Semaine #2 Origine et histoire de la toxicomanie au Québec. Modèle de maladie. Modèle génétique Flashcards
Quelle était la toxicomanie dans les temps préhistoriques?
Recours aux plantes pour modifier ses états de conscience.
Quelle était la toxicomanie dans la Bible?
Plusieurs situations d’abus et d’alcool avec des conséquences.
Quelle était la toxicomanie dans le Moyen Âge?
Association déviance et consommation. Texte décrivant la sur-consommation. Les modes de consommation varient selon les classes sociales.
Quelle était la toxicomanie en 1619?
Première définition faisant de la régularité de la consommation: le caractère de maladie incurable.
Quelle était la toxicomanie au début du 18e siècle?
Alcool = Bonne créature de Dieu. Alcool est bu par H-F et enfants.
Ivrognerie associée aux basses classes et engendre le crime.
1803: Découverte du principe de l’agent actif.
Plus tard, l’alcool devient un fléau social.
Quelle est la toxicomanie avant 1960?
- Sous la suprématie de l’approche morale. La consommation est vue comme un problème social. Préoccupation de moralité publique. Croisade pour la tempérance, car le produit est dangereux et destructeur et il faut le bannir.
- Prohibition = augmente la criminalité et engorge les tribunaux.
- Prohibition abolie en 1921. Contrôle de la vente et de la qualité des produits.
Quand fut fondé les cercles Lacordaire et que prônent-ils?
1911 et ils prônent la tempérance. Alcool = poison
Qu’est ce que les Cercles Lacordaires font?
- Humanisent l’approche auprès des alcooliques à partir de cette idée d’un réseau de solidarité en milieu naturel auquel participent parents, amis, religieux. Lieux d’acceuil et de compassion.
- Offrent une communauté de vie où il y a un encadrement moral et services aux autres.
Quelles sont les ressemblances et les différences des Lacordaires et des AA?
Ressemblances: Non stigmatisation de l’alcoolique. Prise en charge en milieu naturel. Grand réseau. Acceuil, soutien. Encadrement presque jour et nuit. Bénévolat. Mouvement humaniste et sociocommunautaire.
Différences: Lacordaire: prône une prohibition de fait, communauté sans alcool. Église catholique, francophone. AA: Abstinence pour les membres alcooliques. Expérience spirituelle personnelle. Modèle théologique plutôt que religieux.
Quelle est la toxicomanie en 1950 avec Villeneuve/Boudreau?
Augmentation de l’usage récréatif des médicaments, des drogues de rue, de l’alcool et du tabac.
- Passage de l’approche morale (religieuse) à l’approche médicale (scientifique).
Que fait Villeneuve?
Met sur pied le premier centre Dorémy-Québec. C’est le premier centre de traitement qui est un service des Lacordaire. On doit donc l’origine de notre réseau de soins en toxico aux Cercles Lacordaire.
Dans les nouveaux centres Dorémy, de quoi se compose le traitement?
- Traitement médical pour tranquilliser le patient.
- Période de détente et de relaxation et psychothérapie sous forme de leçons données par les médecins et prêtes.
- Apport spirituel donné par l’aumônier et visites de membres des Cercles Lacordaire
Que se passe-t-il avec Boudreau en 1960?
Création de MSSS.
Médicalisation de l’intervention (désintoxication/médication)
Augmentation de la consommation d’alcool et de médicaments psychotropes.
Explosion de la consommation de drogues illicites.
Baisse de la consommation de tabac.
Quelles sont les 3 conséquences en 1967 de la révolution culturelle?
- Émergence d’une culture de la drogue et de ses usagers.
- Création d’un nouveau problème social (réflexion sur abus-usage, drogue douce ou dure, légalité du produit)
- Recherche et $ pour mieux comprendre la consommation de drogues chez les jeunes (production de matériel éducatif)
Que ce passe-t-il en 1980 avec Cormier et Nadeau?
- Désinstitutionnalisation.
- Revalorisation de l’action communautaire et de l’intervention en milieu naturel.
- Travail de rue.