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Développement de l'adulte > Levinson > Flashcards

Levinson Flashcards

1
Q

Dans quelle perspective s’illustre le modèle de Levinson?

A

Perspective psychosociale

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2
Q

Sur quelle notion fonde-t-il son modèle?

A

La notion de structure de vie; c’est le concept pivot de son modèle

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3
Q

Comment peut-on caractériser la notion de structure de vie?

A

C’est une notion charnière qui se situe au croisement du psychologique et du sociologique, et non une structure de personnalité ou une structure sociale.

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4
Q

Est-ce .évident de créer une approche psychosociale?

A

Non, réussir une intégration réelle du psychologique et du sociologique est une entreprise délicate et difficile

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5
Q

Le modèle de Levinson constitue quoi, en tenant pour acquis qu’il a le premier modèle de perspective psychosociale?

A

Il est une contribution capitale à l’évolution des idées sur l’adultat

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6
Q

C’est ce modèle que l’on évoque spontanément lorsqu’on associe quoi et quoi?

A

Le développement adulte À des transitions, des crises et des passages

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7
Q

Comment Levinson découpe-t-il le cycle de vie?

A

Ponctué en quatre ères/saisons

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8
Q

Combien de temps couvrent respectivement chacun des saisons de Levinson?

A

Une période d’environ vingt ans (âges approximatifs)

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9
Q

Nommez les quatre saisons et à quels âges elles sont associées.

A
  1. L’enfance et l’adolescence : 0 à 22 ans
  2. Le jeune adulte : 17 à 45 ans (plus de 25 ans)
  3. Le mitan de la vie (milieu de la vie adulte) : 40 à 65 ans (plus de 25 ans)
  4. La vieillesse : 60 ans et plus
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10
Q

Qu’a-t-il de particulier aux âges reliés aux ères?

A

Ils se chevauchent

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11
Q

Pourquoi les âges des saisons se chevauchent-ils?

A

Le chevauchement chronologique des saisons représentent la fluctuation des périodes de transitions

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12
Q

Sur quelles sections l’analyse dans ce cours porte davantage?

A

Les deux saisons centrales (17 à 65 ans)

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13
Q

Que se passe-t-il, grosso modo, dans les deux saisons centrales mises ensemble?

A

L’adulte les traverse avec leurs phases de transition ET de stabilité où apparaissent certaines tâches

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14
Q

Quelle est la méthode d’évaluation de Levinson?

A

Il a choisi d’opter pour des entrevues biographiques en profondeur auprès d’un petit nombre de sujets.

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15
Q

Définissez la structure de vie.

A

Il s’agit du schéma (pattern) sous-jacent de la vie d’une personne donnée à un temps donné.

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16
Q

Pourquoi la notion de structure de vie devient-elle centrale dans sa théorie?

A

Parce que Levinson est intéressé à appréhender la nature de la vie d’une personne à un moment donnée de sa vie et aussi sur toute la durée de sa vie

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17
Q

Comment est-il possible de considérer la structure de vie?

A

Sous trois angles différents

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18
Q

Quels sont les angles sous lesquels il est possible de considérer la structure de vie?

A
  1. Par le biais de l’univers socioculturel de l’individu
  2. Par le biais des dimensions du self
  3. Par le biais de la participation dans le monde
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19
Q

Que veut-on dire par le biais de l’univers socioculturel de l’individu (en lien avec la structure de vie) ?

A
  1. Classe sociale
  2. Religion
  3. Ethnie
  4. Race
  5. Famille d’origine
  6. Famille actuelle
  7. Système politique
  8. Structure de travail
  9. Conditions particulières
  10. Événements particuliers tels que la crise économique de 1929, la guerre et les mouvements de libération
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20
Q

Comment s’exprime le self?

A
  1. Dans les transactions avec l’environnement (désirs, conflits, anxiété, etc.)
  2. Choses mises de côté
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21
Q

À travers quoi peut-on voir la participation des individus dans le monde?

A

À travers les divers rôles joués :

  1. Citoyen
  2. Travailleur
  3. Patron
  4. Amant
  5. Mari
  6. Ami
  7. Père
  8. Membre de telle association, etc.
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22
Q

Que permet la structure de vie exactement? Et pourquoi?

A

Saisir l’insertion concrète de la personne dans son univers, car le concept de structure de vie est plus directement centré sur la frontière entre le self et le monde.

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23
Q

Qu’a ajouté Levinson sur la structure de vie dans un article paru en 1986 (sorte de définition en lien avec les systèmes habituellement fermés) ?

A

Dans la théorie des systèmes ouverts, la structure de vie forme une frontière entre la structure de personnalité et la structure sociale et gouverne les relations entre les deux.

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24
Q

Quelles sont les composantes que comprend la structure de vie?

A
  1. Relations de travail et autres éléments de la vie professionnelle
  2. Relations d’amitié et réseaux sociaux
  3. Relations amoureuses (mariage, famille)
  4. Relation à soi-même (expériences corporelles, loisirs, récréation, solitude)
  5. Rôles dans divers contextes sociaux
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25
Q

Comment peuvent être qualifiées les composantes de la structure de vie? Et définissez ces qualificatifs de façon brève.

A

Centrale (primaire) OU périphérique (plus secondaire dans la fabrication d’une vie)

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26
Q

Quand les composantes de la structure de vie sont-elles dites centrales?

A
  1. Lorsqu’elles sont plus significatives pour le self
  2. Lorsqu’elles sont plus significatives pour l’évolution du cours de la vie
  3. Lorsqu’elles drainent la plus grande part du temps de la personne
  4. Lorsqu’elles drainent la plus grande part de l’énergie de la personne
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27
Q

Quand les composantes de la structure de vie sont-elles dites périphériques?

A
  1. Lorsque leur contenu se change facilement
  2. Lorsque leur contenu se résorbe facilement
  3. Lorsqu’elles réclament moins d’investissement du self
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28
Q

La structure de vie possède-t-elle seulement des composantes extérieures?

A

Non, elle possède des aspects externes et des aspects internes

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29
Q

Quels sont les aspects externes de la structure de vie?

A
  1. Relations aux personnes

2. Relations aux systèmes sociaux

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30
Q

Quels sont les aspects internes de la structure de vie?

A
  1. Valeurs
  2. Désirs
  3. Conflits
  4. Habiletés
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31
Q

Est-ce que la structure de vie est fixe dans le temps?

A

Non, elle évolue à travers une séquence standard de périodes ou de phases

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32
Q

La séquence des saisons constitue quoi?

A

La macrostructure du cycle de la vie

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33
Q

Qu’est-ce qui constitue la microstructure?

A

La période ou la phase qui façonne le cycle de vie

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34
Q

Quels sont les types de périodes que l’on retrouve dans le cycle de vie?

A
  1. Phases de stabilité

2. Phases de transition

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35
Q

Quelles sont les caractéristiques des phases de stabilité?

A
  1. Périodes pendant lesquelles s’élabore et se stabilise la structure de vie
  2. Elles ne sont pas inertes et fixes ; elles comportent du mouvement
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36
Q

Quelles sont les caractéristiques des phases de transition?

A
  1. Périodes pendant lesquelles la structure de vie se décristallise, ce qui entrâine qu’une autre (une nouvelle) émerge (*****)
  2. Elles durent entre quatre et sept ans
  3. Phases qui se comparent à une zone frontière (sorte de territoire psychique couvrant les passages ; les entre-deux)
  4. Phases de remises en question
  5. Phases de modifications de la structure de vie existante
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37
Q

Comment Levinson définit-il la transition exactement?

A

Un pont ou une zone frontière entre deux états de plus grande stabilité

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38
Q

En quoi consistent les tâches des périodes transitionnelles?

A
  1. Questionner la structure de vie existante
  2. Réévaluer la structure existante
  3. Explorer les diverses possibilités de changements dans le self ET dans le monde
  4. S’engager dans des choix cruciaux qui forment la base d’une nouvelle structure de vie pour la période de stabilité qui suit
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39
Q

Sur combien de temps s’étend la saison du jeune adulte?

A

Plus de 25 ans (quart de siècle)

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40
Q

Qu’est-ce qui caractérise la saison du jeune adulte?

A

La personne est appelée à faire face à des grandes tâches majeures du développement qui se présentent comme autant de défis de croissance

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41
Q

Quelles sont les tâches majeures de la saison du jeune adulte?

A
  1. Construire un rêve de vie et lui faire de la place dans la structure de vie
  2. Établir une relation avec un mentor
  3. Élaborer sa vie professionnelle ou son travail
  4. Choisir un partenaire de vie, investir dans une relation amoureuse, se marier, fonder une famille et trouver un style de vie
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42
Q

Quels sont les thèmes majeurs/centraux de la vie adulte?

A
  1. Rêve de vie
  2. Mentor
  3. Travail
  4. Amour
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43
Q

Les thèmes majeurs de la vie adulte disparaissent-ils à la fin de cette ère? Ou réapparaissent-ils?

A

Non, on les retrouve, mais modifiés (plus de force), à la transition du mitan de la vie et au mitan de la vie. Et ils seront constamment à l’oeuvre dans le développement d’une personne.

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44
Q

D’où provient le rêve de vie dont parle Levinson?

A

Dans sa forme primordiale, il naît d’un sens originaire du self dans le monde.

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45
Q

À quoi est étroitement lié le rêve de vie?

A

À l’Image de soi : le rêve de vie d’un être, c’est son mythe personnel et chacun possède sa mythologie ; sa projection de soi

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46
Q

Le rêve de vie est à mi-chemin entre quoi et quoi?

A

Entre la réalité et l’illusion, (entre le moi et le non-moi, entre le conscient et l’inconscient, entre ce qui est et ce qui pourrait être, entre la réalité externe et les images internes)

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47
Q

Par rapport à quoi le rêve de vie exerce-t-il diverses fonctions?

A

Par rapport à la structuration de la vie

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48
Q

Qu’est-ce qui varie en fonction de la place faite au rêve de vie dans la structure de vie? Et comment varient ces variables?

A
  1. Le sentiment d’être vivant
  2. Le sentiment d’avoir une existence significative
  • ILS MODULENT ET FLUCTUENT
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49
Q

Comment Levinson décrit-il la relation entre l’individu et son mentor? (fonction)

A
  1. Une des relations les plus complexes
  2. Une des relations les plus importantes
  3. Relation qui ne se définit pas à partir des rôles formels, mais bien à partir de son caractère et de ses fonctions
50
Q

Comment se caractérise la relation entre l’individu et son mentor?

A

Sorte de relation d’amour, comparable à la relation parent-enfant ; il est, dans ce cas, le «bon parent»

51
Q

Quelles sont les fonctions d’un mentor selon Levinson?

A
  1. Enseigner
  2. Contribuer à l’acquisition d’habiletés
  3. Contribuer au développement du jeune adulte
    4, Répondre de lui
  4. Aider le jeune adulte à faire son entrée dans un univers, par exemple dans le monde du travail
  5. Appuyer le jeune adulte dans son avancement
  6. Accueillir et guider le jeune adulte
  7. Servir de modèle au jeune adulte, car ce dernier l’admire et est stimulé par lui
  8. Aider le protégé à découvrir et à implanter son rêve de vie
  9. Il est également une figure transitionnelle ; il est comme le nounours de la vie adulte (extérioriser sa sécurité affective)
52
Q

Le mentor est source de quoi pour l’individu? Et cette source amène quoi comme conséquence?

A

Il est une source d’identification importante, d’autant plus que l’intériorisation de figures significatives est une source majeure de développement pendant la vie adulte.

53
Q

Selon la recherche sur les hommes, combien de temps dure la période de mentorat?

A

Entre deux et dix ans

54
Q

Que se passe-t-il suite à la période de mentorat?

A

La personne se distance de son mentor pour en devenir un, au lieu de se projeter

55
Q

Quel est l’âge approximative du mentor?

A

Il est l’aîné du protégé de plusieurs années (entre 8 et 15), mais ces informations sont difficilement généralisables (n=40, petit échantillon).

56
Q

Que peut-on dire EN GÉNÉRAL de la tâche de choisir un travail?

A

Tâche importante et fort complexe

Tâche qui recouvre le cheminement vocationnel

57
Q

Qu’incombe la tâche de trouver un travail au jeune adulte?

A

De transformer ses intérêts et ses ressources en une occupation professionnelle

58
Q

Jusqu’où peut s’étendre la tâche de trouver un travail? Et pourquoi?

A

Au-delà de la phase novice, à cause de l’un des grands paradoxes du développement humain

59
Q

Nommez ce paradoxe du développement humain.

A

Nous sommes appelés à faire des choix cruciaux bien avant d’avoir la connaissance, le jugement et la compréhension de soi nécessaires pour choisir avec sagesse.

60
Q

Est-ce que ce paradoxe est seulement pertinent pour le choix d’un travail?

A

Non, il l’est également pour le choix d’un partenaire de vie

61
Q

Que souligne Levinson sur les hommes dans la vingtaine en lien avec l’amour?

A

La plupart des hommes dans la vingtaine ne sont pas prêts à s’engager avec une femme et à fonder une famille

62
Q

Que montre-t-il par rapport à la femme et l’amour, dans la vingtaine également?

A

Le rôle de la femme spéciale (qui fait évoluer) ; elle est une figure de transition, comme le mentor

63
Q

Quel est le problème avec ces affirmations de nos jours?

A

Les stéréotypes sociaux amenés par Levinson ne sont plus les mêmes aujourd’hui

64
Q

Pourquoi dit-on de la femme qu’elle possède une qualité «spéciale»?

A
  1. Elle est directement branchée sur le rêve de vie du jeune homme
  2. Elle anime chez le jeune homme la part du self qui contient le rêve de vie, tout en l’aidant à implanter son rêve
65
Q

Quelle est la relation de l’homme par rapport à la femme dans la vingtaine?

A

Ce n’est qu’avec le temps qu’il sera libre de voir sa femme telle qu’elle est et qu’il pourra comprendre la nature de leur relation

66
Q

Qu’évoque-t-il dans son ouvrage sur les femmes?

A

Il n’évoque pas l’homme spécial, mais illustre abondamment l’importance de cette tâche majeur pour les femmes

67
Q

Outre les quatre tâches majeures, que décrit Levinson?

A

Des sous-tâches développementales précises correspondant à chaque phase d’une saison

68
Q

Quelles sont les temps principaux (phases) de la saison du jeune adulte? Et quels sont les âges y étant reliés?

A
  1. Transition du jeune adulte (17-22 ans)
  2. Entrée dans le monde adulte (22-28 ans)
  3. Transition de la trentaine (28-33 ans)
  4. Période d’établissement (33-40 ans)
  5. Transition du milieu de la vie (dernier temps de la saison du jeune adulte, mais aussi premier temps de la saison du mitan de la vie)
69
Q

Quelles sont les sous-tâches pour la transition du jeune adulte?

A
  1. Mettre fin à la structure de vie de l’adolescence et quitter l’univers pré-adulte : processus de terminaison
  2. Faire ses premiers pas dans le monde adulte en explorant des possibilités, en faisant des choix provisoires : processus de commencement
70
Q

Et celles pour l’entrée dans le monde adulte?

A
  1. Explorer ses possibilités à travers des choix provisoires par rapport à un travail, une relation amoureuse, à un style de vie, à des valeurs : ouvrir ses horizons
  2. Créer une (PREMIÈRE) structure de vie stable de façon à prendre racine, à se définir de manière non définitive comme adulte
71
Q

Comment peut-on qualifier les deux tâches de l’entrée dans le monde adulte? Et pourquoi?

A

Antithétiques et difficiles, CAR le jeune adulte mène de front les multiples facettes de sa structure de vie

72
Q

Quelles sont les sous-tâches pour la transition de la trentaine?

A

Consistent à évaluer les premiers choix ET à envisager le futur : Bilan/Comparaison

73
Q

Comment peut être ce processus?

A
  1. Il peut s’accomplir en douceur

2. Il peut parfois entraîner une crise

74
Q

À quoi sert ce processus au juste?

A
  1. L’occasion de jauger jusqu’où ses choix s’ajustent à son rêve de vie
  2. Mesurer l’écart en le rêve de vie et la réalité
75
Q

Qu’est-ce qui surgit à la phase d’établissement?

A

Une structure de vie améliorée, édifiée autour des choix initiaux et faisant place de manière plus réaliste au rêve de vie

76
Q

En quoi consiste la période d’établissement?

A
  1. Définir une entreprise personnelle afin de réaliser ses aspirations et ses ambitions de jeunesse
  2. Devenir soi-même en affirmant sa propre voix
77
Q

Qu’arrive-t-il à la personne au moment de la période d’établissement?

A
  1. La personne fait en sorte que son rêve s’implante
  2. La personne poursuit ses ambitions
  3. La personne devient le héros ou l’héroïne du scénario qu’elle s’est bâtie
78
Q

Pourquoi la période d’établissement peut-elle être problématique?

A

L’effort pour devenir un adulte à part entière peut réactiver des conflits pré-adultes non-résolus

79
Q

Quelles sont les sous-tâches pour la période d’établissement?

A
  1. S’établir une niche dans la société, approfondir ses racines s’ancrer davantage, bref aller au-delà de l’apprentissage et devenir un adulte à part entière
  2. Travailler à son avancement de manière à progresser de l’intérieur de la structure
80
Q

Outre période d’établissement, comment peut-on nommer cette quatrième phase de la deuxième saison?

A

Acmé de la jeunesse

81
Q

Que se passe-t-il au terme de cette saison qu’est celle du jeune adulte?

A

L’homme ou la femme qui était apprenti adulte devient adulte senior.

82
Q

Y a-t-il plusieurs variations durant cette phase?

A

Oui

83
Q

Quelles sont les variations possibles de la saison du jeune adulte?

A
  1. La personne avance
  2. La personne recule
  3. La personne entre en rupture avec ce qu’a été sa structure de vie jusqu’à maintenant
  4. La personne se transforme et transforme sa structure de vie
  5. La personne se retrouve avec une structure de vie instable
84
Q

Qu’y a-t-il de commun entre toutes ces variations?

A

Quel que soit le scénario, le temps passe et survient l’aube de la transition du milieu de la vie

85
Q

Quelles sont les tâches majeures de la saison du milieu de la vie adulte?

A
  1. Modifier son rêve de vie, l’abandonner ou le réajuster
  2. Devenir mentor
  3. Reconsidérer son travail
  4. Évaluer sa relation amoureuse et son style de vie
86
Q

Que peut-on dire de la vingtaine et de la trentaine face au thème du rêve de vie?

A

Les tentatives de faire une place à son rêve de vie dans une structure de vie au cours de ces deux décennies ont donné lieu à diverses expérimentations professionnelles, amoureuses et sur le plan du style de vie

87
Q

Quand, dans la saison du mitan de la vie, y a-t-il la plus grosse remise en question au niveau du rêve de vie?

A

Lors de la transition de la quarantaine

88
Q

Que se passe-t-il exactement lors de la transition de la quarantaine quant au rêve de vie?

A

L’adulte réévalue son passé en vue de modifier sa structure de vie et de s’individuer davantage

89
Q

Qu’est-ce qui suit cette réévaluation? Et pourquoi?

A

Tout un travail de désillusionnement très important, CAR la perte de certaines illusions est le résultat de la maturité

90
Q

Et dans les meilleurs cas, qu’arrive-t-il par rapport au rêve de vie lors de la saison du milieu de la vie adulte?

A

Les parties tyranniques du rêve de vie sont abandonnées au début ou au milieu du mitan

91
Q

Comment peut s’avérer la tâche de devenir mentor?

A

Une expérience très gratifiante, tout en posant un défi de croissance à l’adulte

92
Q

Qu’est-ce que cette expérience lui permet?

A
  1. Exercer sa générativité

2. Rester en contact avec la jeunesse

93
Q

Qu’est-ce qui permet à l’adulte de devenir un mentor?

A

La maturité

94
Q

Qu’offre la maturité à l’adulte?

A
  1. Une occasion unique de se préoccuper de la génération montante
  2. Exprimer le trop-plein des plaisirs et des satisfactions qu’apportent le sentiment de compétence
  3. Le besoin de laisser sa trace en permettant à des plus jeunes de devenir eux-mêmes et de prendre leur place dans la société adulte
95
Q

Que permet de reconsidérer son travail dans la saison du mitan de la vie?

A
  1. Tenter de devenir un adulte senior

2. Tenter de se faire une place dans la génération du mitan

96
Q

Seulement en reconsidérant son travail que cela se produit?

A

Non, en :

  1. Reconsidérant son travail
  2. Reconsidérant son rapport à son travail
  3. Reconsidérant la signification qu’il prend dans l’ensemble de sa vie
97
Q

Quels types de questions se poser alors?

A
  1. Est-ce que je travaille trop?
  2. Mon travail supplante-t-il la place d’autres composantes dans ma vie?
  3. Mon travail me convient-il?
98
Q

Comment l’adulte évalue sa relation amoureuse?

A

À travers les pertes et les gains qu’occasionne la crise de maturité

99
Q

Comment fait-il cela?

A

Ayant rencontré auparavant joies et déceptions au sein de sa ou de ses relations amoureuses, il examine maintenant non seulement ses besoins et ses aspirations, mais aussi ses limites

100
Q

Donnez un exemple un peu plus concret de la quatrième tâche du mitan de la vie.

A

La personne se demandera non seulement ce qu’elle cherche dans une relation amoureuse, mais également ce dont elle est capable

101
Q

Que dit Judith Viorst dans «Les renoncements nécessaires» en 1988?

A

Mon mariage a-t-il un sens? Ai-je mûri ou simplement cédé? Mes relations avec ma famille et mes amis reposent-elles sur un échange fait d’affection ou de dépendances désespérées?

102
Q

Quelles sont les temps principaux (phases) de la saison du mitan de la vie? Et quels sont les âges y étant reliés?

A
  1. Transition du milieu de la vie (40-45 ans)
  2. Entrée dans le milieu de la vie (45-40 ans)
  3. Transition de la cinquantaine (50-55 ans)
  4. Point culminant de la vie adulte (55-60 ans)
  5. Transition de la vieillesse (60-65 ans)
103
Q

Comment Levinson décrit-il la transition du milieu de la vie?

A

Un pont développemental entre les deux saisons

104
Q

Pourquoi parle-t-il de pont?

A

Nous mettons fin à la structure de vie de la fin de la trentaine, atteignons la fin de notre jeunesse et tentons de créer une nouvelle manière d’être à la fois jeune et vieux qui est propre au milieu de la vie adulte

105
Q

Qu’est-ce qui devient crucial au mitan de la vie?

A

Le travail de l’individuation

106
Q

Pourquoi le travail de l’individuation du mitan devient-il crucial?

A

Il forme la matrice intérieure à partir de laquelle sortiront puis évolueront tout au cours de cette saison un self et une vie modifiés

107
Q

Quelles sont les sous-tâches de la transition du milieu de la vie?

A
  1. Réévaluer son passé : l’adulte révise sa structure de vie à la lumière du fait qu’il peut mourir et avec un désir d’utiliser autrement son temps. C’est un mouvement de désillusion qui permet un nouvel ajustement à la réalité de ce qu’il est et du monde dans lequel il évolue
  2. Modifier sa structure de vie : en réajustant son travail, son rêve, ses relations avec son mentor, sa relation amoureuse et son mariage
  3. Atteindre une plus grande individuation : en composant avec les polarités qui s’expriment en lui, soit les polarités jeune-vieux, destruction-création, masculin-féminin et attachement-séparation
108
Q

Quelles sont les sous-tâches de l’entrée dans le milieu de la vie adulte?

A

Tâches principales consistent à :

  1. Faire de nouveaux choix
  2. Donner un sens à ses choix
  3. Implanter ses choix, c’est-à-dire à construire autour d’eux une nouvelle structure de vie différente de celle de la fin de la trentaine soit par ses composantes, soit par le lien avec les composantes
109
Q

Grosso modo, en quoi consiste l’entrée dans le milieu de la vie adulte?

A

La personne fait et prend sa place dans une nouvelle génération (celle du mitan)

110
Q

À quoi est comparable la transition de la cinquantaine?

A

Semblable à la transition de la trentaine puisqu’il s’agit d’une période de transition (transition intra-saison) où la personne apprécie et évalue la nouvelle structure de vie qu’elle a mise en place pendant l’entrée dans le milieu de la vie

111
Q

Qu’est-ce qui est fréquent selon Levinson lors de la transition de la cinquantaine?

A

Les crises développementales, spécialement chez les personnes qui ont fait peu de changements de vie significatifs OU encore, qui ont fait des changements inappropriés au cours de 10 ou 15 années précédentes

112
Q

Le point culminant de la vie adulte est-il une période de transition?

A

Non, c’est une phase de stabilité

113
Q

Pourquoi se nomme-t-elle «point culminant de la vie adulte»?

A

Digne de ce nom dans la mesure où la structure de vie permet la réalisation des aspirations modifiées et des buts redéfinis par cet homme et cette femme

114
Q

Qu’en est-il de cet homme ou de cette femme par rapport à la vision de la saison dans laquelle ils se trouvent?

A

Ils se perçoivent bel et bien comme un homme ou une femme du mitan

115
Q

Quelles sont les sous-tâches de la transition vers la saison de la vieillesse?

A
  1. Examen en profondeur du passé

2. Réorganisation en fonction d’une autre saison

116
Q

De quel type de transition parle-t-on ici?

A

Transition inter-saison, comme la transition du mitan

117
Q

Que permet la transition vers la saison de la vieillesse?

A

Mettre fin à la structure de vie du milieu de la vie

118
Q

Avec quoi cette phase coïncide-t-elle souvent dans la structure de vie occidentale (notre société)?

A

Avec l’époque de la préparation à la retraite

119
Q

Que concluent Levinson et son équipe à la suite de leurs recherches?

A

La séquence développementale est la même pour les deux sexes, mais la structure de vie que construisent les femmes diffère de celle des hommes.

120
Q

À quoi cette conclusion est-elle comparable?

A

C’est une façon de dire dans un autre registre ce que les philosophes existentialistes ont décrit comme l’«être-en-situation»

121
Q

Quels sont les postulats finaux émis par Levinson?

A
  1. La séquence développementale est la même pour les hommes et pour les femmes, peu importe les cultures et les classes sociales. Tout comme les deux sexes passent à travers les mêmes périodes de développement pendant l’enfance et l’adolescence, ainsi en est-il pendant la vie adulte
  2. Cependant les femmes et les hommes forment des structures de vie différentes, car la séquence opère différemment chez les hommes et chez les femmes selon les circonstances de vie, selon le cours de la vie
  3. Les hommes et les femmes font face aux tâches développementales de chaque phase en ayant des ressources et des contraintes, externes et internes, différentes

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