Non, on les retrouve, mais modifiés (plus de force), à la transition du mitan de la vie et au mitan de la vie. Et ils seront constamment à l'oeuvre dans le développement d'une personne.
44
D'où provient le rêve de vie dont parle Levinson?
Dans sa forme primordiale, il naît d'un sens originaire du self dans le monde.
45
À quoi est étroitement lié le rêve de vie?
À l'Image de soi : le rêve de vie d'un être, c'est son mythe personnel et chacun possède sa mythologie ; sa projection de soi
46
Le rêve de vie est à mi-chemin entre quoi et quoi?
Entre la réalité et l'illusion, (entre le moi et le non-moi, entre le conscient et l'inconscient, entre ce qui est et ce qui pourrait être, entre la réalité externe et les images internes)
47
Par rapport à quoi le rêve de vie exerce-t-il diverses fonctions?
Par rapport à la structuration de la vie
48
Qu'est-ce qui varie en fonction de la place faite au rêve de vie dans la structure de vie? Et comment varient ces variables?
1. Le sentiment d'être vivant
2. Le sentiment d'avoir une existence significative
- ILS MODULENT ET FLUCTUENT
49
Comment Levinson décrit-il la relation entre l'individu et son mentor? (fonction)
1. Une des relations les plus complexes
2. Une des relations les plus importantes
3. Relation qui ne se définit pas à partir des rôles formels, mais bien à partir de son caractère et de ses fonctions
50
Comment se caractérise la relation entre l'individu et son mentor?
Sorte de relation d'amour, comparable à la relation parent-enfant ; il est, dans ce cas, le «bon parent»
51
Quelles sont les fonctions d'un mentor selon Levinson?
1. Enseigner
2. Contribuer à l'acquisition d'habiletés
3. Contribuer au développement du jeune adulte
4, Répondre de lui
5. Aider le jeune adulte à faire son entrée dans un univers, par exemple dans le monde du travail
6. Appuyer le jeune adulte dans son avancement
7. Accueillir et guider le jeune adulte
8. Servir de modèle au jeune adulte, car ce dernier l'admire et est stimulé par lui
9. Aider le protégé à découvrir et à implanter son rêve de vie
10. Il est également une figure transitionnelle ; il est comme le nounours de la vie adulte (extérioriser sa sécurité affective)
52
Le mentor est source de quoi pour l'individu? Et cette source amène quoi comme conséquence?
Il est une source d'identification importante, d'autant plus que l'intériorisation de figures significatives est une source majeure de développement pendant la vie adulte.
53
Selon la recherche sur les hommes, combien de temps dure la période de mentorat?
Entre deux et dix ans
54
Que se passe-t-il suite à la période de mentorat?
La personne se distance de son mentor pour en devenir un, au lieu de se projeter
55
Quel est l'âge approximative du mentor?
Il est l'aîné du protégé de plusieurs années (entre 8 et 15), mais ces informations sont difficilement généralisables (n=40, petit échantillon).
56
Que peut-on dire EN GÉNÉRAL de la tâche de choisir un travail?
Tâche importante et fort complexe
| Tâche qui recouvre le cheminement vocationnel
57
Qu'incombe la tâche de trouver un travail au jeune adulte?
De transformer ses intérêts et ses ressources en une occupation professionnelle
58
Jusqu'où peut s'étendre la tâche de trouver un travail? Et pourquoi?
Au-delà de la phase novice, à cause de l'un des grands paradoxes du développement humain
59
Nommez ce paradoxe du développement humain.
Nous sommes appelés à faire des choix cruciaux bien avant d'avoir la connaissance, le jugement et la compréhension de soi nécessaires pour choisir avec sagesse.
60
Est-ce que ce paradoxe est seulement pertinent pour le choix d'un travail?
Non, il l'est également pour le choix d'un partenaire de vie
61
Que souligne Levinson sur les hommes dans la vingtaine en lien avec l'amour?
La plupart des hommes dans la vingtaine ne sont pas prêts à s'engager avec une femme et à fonder une famille
62
Que montre-t-il par rapport à la femme et l'amour, dans la vingtaine également?
Le rôle de la femme spéciale (qui fait évoluer) ; elle est une figure de transition, comme le mentor
63
Quel est le problème avec ces affirmations de nos jours?
Les stéréotypes sociaux amenés par Levinson ne sont plus les mêmes aujourd'hui
64
Pourquoi dit-on de la femme qu'elle possède une qualité «spéciale»?
1. Elle est directement branchée sur le rêve de vie du jeune homme
2. Elle anime chez le jeune homme la part du self qui contient le rêve de vie, tout en l'aidant à implanter son rêve
65
Quelle est la relation de l'homme par rapport à la femme dans la vingtaine?
Ce n'est qu'avec le temps qu'il sera libre de voir sa femme telle qu'elle est et qu'il pourra comprendre la nature de leur relation
66
Qu'évoque-t-il dans son ouvrage sur les femmes?
Il n'évoque pas l'homme spécial, mais illustre abondamment l'importance de cette tâche majeur pour les femmes
67
Outre les quatre tâches majeures, que décrit Levinson?
Des sous-tâches développementales précises correspondant à chaque phase d'une saison
68
Quelles sont les temps principaux (phases) de la saison du jeune adulte? Et quels sont les âges y étant reliés?
1. Transition du jeune adulte (17-22 ans)
2. Entrée dans le monde adulte (22-28 ans)
3. Transition de la trentaine (28-33 ans)
4. Période d'établissement (33-40 ans)
5. Transition du milieu de la vie (dernier temps de la saison du jeune adulte, mais aussi premier temps de la saison du mitan de la vie)
69
Quelles sont les sous-tâches pour la transition du jeune adulte?
1. Mettre fin à la structure de vie de l'adolescence et quitter l'univers pré-adulte : processus de terminaison
2. Faire ses premiers pas dans le monde adulte en explorant des possibilités, en faisant des choix provisoires : processus de commencement
70
Et celles pour l'entrée dans le monde adulte?
1. Explorer ses possibilités à travers des choix provisoires par rapport à un travail, une relation amoureuse, à un style de vie, à des valeurs : ouvrir ses horizons
2. Créer une (PREMIÈRE) structure de vie stable de façon à prendre racine, à se définir de manière non définitive comme adulte
71
Comment peut-on qualifier les deux tâches de l'entrée dans le monde adulte? Et pourquoi?
Antithétiques et difficiles, CAR le jeune adulte mène de front les multiples facettes de sa structure de vie
72
Quelles sont les sous-tâches pour la transition de la trentaine?
Consistent à évaluer les premiers choix ET à envisager le futur : Bilan/Comparaison
73
Comment peut être ce processus?
1. Il peut s'accomplir en douceur
| 2. Il peut parfois entraîner une crise
74
À quoi sert ce processus au juste?
1. L'occasion de jauger jusqu'où ses choix s'ajustent à son rêve de vie
2. Mesurer l'écart en le rêve de vie et la réalité
75
Qu'est-ce qui surgit à la phase d'établissement?
Une structure de vie améliorée, édifiée autour des choix initiaux et faisant place de manière plus réaliste au rêve de vie
76
En quoi consiste la période d'établissement?
1. Définir une entreprise personnelle afin de réaliser ses aspirations et ses ambitions de jeunesse
2. Devenir soi-même en affirmant sa propre voix
77
Qu'arrive-t-il à la personne au moment de la période d'établissement?
1. La personne fait en sorte que son rêve s'implante
2. La personne poursuit ses ambitions
3. La personne devient le héros ou l'héroïne du scénario qu'elle s'est bâtie
78
Pourquoi la période d'établissement peut-elle être problématique?
L'effort pour devenir un adulte à part entière peut réactiver des conflits pré-adultes non-résolus
79
Quelles sont les sous-tâches pour la période d'établissement?
1. S'établir une niche dans la société, approfondir ses racines s'ancrer davantage, bref aller au-delà de l'apprentissage et devenir un adulte à part entière
2. Travailler à son avancement de manière à progresser de l'intérieur de la structure
80
Outre période d'établissement, comment peut-on nommer cette quatrième phase de la deuxième saison?
Acmé de la jeunesse
81
Que se passe-t-il au terme de cette saison qu'est celle du jeune adulte?
L'homme ou la femme qui était apprenti adulte devient adulte senior.
82
Y a-t-il plusieurs variations durant cette phase?
Oui
83
Quelles sont les variations possibles de la saison du jeune adulte?
1. La personne avance
2. La personne recule
3. La personne entre en rupture avec ce qu'a été sa structure de vie jusqu'à maintenant
4. La personne se transforme et transforme sa structure de vie
5. La personne se retrouve avec une structure de vie instable
84
Qu'y a-t-il de commun entre toutes ces variations?
Quel que soit le scénario, le temps passe et survient l'aube de la transition du milieu de la vie
85
Quelles sont les tâches majeures de la saison du milieu de la vie adulte?
1. Modifier son rêve de vie, l'abandonner ou le réajuster
2. Devenir mentor
3. Reconsidérer son travail
4. Évaluer sa relation amoureuse et son style de vie
86
Que peut-on dire de la vingtaine et de la trentaine face au thème du rêve de vie?
Les tentatives de faire une place à son rêve de vie dans une structure de vie au cours de ces deux décennies ont donné lieu à diverses expérimentations professionnelles, amoureuses et sur le plan du style de vie
87
Quand, dans la saison du mitan de la vie, y a-t-il la plus grosse remise en question au niveau du rêve de vie?
Lors de la transition de la quarantaine
88
Que se passe-t-il exactement lors de la transition de la quarantaine quant au rêve de vie?
L'adulte réévalue son passé en vue de modifier sa structure de vie et de s'individuer davantage
89
Qu'est-ce qui suit cette réévaluation? Et pourquoi?
Tout un travail de désillusionnement très important, CAR la perte de certaines illusions est le résultat de la maturité
90
Et dans les meilleurs cas, qu'arrive-t-il par rapport au rêve de vie lors de la saison du milieu de la vie adulte?
Les parties tyranniques du rêve de vie sont abandonnées au début ou au milieu du mitan
91
Comment peut s'avérer la tâche de devenir mentor?
Une expérience très gratifiante, tout en posant un défi de croissance à l'adulte
92
Qu'est-ce que cette expérience lui permet?
1. Exercer sa générativité
| 2. Rester en contact avec la jeunesse
93
Qu'est-ce qui permet à l'adulte de devenir un mentor?
La maturité
94
Qu'offre la maturité à l'adulte?
1. Une occasion unique de se préoccuper de la génération montante
2. Exprimer le trop-plein des plaisirs et des satisfactions qu'apportent le sentiment de compétence
3. Le besoin de laisser sa trace en permettant à des plus jeunes de devenir eux-mêmes et de prendre leur place dans la société adulte
95
Que permet de reconsidérer son travail dans la saison du mitan de la vie?
1. Tenter de devenir un adulte senior
| 2. Tenter de se faire une place dans la génération du mitan
96
Seulement en reconsidérant son travail que cela se produit?
Non, en :
1. Reconsidérant son travail
2. Reconsidérant son rapport à son travail
3. Reconsidérant la signification qu'il prend dans l'ensemble de sa vie
97
Quels types de questions se poser alors?
1. Est-ce que je travaille trop?
2. Mon travail supplante-t-il la place d'autres composantes dans ma vie?
3. Mon travail me convient-il?
98
Comment l'adulte évalue sa relation amoureuse?
À travers les pertes et les gains qu'occasionne la crise de maturité
99
Comment fait-il cela?
Ayant rencontré auparavant joies et déceptions au sein de sa ou de ses relations amoureuses, il examine maintenant non seulement ses besoins et ses aspirations, mais aussi ses limites
100
Donnez un exemple un peu plus concret de la quatrième tâche du mitan de la vie.
La personne se demandera non seulement ce qu'elle cherche dans une relation amoureuse, mais également ce dont elle est capable
101
Que dit Judith Viorst dans «Les renoncements nécessaires» en 1988?
Mon mariage a-t-il un sens? Ai-je mûri ou simplement cédé? Mes relations avec ma famille et mes amis reposent-elles sur un échange fait d'affection ou de dépendances désespérées?
102
Quelles sont les temps principaux (phases) de la saison du mitan de la vie? Et quels sont les âges y étant reliés?
1. Transition du milieu de la vie (40-45 ans)
2. Entrée dans le milieu de la vie (45-40 ans)
3. Transition de la cinquantaine (50-55 ans)
4. Point culminant de la vie adulte (55-60 ans)
5. Transition de la vieillesse (60-65 ans)
103
Comment Levinson décrit-il la transition du milieu de la vie?
Un pont développemental entre les deux saisons
104
Pourquoi parle-t-il de pont?
Nous mettons fin à la structure de vie de la fin de la trentaine, atteignons la fin de notre jeunesse et tentons de créer une nouvelle manière d'être à la fois jeune et vieux qui est propre au milieu de la vie adulte
105
Qu'est-ce qui devient crucial au mitan de la vie?
Le travail de l'individuation
106
Pourquoi le travail de l'individuation du mitan devient-il crucial?
Il forme la matrice intérieure à partir de laquelle sortiront puis évolueront tout au cours de cette saison un self et une vie modifiés
107
Quelles sont les sous-tâches de la transition du milieu de la vie?
1. Réévaluer son passé : l'adulte révise sa structure de vie à la lumière du fait qu'il peut mourir et avec un désir d'utiliser autrement son temps. C'est un mouvement de désillusion qui permet un nouvel ajustement à la réalité de ce qu'il est et du monde dans lequel il évolue
2. Modifier sa structure de vie : en réajustant son travail, son rêve, ses relations avec son mentor, sa relation amoureuse et son mariage
3. Atteindre une plus grande individuation : en composant avec les polarités qui s'expriment en lui, soit les polarités jeune-vieux, destruction-création, masculin-féminin et attachement-séparation
108
Quelles sont les sous-tâches de l'entrée dans le milieu de la vie adulte?
Tâches principales consistent à :
1. Faire de nouveaux choix
2. Donner un sens à ses choix
3. Implanter ses choix, c'est-à-dire à construire autour d'eux une nouvelle structure de vie différente de celle de la fin de la trentaine soit par ses composantes, soit par le lien avec les composantes
109
Grosso modo, en quoi consiste l'entrée dans le milieu de la vie adulte?
La personne fait et prend sa place dans une nouvelle génération (celle du mitan)
110
À quoi est comparable la transition de la cinquantaine?
Semblable à la transition de la trentaine puisqu'il s'agit d'une période de transition (transition intra-saison) où la personne apprécie et évalue la nouvelle structure de vie qu'elle a mise en place pendant l'entrée dans le milieu de la vie
111
Qu'est-ce qui est fréquent selon Levinson lors de la transition de la cinquantaine?
Les crises développementales, spécialement chez les personnes qui ont fait peu de changements de vie significatifs OU encore, qui ont fait des changements inappropriés au cours de 10 ou 15 années précédentes
112
Le point culminant de la vie adulte est-il une période de transition?
Non, c'est une phase de stabilité
113
Pourquoi se nomme-t-elle «point culminant de la vie adulte»?
Digne de ce nom dans la mesure où la structure de vie permet la réalisation des aspirations modifiées et des buts redéfinis par cet homme et cette femme
114
Qu'en est-il de cet homme ou de cette femme par rapport à la vision de la saison dans laquelle ils se trouvent?
Ils se perçoivent bel et bien comme un homme ou une femme du mitan
115
Quelles sont les sous-tâches de la transition vers la saison de la vieillesse?
1. Examen en profondeur du passé
| 2. Réorganisation en fonction d'une autre saison
116
De quel type de transition parle-t-on ici?
Transition inter-saison, comme la transition du mitan
117
Que permet la transition vers la saison de la vieillesse?
Mettre fin à la structure de vie du milieu de la vie
118
Avec quoi cette phase coïncide-t-elle souvent dans la structure de vie occidentale (notre société)?
Avec l'époque de la préparation à la retraite
119
Que concluent Levinson et son équipe à la suite de leurs recherches?
La séquence développementale est la même pour les deux sexes, mais la structure de vie que construisent les femmes diffère de celle des hommes.
120
À quoi cette conclusion est-elle comparable?
C'est une façon de dire dans un autre registre ce que les philosophes existentialistes ont décrit comme l'«être-en-situation»
121
Quels sont les postulats finaux émis par Levinson?
1. La séquence développementale est la même pour les hommes et pour les femmes, peu importe les cultures et les classes sociales. Tout comme les deux sexes passent à travers les mêmes périodes de développement pendant l'enfance et l'adolescence, ainsi en est-il pendant la vie adulte
2. Cependant les femmes et les hommes forment des structures de vie différentes, car la séquence opère différemment chez les hommes et chez les femmes selon les circonstances de vie, selon le cours de la vie
3. Les hommes et les femmes font face aux tâches développementales de chaque phase en ayant des ressources et des contraintes, externes et internes, différentes
