Introduction Flashcards

1
Q

Historiographie

A

Histoire de l’histoire

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2
Q

Antiquité

A

-6000 avant J.C. à 476 après J.C.
- Invention de l’écriture à chute de l’empire romain d’Occident

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3
Q

Moyen Âge

A

476 après J.C. à 1492
- chute de l’empire romain d’Occident à découverte de l’Amérique par Christophe Colomb

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4
Q

Époque moderne

A

1492 à 1789
- découverte de l’Amérique par Christophe Colomb à révolution française

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5
Q

Époque contemporaine

A

1789 à 1945
- révolution française à fin deuxième guerre mondiale

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6
Q

Post-modernité

A

1945 à aujourd’hui
- fin deuxième guerre mondiale à aujourd’hui

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7
Q

Thèmes de recherche et d’étude en psychologie

A
  • quelle est la nature de l’être humain? Qu’est-ce qui est vrai pour l’ensemble des humains?
  • comment le matériel et l’immatériel interagissent chez l’être humain?
  • apprentissage et mémoire
  • comportement animal (si l’être humain en est un aussi)
  • motivations inconscientes de l’humain
  • applications pratiques comme comportement au travail et éducation des enfants
  • humain dans une perspective évolutionniste
  • différences individuelles (psychométrie)
  • variables aux conditions de santé mentale
  • résolution de problèmes et adaptation à l’environnement
  • développement du langage
  • lien entre humain et ordinateur
  • psychologie développementale, développement de l’humain au cours de sa vie
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8
Q

Problèmes pour l’histoire de la psychologie

A
  • où commencer?
  • quoi inclure?
  • choix de l’approche
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9
Q

Problèmes pour l’histoire de la psychologie:
Où commencer?

A

Premiers philosophes de la Grèce antique? Lorsque la psychologie est devenue une science séparée de la philosophie au 19eme siècle?

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10
Q

Présentisme

A

Comprendre le passé avec des connaissances et des standards modernes, donne une vision péjorative des ancêtres
P.ex. notions de consentement sexuel complètement différentes aujourd’hui

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11
Q

Historicisme

A

Étude du passé sans comprendre le passé et le présent

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12
Q

Zeitgeist

A
  • synonyme d’esprit du temps
  • l’esprit d’une société dépend de ces trois aspects, permet de la comprendre et de comprendre la psychologie de la période
    > économique
    > technologique
    > politique
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13
Q

Psychologie en tant que science

A

Non
- selon certains auteurs (Galilée et Kant), pas objectif, donc pas une science
> mon état mental étudie mes états mentaux, conscience qui étudie la conscience
- indéterminisme et non-déterminisme
> principe d’incertitude

Oui
- combinaison de l’observation et de la théorie
> rationalisme et empirisme
- les chercheurs ont créé des théories relationnelles réfutables
- déterminisme (les comportements ont une explication causale) et responsabilité
> biologique
> environnemental
> socioculturel

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14
Q

Rationalisme

A

Opérations mentales ou principes (logique) doivent être employés pour atteindre la connaissance vraie

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15
Q

Indéterminisme

A

Le comportement pourrait être déterminé mais les causes ne pourraient pas être adéquatement mesurées

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16
Q

Indéterminisme:
Principe d’incertitude

A

Nous ne pouvons apprendre les causes du comportement car le simple fait d’observer influence le comportement

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17
Q

Non-déterminisme

A

Pas possible d’étudier les humains avec la science, car ils ont le libre-arbitre, le comportement est choisi librement
- le libre-arbitre conduit à la responsabilité personnelle

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18
Q

Types de déterminisme

A

Déterminisme rude
- causes fonctionnent de manière mélanique, a + b = c toujours
Déterminisme adouci
- processus cognitifs interviennent entre expérience et comportement, donc on reconnaît une certaine liberté et probabilité

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19
Q

Questions persistantes:
Quelle est la nature de la nature humaine?

A

Déterminer ce qui est universellement vrai à propos des humains
- si on dit que l’être humain est fondamentalement bon? Et les psychopathes?

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20
Q

Questions persistantes:
Comment le corps et l’esprit sont liés?

A
  • matérialistes
  • idéalistes
  • monistes
  • dualistes
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21
Q

Matérialistes

A

Matière est la seule réalité, tout doit être expliqué avec la matière
- neurones

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22
Q

Idéalistes

A

Tout s’explique en terme de conscience et d’expériences perceptuelles

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23
Q

Monistes

A

Croient en une seule vue: matérialiste ou idéaliste

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24
Q

Dualistes

A

Croient qu’il y a à la fois des événements physiques (matérialistes) et mentaux (idéalistes). La question est comment sont-ils liés?

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25
Q

Types de dualisme

A
  • interactionnisme
  • émergentisme
  • épiphénomène
  • parallélisme psychophysique
  • double aspect
  • occasionnalisme
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26
Q

Interactionnisme

A

L’esprit (conscience) et corps interagissent ensemble, l’un influence l’autre
P.ex. Maladies psychosomatiques

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27
Q

Émergentisme

A

Les états mentaux découlent des états cérébraux physiques, mais sont qualitativement différents
P.ex. Eau (gaz) et hydrogène (gaz) = eau (liquide)
Les états mentaux affectent l’activité ultérieure du cerveau

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28
Q

Épiphénomène

A

Les processus cérébraux causent des processus mentaux. Les actions sont justifiées par les processus mentaux, mais est-ce que ce sont vraiment les processus mentaux qui les contrôlent, ou bien c’est autre chose?
- expérience de Libet
- My brain made me do it
- effet de priming

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29
Q

Effet de priming

A

On est influencés par nos expériences précédentes, subliminalement ou consciemment
- lien entre infirmière et médecin

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30
Q

Expérience de Libet et My brain made me do it

A

Les humains ont-ils un free will? Conscience en est peut-être l’illusion.
Cerveau prend la décision avant qu’on exprime consciemment le désir ou qu’on fasse l’action.

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31
Q

Libre-arbitre et criminalité

A

Jusqu’à quel point le criminel est-il responsable de ses actions s’il naît avec un cortex orbito-frontal déficient? Est-il libre de ses actions?
- à partir de quand considère-t-on l’air l’individu est responsable de ses actions? À quel point peut-on punir? Déresponsabilisation de la société

32
Q

Parallélisme psychophysique

A

Le corps et l’esprit sont parfaitement synchronisés, mais n’échangent pas.
- ce n’est pas la matière qui envoie l’information, c’est l’esprit qui a une idée de ce qui se passe
P.ex. Douleur

33
Q

Double aspect

A

Pas besoin de faire une distinction entre corps et esprit, car deux aspects de la même chose
P.ex. Idées correspondent à changements de synapses
- certains considèrent que l’harmonie provient d’une source extérieure, telle Dieu

34
Q

Occasionnalisme

A

Dieu fait le pont entre le plan physique et ce qui se passe au niveau de l’esprit, synchronisé par Dieu

35
Q

Questions persistantes:
Nativisme vs empirisme

A
  • nativisme/inné/gênes (nature)
    vs
  • empirisme/acquis/environnement (nurture)
    > tabula rasa

Les études se confrontent pour déterminer la variance attribuable aux deux, et quelle est l’influence de l’un sur l’autre

36
Q

Questions persistantes:
Mécanisme vs vitalisme

37
Q

Lois en science

A

Observation consistante entre deux ou plusieurs évènements qui est observable et vérifiable, pour découvrir les causes des phénomènes observés en science
- corrélationnelles
> comment les événements varient entre eux
- causales (avec plan expérimental)
> comment les événements sont reliés de manière causale (si x alors y)

38
Q

Déterminisme

A

Tous les événements, en particulier les actions humaines, sont liés et déterminés par la chaîne des événements antérieurs

39
Q

Questions persistantes:
Mécanisme vs vitalisme

A

Mécanisme
- Les êtres vivants ont un fonctionnement mécanique, expliqué par des lois et des composantes
> approche behaviorale
Vitalisme
- choses vivantes contiennent une force qui n’existe pas dans les objets inanimés (esprit/âme)

40
Q

Questions persistantes:
Rationalisme vs irrationalisme

A

Rationalisme
- emphase sur logique systématique et l’analyse de la pensée pour expliquer comportement, raisonnement permet accès à la vérité
> approche cognitive, logique explique le comportement
Irrationalisme
- emphase sur déterminants inconscients du comportement qui ne peuvent pas être pondérés de manière rationnelle
> psychodynamique

41
Q

Questions persistantes:
Comment les humains sont liés aux animaux?

A

Si différence quantitative (humain est un animal plus évolué), on peut se pencher sur les animaux pour comprendre le comportement humain
Si différence qualitative (différences fondamentales), on ne peut pas étudier les animaux et faire des liens avec les humains

42
Q

Questions persistantes:
Quelle est l’origine de la connaissance?

A
  • épistémologie
  • empirisme radical
  • rationalisme
  • nativisme
43
Q

Épistémologie

A

Étude de l’acquisition de la connaissance

44
Q

Empirisme radical

A

Type d’étude de l’acquisition de la connaissance: il faut le voir pour le croire, je n’y croirai pas sans démonstration
- pas tout à fait vrai
P.ex. Les mots sont entendus, mais c’est en réalité une interprétation des vibrations
P.ex. Ce n’est pas parce que je ne vois pas Pluton qu’elle n’existe pas

45
Q

Quelle est l’origine de la connaissance:
Rationalisme

A

Information sensorielle importante, mais l’esprit la transforme et la traite avant que le savoir soit atteint

46
Q

Nativisme

A

Propose que certaines idées sont innées à l’intérieur de l’esprit, que certaines fonctions cognitives sont innées

47
Q

Questions persistantes:
Réalité objective vs subjective

A

Constructivisme/quali vs positivisme/quanti
- réalisme naïf
- réification

48
Q

Réalisme naïf

A

Notre expérience est identique à ce qui est présent dans le monde physique
> empirisme extrême
P.ex. Les mots sont des mots

49
Q

Réification

A

Erreur dans laquelle on croit que si quelque chose possède un nom, c’est parce que ça existe
P.ex. Si j’ai le concept de Dieu, c’est parce qu’il existe

50
Q

Questions persistantes:
Le problème du soi

A

Est-ce que le soi peut s’étudier lui-même? J’étudie mes pensées pour arriver à une forme de vérité, mais c’est par mes pensées que j’étudie mes pensées
- Descartes et le doute méthodique, méthode d’introspection
> Je pense, donc je suis.

51
Q

Questions persistantes:
Universalisme vs relativisme

A

Universalisme
- décrire des lois et principes généraux qui gouvernent notre monde et notre perception du monde
> vérités et faussetés fondamentales
Relativisme
- vérités universelles n’existent pas, ou bien ne seront jamais connues
> vérité relative à l’individu, ce dernier influence et interagit avec ce qu’il observe

52
Q

Manifestations du relativisme dans
L’amour au temps du numérique

A
  • définition de l’amour
  • définition du célibat ou du couple
  • définition de la fidélité
  • définition de ce qui est acceptable vs inacceptable
  • notion du couple et de la famille, lien entre les deux
53
Q

Types d’explication des phénomènes naturels et des humains

A
  • animisme
  • anthropomorphisme
  • magie
  • homo psychologicus
54
Q

Animisme

A

Chaque élément ou phénomène de la nature est considéré comme vivant
P.ex. Les arbres ont une âme

55
Q

Anthropomorphisme

A

Attribution de qualités humaines à des animaux ou des phénomènes naturels
P.ex. La nature est en colère contre nous lorsqu’il y a un tremblement de terre

56
Q

Magie antique

A

Pratiques permettant d’entrer en contact avec les esprits et le monde invisible dans le but de les influencer
P.ex. Sacrifices pour calmer les dieux

57
Q

Homo psychologicus

A

Différence entre les humains et les animaux: la théorie de l’esprit
- je pense que tu penses que je pense
> spécifique à l’être humain. On peut attribuer des intentions aux autres humains, donc parallèlement aux dieux et à la nature

58
Q

Religions du monde antique

A
  • olympienne
  • orphisme
59
Q

Religion olympienne

A
  • dieux irascibles ne se souciant pas des humains
  • survie de l’âme après la mort, mais pas souvenirs ni personnalité
  • viser la gloire par gestes nobles
  • personnification de l’ordre, la rationalité et l’intelligence (anthropomorphisme)
60
Q

Orphisme

A
  • l’âme doit être purifiée en se réincarnant en des formes de plus en plus pures
  • l’âme est dans une prison (corps, existence terrestre)
  • rituels pour libérer l’âme et aller vers la divinité
61
Q

Révolution présocratique

A

Les phénomènes naturels passent d’une explication surnaturelle à une explication naturelle

62
Q

Premiers philosophes

A

Cosmologistes
- étude de la structure, de l’harmonie, de l’ordre, du fonctionnement du cosmos

63
Q

Idées des premiers philosophes

A
  • remise en question de sa pensée pour avancer
  • rien n’est stable
    > on ne se baigne jamais deux fois dans le même fleuve
  • concentration sur les différents éléments comme sources de tout
    > feu, eau
  • la réalité est stable, elle ne peut être comprise que par la raison
  • le mouvement est une illusion
  • on est ce que l’on mange
  • mépris du corps et des plaisirs corporels
  • Théorème de pythagore
  • rien ne se perd, rien ne se crée
  • monisme physique
    > tout s’explique par la réalité physique
  • modération
64
Q

Paradoxe de Xénon

A

On est toujours à la moitié de la distance
- Achille et la tortue

C’est pourquoi la réalité empirique n’est pas valable, importance de la logique!!!!

65
Q

Médecine de la Grèce antique

A

Médecine sacrée laisse place à la médecine rationnelle et naturaliste. La maladie vient d’un déséquilibre intérieur qu’il faut traiter, menant à l’intérêt pour les problèmes psychologiques.

66
Q

Hippocrate

A

Considéré comme le père de la médecine.
- les maladies sont causées par des facteurs naturels comme l’hérédité
- le corps à la capacité de se guérir lui-même. Travail du médecin est de traiter le patient intégralement, pas juste la maladie pour ramener à l’équilibre

67
Q

Saignée

A

Moyen de traitement pour rétablir les humeurs et les atteintes aux organes, équilibrer les fluides corporels
- créé par Hippocrate, dure jusqu’au moyen âge

68
Q

Relativité de la vérité durant la Grèce Antique

A

Opposition entre les visions
- explications surnaturelles et naturelles
- stabilité vs transformations

69
Q

Question principale des premiers philosophes

A

De quoi est fait l’univers? Il n’y a qu’une seule vérité!

70
Q

Nihilisme

A

Séparation entre les valeurs et les faits
- position nihiliste
> on ne peut être conscient que de sa propre expérience, rien de vrai à part expérience personnelle, tout est faux
> extraits des films d’héroïne, de violence, etc.

71
Q

Socrate

A
  • la vérité s’atteint par le questionnement, par le dialogue, par les opinions
    > méthode socratique
  • l’essence est la définition universellement acceptée d’un concept, et comprendre l’essence constitue le savoir et le but de l’existence est d’acquérir le savoir
72
Q

Socrate:
Méthode socratique

A
  • questionnement pour faire réfléchir
  • observation des points en commun de toutes les instances d’un phénomène ou d’un concept
  • découvrir l’essence d’un concept à partir des points communs des instances
73
Q

Platon:
Théorie des formes

A

Tout dans le monde empirique est une manifestation d’une forme pure existant dans l’abstrait
- connaissance vraie ne peut être atteinte que par le raisonnement, la rationalité des formes

74
Q

Platon:
Allégorie de la caverne

A

Démontre combien il est difficile de libérer l’humain de l’ignorance.
- double ignorance
> le fait de ne pas savoir et de vivre dans l’illusion qu’on sait, on regarde les projections des formes pures plutôt que les formes pures elles-mêmes

75
Q

Platon:
Analogie de la ligne divisée

A

Division du monde de et de nos états d’esprit
- formes de connaissances vraies et plus élevées impliquent les formes
P.ex. Mathématiques