Thème 2: le concept d'identité Flashcards
Selon William James, comment définit-on le soi et combien en-a-t-on?
autant de soi sociaux différents qu’il y a de groupes distincts de personnes dont l’opinion nous importe
Quelle est la différence entre le Je et le Moi de James?
Je: infos factuelles et objectives que j’ai sur moi
vs
Moi: infos influencées par mon vécu, ma façon de ressentir/percevoir les choses
Quels sont les 3 types de moi selon James?
Matériel (possessions, comment on ressent la douleur, notre corps, les personnes physiquement avec moi)
Social (reconnaissance des autres, ce que les autres nous reflètent comme info sur nous)
Spirituel (souhaits, aspirations pour le futur, émotions)
Selon Mead, quelle est la distinction entre le Je et le Moi quant à leur type de rôle dans la société? + sont-ils indépendants?
Je: PRODUCTION DE LA SOCIÉTÉ = ACTIF (composante psychologique)
Moi: PRODUIT DE LA SOCIÉTÉ = PASSIF/CONFORMISTE
non, ils interagissent (composante sociologique)
Quel est le résultat du Je + Moi selon Mead et comment peut-on définir son développement?
le soi, dépend du contexte et est un PROCESSUS
Quels sont 2 types d’identités qui se développent dans le stade 5 de Erikson (identité vs confusion des rôles- 12-18 ans)?
Identité personnelle: quand on se question sur ce qu’on veut devenir
Identité sociale: quand on se questionne sur les normes sociales, si on les trouve juste, à qui on s’affilie
Qu’est-ce qu’une identité narrative de Ricoeur et comment sait-on que la nôtre est claire?
Mettre des mots sur qui nous sommes (histoire personnelle racontée) qui est claire si on est capable de décrire verbalement qui on est
Quelles sont les 3 prises de consciences pertinentes de la prime enfance (courant psychanalytique) AIC
- ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle (prise de conscience du CORPS)
- Investissement narcissique de l’individu (prise de conscience de DÉSIRS)
- Construction de l’idéal du moi (prise de conscience de valeurs, qualités)
Quel est l’apport du courant culturaliste dans l’identité?
produit chez ses membres une personnalité de base (caractéristiques communs à tous les gens qui en font partie)
quels sont les 2 types d’institutions du courant culturaliste?
- primaires: gens qui participent à notre socialisation (parents)
- secondaires: religions, idéologies qui influencent les institutions primaires
Qu’est-ce que le caractère social et comment affecte-t-il notre motivation à suivre le modèle proposé par la société?
représente les caractéristiques communes de personnalité relativement permanentes chez les membres d’une société qui résulte des expériences de base et du mode de vie commun
- notre motivation à suivre le modèle dépend du fait qu’on trouve une satisfaction à se comporter selon ces exigences
quelles sont les 3 composantes du courant de l’équilibre et que représentent-elles
- unité vs changement (on est confronté à des changements qui nous forcent à réorganiser notre tout cohérent)
- soi vs contexte (on doit adapter notre soi avec le contexte)
- objectif vs subjectif (doit y avoir une correspondance entre ce qu’on pense qu’on est et ce qu’on est, sinon = déséquilibre)
quels sont les 2 types de présentations de soi du courant de la communication interpersonnelle?
- authentique (se présenter sous notre vrai jour)
- stratégique (quand on veut contrôler/influencer les impressions des autres de qui on est)
en quoi le courant de la psychologie cognitive peut affecter le concept d’identité grâce aux schémas?
les schémas sont des structures mentales qui se réorganisent en fonction des circonstances = il peut y avoir des réorganisations cognitives de l’histoire personnelle pour rendre les souvenirs conformes à l’image de soi actuelle ou idéalisée
Quelle est la différence entre l’identité personnelle et l’identité sociale/collective + les 2 termes clés pour chaque?
personnelle réfère à la description d’une personne en fonction de ses caractéristiques individuelles = DIFFÉRENCIATION ET UNICITÉ
collective réfère à la description d’une personne selon les caractéristiques qu’elle partage avec les membres de son endogroupe = SIMILITUDE ET DÉPERSONALISATION