Séance 13 et 14 - Stratégies d'acteurs, luttes pour la visibilité médiatique Flashcards
Qui est le théoricien derrière la théorie de l’espace public ?
Jürgen Habermas (1962)
Comment peut-on résumer la théorie de l’espace public ?
Il s’agit de ce qui se passe au sein d’un public qui délibère sur un bien commun.
Le bien commun est un concept éthique/moral (à ne pas confondre avec le bien public).
Qu’est-ce qu’un bien public ?
C’est un concept économique dont les caractéristiques majeures sont la non rivalité d’usage et la non exclusivité d’usage.
Par exemple. Un lampadaire (on a pas besoin de payer pour l’utiliser).
Le terme de bien public peut parfois être employés de façon plus large (par exemple, l’air que l’on respire)
Qu’est-ce qu’un bien commun ?
Ça désigne des qualités de ressources ou de patrimoines collectifs pour la vie et les activités humaines (ex. qualité de l’air) ou des qualités sociales (ex. égalités des sexes)
Qui émet une critique contre la la théorie de l’espace public ? Et quelles contre-théorie émet cette personne ?
Nancy Fraser.
Elle émet la proposition de contre-publics subalternes.
Qu’est-ce que la théorie contre-publics subalternes ?
Il s’agit d’une critique faite contre la théorie de l’espace public voulant qu’il existe des arènes discursives (des endroits où discuter) et que les gens normaux n’y sont pas invités. Pour contrer cela, les gens normaux vont s’exprimer différemment.
Il s’agit d’une lutte de visibilité pour plusieurs militants environnementaux.
Quelles sont les deux axiomes retenus dans l’idéologie du progrès basés sur la croissance ?
- Sciences et technologies
- Économie
Pourquoi on parle d’usage militant du savoir ?
Il est dorénavant question d’un mythe de la science détentrice d’une vérité universelle capable de résoudre tous les problèmes. Donc, les citoyens (qui étaient autrefois considérés comme incluses) découvrent à travers les controverse les limites de la science et de la technologie. C’est pour cela qu’on parle de l’utilisation des savoirs à des fins militants.
Qu’est-ce que la différence entre une controverse et une polémique ?
- La controverse demeure entre scientifiques pour faire avancer la science
- La polémique fait intervenir des acteurs différents via les médias et peut recouvrir à un usage militant du savoir avec une incitation à l’action.
Pourquoi dit-on que « communiquer, c’est lutter? »
Au-delà de la stricte transmission de l’information et de la pédagogie, la communication cherche à influencer, voire convaincre l’autre et à faire valoir ses propres convictions.
On peut également appeler ça : communication de combat, car il ne suffit pas d’avoir raison ni de croire en ses valeurs.
Quelles sont les 4 objectifs de la communication de combat ?
- Délimiter les meilleurs arguments
- Mobiliser les adhérents
- Améliorer sa réputation
4 Répondre aux attaques diverses
Comment peut-on décrire l’un des quatre objectifs de la communication : délimiter les meilleurs arguments ?
Il est préférable d’avoir un faible nombre d’arguments de grandes qualités plutôt que plusieurs arguments de faibles qualités. L’efficacité d’un argument de combat tient compte de deux conditions :
- Être performant dans son contenu
- La seconde qualité d’un bon argument est de nature politique
Comment peut-on décrire l’un des quatre objectifs de la communication : mobiliser les adhérents ?
À la différence d’une entreprise ou d’une institution gouvernementale où les rôles sont clairement défini dans le secteur associatif militant les adhérents ont le droit et sont même encouragés à s’exprimer.
- Avantage : pouvoir décupler la parole militante
- Inconvénient : c’est le risque de propos non cadrés et parfois contre-productifs
Comment peut-on décrire l’un des quatre objectifs de la communication : améliorer sa réputation ?
La réputation d’un collectif ou d’une association de militants conditionne la crédibilité du discours
Comment peut-on décrire l’un des quatre objectifs de la communication : répondre aux attaques diverses ?
Il ne suffit pas d’émettre des arguments, il faut également répondre aux adversaires.