Univ Répu IV / Interculturalisme Flashcards

1
Q

Qu’ont mesuré Roebroeck et Guimond 2016

pour savoir si laïcité et intolérance sont fondamentalement liés ? (2)

A

1/ attachement général à laïcité sans la définir
+ relation avec préjugés intergroupes

2/ modif échelles de citoyenneté / laïcité de Kamiesjki 2012
pour inclure nouveaux items
portant sur liberté de conscience 
et égalité de respect des citoyens
> finalité de la laïcité historique
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2
Q

Roebroeck et Guimond 2016

quelle méthode d’analyse
et quel objectif ?

A

Analyse factorielle
but = explorer validité de construit de l’échelle de laïcité

en étudiant son caractère uni ou pluridimensionnel
(1 ou 2 conceptions de la laïcité)

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3
Q

Selon Maclure et Taylor 2010

quelle confusion pourrait signifier qu’il existe 2 conceptions de la laïcité ?

A

confusion entre

la finalité de la laïcité (égalité)

et les moyens utilisés pour l’atteindre
(séparation et neutralité)
> en appliquant neutralité aux citoyens plutôt qu’à l’Etat

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4
Q

Roebroeck et Guimond 2016

résultats de leur analyse factorielle ?

A

Quel que soit l’échantillon
on voit bien 2 dimensions
> 2 déf de la laïcité

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5
Q

Roebroeck et Guimond 2016

Les nouveaux items traitant de liberté de conscience et égalité des religions
se rattachent à quel facteur ?

A

Facteur citoyenneté

et non laïcité tel que déf par Kamiejski et al 2012

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6
Q

Selon Milot 2013

comment déf les 2 conceptions de la laïcité selon priorités ?

A

1/ prio à séparation et neutralité (= NL)

2/ prio à liberté de conscience et égalité (= LH)

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7
Q

Valeur prédictive des 2 échelles de laïcité
de Roebroeck et Guimond 2016

> “laïcité”

> ODS

> préjugés immigrés

A

Mesure attachement à la “laïcité” sans déf le terme
> corrélé positivement avec les 2 échelles LH et NL
> corrélé positivement avec moindres préjugés immigrés
et négativement avec ODS
» globalement positif pour diversité

Mais LH et NL ne mesurent pas la même chose (nsp redondantes)
car reliées différemment à d’autres variables :

> ODS =
LH reliée négativement et NL reliée positivement

Autrement dit, les jeunes qui défendent la laïcité historique défendent l’égalité dans les relations intergroupes alors que ceux et celles qui appuient la nouvelle laïcité défendent l’inégalité et la domination d’un groupe sur les autres.

Préjugés immigrés =
LH reliée négativement (acceptation)
et NL reliée positivement (rejet)

> 2 conceptions de la L qui ont des implications opposées concernant les relations intergroupes

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8
Q

Valeur prédictive des 2 échelles de laïcité
de Roebroeck et Guimond 2016 (suite)

motivation sous jacente à la laïcité peu importe sa définition ?

csq pour politique et relation intergroupes ?

A

motivation égalitaire
> idem que MC et diversité culturelle

confirme que laïcité est perçue comme compatible avec MC et diversité par les français

Une politique d’intégration orientée autour de la laïcité historique apparaît donc comme un modèle efficace pour favoriser des relations intergroupes harmonieuses

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9
Q

Exp du Québec
En quoi interculturalisme se distingue du MC ?

(2)

A

> reconnaissance explicite d’un groupe majoritaire
et sa légitimité à perpétuer ses traditions et ses valeurs

> nécessité de favoriser les interactions et les échanges entre minorités et majorités
par le biais d’une culture et d’une langue communes
> “dialogue interculturel”

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10
Q

de la Sablonnière, Nugier, Kadhim, Kleinlogel, Pelletier-Dumas & Guimond, 2018-2020

comparaison politiques FR et Québec
» éval impact de l’interculturalisme

mesures Québec concernant attitudes et normes perçues ?

A

Québec =
attitudes envers intercul corrélées
positivement avec MC et LH
mais négativement avec assimilation

normes perçues = idem

> > IC compatible avec MC et opposé à assimilation

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11
Q

de la Sablonnière et al. (2020)

Quelles mesures indiquent que le québec a bien une politique interculturelle ?

A

Eval majoritairement positive de l’intercul
et norme perçue majoritairement intercul

norme d’inter et de MC prédisent le mieux une éval positive du concept d’intercul
» idéologies demeurent proches
> rejet du MC concerne plutôt la politique spécifique du Canada et pas le concept de MC

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12
Q

de la Sablonnière et al. (2020)

efficacité de l’intercul pour réduire les préjugés ?

A

corrélation entre
norme perçue interculturaliste
et faibles préjugés anti-immigrés

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