Rome Et Le Moyen Âge Flashcards
Scepticisme
Critique des apparences et des conventions, s’oppose aux dogmes
Toutes les théories peuvent être réfutées
Cynisme
Philosophie d’un retour à la nature, abstraction des conventions sociales et des normes
Le comportement doit être guidé par la nature et non les conventions
Épicurisme
Doctrine matérialiste qui se base sur l’hédonisme modéré et raisonnable. Équilibre entre manque et excès, car il n’y a rien d’autre après la vie.
Stoïcisme
Doctrine selon laquelle rien n’arrive pour rien, la nature est guidée par un plan divin
- acceptation inconditionnelle
- modification des cognitions pour diminuer intensité émotionnelle face aux situations
- la liberté personnelle vient du fait d’être en accord ou non avec la nature
Neutralisation des passions désordonnées et des émotions intenses
Néoplatonisme
La réalité, la connaissance est unique et provient de l’esprit unifié et passif
- Savoie et sagesse proviennent de Dieu
- donne naissance au cénobitisme
Cénobitisme
Accès à la connaissance et à des révélations divines par la privation sensorielle
Saint-Paul:
Théorie de l’humain
Divisé en trois parties
- corps
- raison
- esprit sain
> étincelle de Dieu dans l’homme
Rasoir d’Occam
Privilégier la solution/explication la plus simple si plusieurs sont proposées
- supprime le superflu et les ajouts inutiles
- le religieux serait donc du superflu, parce qu’on pourrait simplement se fier à nos sens pour expliquer le monde sans s’inquiéter de ce qui se passe au-delà de l’expérience personnelle
Scholastique
Synthèse de la philosophie d’Aristote avec la théologie chrétienne qui démontre les implications pour une vie adéquate
- la raison et la foi permettent toutes les deux d’accéder à Dieu et à sa gloire
Théologie
Discours rationnel sur le divin
Réalisme
Les concepts existent en tant qu’essences, réalité extérieure indépendante de l’esprit
Nominalisme
Les concepts ne sont que des concepts, n’appartiennent pas à l’esprit ni à une réalité hors de l’individu
- ce ne sont que des signes, des symboles
Conceptualisme
Les concepts ne sont que des concepts, dépendent de l’expérience subjective et n’existent pas en dehors de l’individu. Les concepts deviennent des concepts si les perceptions subjectives des individus se mettent en accord (donc que les concepts sont dans le réel), et c’est à partir de ce moment qu’on peut les étudier
