Thème 2: le concept d'identité Flashcards

1
Q

Selon William James, comment définit-on le soi et combien en-a-t-on?

A

autant de soi sociaux différents qu’il y a de groupes distincts de personnes dont l’opinion nous importe

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2
Q

Quelle est la différence entre le Je et le Moi de James?

A

Je: infos factuelles et objectives que j’ai sur moi
vs
Moi: infos influencées par mon vécu, ma façon de ressentir/percevoir les choses

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3
Q

Quels sont les 3 types de moi selon James?

A

Matériel (possessions, comment on ressent la douleur, notre corps, les personnes physiquement avec moi)
Social (reconnaissance des autres, ce que les autres nous reflètent comme info sur nous)
Spirituel (souhaits, aspirations pour le futur, émotions)

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4
Q

Selon Mead, quelle est la distinction entre le Je et le Moi quant à leur type de rôle dans la société? + sont-ils indépendants?

A

Je: PRODUCTION DE LA SOCIÉTÉ = ACTIF (composante psychologique)
Moi: PRODUIT DE LA SOCIÉTÉ = PASSIF/CONFORMISTE
non, ils interagissent (composante sociologique)

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5
Q

Quel est le résultat du Je + Moi selon Mead et comment peut-on définir son développement?

A

le soi, dépend du contexte et est un PROCESSUS

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6
Q

Quels sont 2 types d’identités qui se développent dans le stade 5 de Erikson (identité vs confusion des rôles- 12-18 ans)?

A

Identité personnelle: quand on se question sur ce qu’on veut devenir
Identité sociale: quand on se questionne sur les normes sociales, si on les trouve juste, à qui on s’affilie

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7
Q

Qu’est-ce qu’une identité narrative de Ricoeur et comment sait-on que la nôtre est claire?

A

Mettre des mots sur qui nous sommes (histoire personnelle racontée) qui est claire si on est capable de décrire verbalement qui on est

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8
Q

Quelles sont les 3 prises de consciences pertinentes de la prime enfance (courant psychanalytique) AIC

A
  • ancrage de l’image de soi sur la transformation corporelle (prise de conscience du CORPS)
  • Investissement narcissique de l’individu (prise de conscience de DÉSIRS)
  • Construction de l’idéal du moi (prise de conscience de valeurs, qualités)
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9
Q

Quel est l’apport du courant culturaliste dans l’identité?

A

produit chez ses membres une personnalité de base (caractéristiques communs à tous les gens qui en font partie)

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10
Q

quels sont les 2 types d’institutions du courant culturaliste?

A
  • primaires: gens qui participent à notre socialisation (parents)
  • secondaires: religions, idéologies qui influencent les institutions primaires
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11
Q

Qu’est-ce que le caractère social et comment affecte-t-il notre motivation à suivre le modèle proposé par la société?

A

représente les caractéristiques communes de personnalité relativement permanentes chez les membres d’une société qui résulte des expériences de base et du mode de vie commun
- notre motivation à suivre le modèle dépend du fait qu’on trouve une satisfaction à se comporter selon ces exigences

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12
Q

quelles sont les 3 composantes du courant de l’équilibre et que représentent-elles

A
  • unité vs changement (on est confronté à des changements qui nous forcent à réorganiser notre tout cohérent)
  • soi vs contexte (on doit adapter notre soi avec le contexte)
  • objectif vs subjectif (doit y avoir une correspondance entre ce qu’on pense qu’on est et ce qu’on est, sinon = déséquilibre)
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13
Q

quels sont les 2 types de présentations de soi du courant de la communication interpersonnelle?

A
  • authentique (se présenter sous notre vrai jour)

- stratégique (quand on veut contrôler/influencer les impressions des autres de qui on est)

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14
Q

en quoi le courant de la psychologie cognitive peut affecter le concept d’identité grâce aux schémas?

A

les schémas sont des structures mentales qui se réorganisent en fonction des circonstances = il peut y avoir des réorganisations cognitives de l’histoire personnelle pour rendre les souvenirs conformes à l’image de soi actuelle ou idéalisée

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15
Q

Quelle est la différence entre l’identité personnelle et l’identité sociale/collective + les 2 termes clés pour chaque?

A

personnelle réfère à la description d’une personne en fonction de ses caractéristiques individuelles = DIFFÉRENCIATION ET UNICITÉ
collective réfère à la description d’une personne selon les caractéristiques qu’elle partage avec les membres de son endogroupe = SIMILITUDE ET DÉPERSONALISATION

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16
Q

Quels sont les 3 éléments sur lesquels tous les chercheurs s’entendent lorsqu’on parle d’identité?

A
  • une personne a plusieurs identités
  • identité est un processus qui se développe + évolue
  • identité inclut le côté personnel et social
17
Q

en quoi l’identité personnelle aide à la survie?

A

elle dépend de la capacité d’un individu à faire/défendre sa place dans son propre groupe = plus fort + de chance de survie

18
Q

Quelles sont les 2 volontés de l’individu sur lesquelles repose l’identité?

A
  • s’intégrer dans un espace collectif (sentiment d’appartenance, être compris)
  • se démarquer dans ce même espace collectif (exprimer nos goûts)
19
Q

qu’est-ce qu’un schéma de soi et en-a-t-on juste un?

A

-ensemble organisé de connaissances relativement stables qu’une personne a d’elle-même
on en a plusieurs et ils sont subjectifs

20
Q

Quelles sont les 2 dimensions du soi et comment les définit-on?

A

privé: aspects de soi invisibles aux autres (croyances, sentiments, valeurs
public: visible aux autres (apparence physique, comportements, expressions faciales

21
Q

quels sont les 3 types de soi + quels types de normes représentent-ils? PIO

A

Présenté: façon d’être d’une personne telle qu’elle veut être perçue par les autres
Idéal: vision idéalisée de ce qu’elle aimerait être (norme personnelle)
Obligé: vision des caractéristiques que je crois devoir posséder (normes sociales)

22
Q

Quels sont les 3 mécanismes de l’individu?

A
  • individuation: se distinguer des autres de notre groupe grâce à des comparaisons
  • individualité: caractéristiques par lesquelles on diffère des autres
  • individualisation: adapter ou attribuer quelque chose à un individu en particulier
23
Q

quelles sont les 2 visions/conceptions de la personne?

A

dualiste : corps + esprit

tripartite: âme/psyché a trois niveaux (cognitive, affective et conative)

24
Q

à quoi réfère la composante conative de la vision tripartite?

A

LA VOLONTÉ/MOTIVATION