Quizz 3 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que l’hétéronormativité ?

A

Système de normes et de croyances qui renforce l’imposition de l’hétérosexualité comme seule sexualité ou mode de vie légitime.
o Hétérosexualité comme norme

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2
Q

Qu’est-ce que l’Hétérosexisme ?

A

Hétérosexisme : Système de pensée institutionnalisé qui défend et promeut la supériorité de l’hétérosexualité à l’exclusion des autres identités et orientations sexuelles.

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3
Q

Qu’est-ce que Homophobie ?

A

(homonégativité) : Dégoût, haine, crainte ou rejet de l’homosexualité ou des homosexuels.

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4
Q

Qu’est-ce que la lesbophobie ?

A

Lesbophobie (lesbonégativité) : Dégoût, haine, crainte ou rejet du lesbianisme ou des lesbiennes.

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5
Q

Qu’est-ce que la biphobie ?

A

Biphobie (binégativité) : Dégoût, haine, crainte ou rejet de la bisexualité ou des personnes bisexuelles.

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6
Q

Quels sont les 3 Forme d’hétérosexime moderne ?

A

1-Déni de la persistance de la discrimination

2-Antagonisme envers les revendications du groupe

3-Ressentiment envers les gains (perçus comme des faveurs, un traitement spécial, plutôt qu’une question d’équité ou d’égalité de droits)

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7
Q

Donne un exemple de la forme d’hétérosexisme moderne : Déni de la persistance de la discrimination

A

o La discrimination envers les personnes LGBT est une chose du passé.

o On ne voit plus d’homophobie dans les médias.

o Les personnes LGBT sont maintenant entièrement intégrées dans la société.

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8
Q

Donne un exemple de la forme d’hétérosexisme moderne : Antagonisme envers les revendications du groupe

A

o Les personnes LGB exagèrent l’importance de leur orientation sexuelle, ce qui perpétue leur marginalisation.

o Si les personnes LGB veulent être traitées comme tout le monde, elles n’ont qu’à arrêter d’afficher constamment leur différence.

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9
Q

Donne un exemple de la forme d’hétérosexisme moderne : Ressentiment envers les gains (perçus comme des faveurs, un traitement spécial, plutôt qu’une question d’équité ou d’égalité de droits)

A
  • Les personnes LG revendiquent des droits non nécessaires, illégitimes et qui devraient être réservés aux personnes hétérosexuelles (par ex., mariage).
  • Les personnes LGB utilise leur sexualité pour obtenir des privilèges spéciaux.
  • Les personnes LGBT sont maintenant mieux protégées dans la loi que les personnes hétérosexuelles.
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10
Q

En matière de lutte aux attitudes négatives envers les personnes LGB 3 concepts coexistent. Quels sont-ils ?

A

Homophobie

Hétérosexisme

Hétéronormativité

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11
Q

Le «coup d’envoie» de l’homophobie amorce un changement fondamental de paradigme avec Weinberg. Quel est-il ?

A

Ce ne sont plus les personnes gais et lesbiennes qui sont un problème, mais les attitudes négatives à leur endroit

Avant 67 : Écrits reflétaient et légitimaient les attitudes négatifs sur le pêché les maladies, l’insalubrité du monde de vie l’homosexualité

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12
Q

Quel est le problème majeur du concept «Homophobie» ?

A

La psychologisation inhérente qui traduit son origine individuel

-Réduirait la compréhension des attitudes négatives à l’endroit des personnes LGBT à des mécanismes psychologiques et des problèmes de comportement individuel, limitant du coup les initiatives de transformation sociale ainsi que les interventions s’en inspirant

Lorsqu’on parle d’homophobie on pathologise les personnes qui sont homophobes
- L’homophobie serait vue comme une maladie.

On ne reconnait donc pas :

  • Que ça appartient à un système.
  • Que ce sont les institutions qui causes problèmes
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13
Q

Qui sont les auteurs du terme hétérosexisme ?

A

Les féministes lesbiennes

Première fois utilisé au sein des mouvements de libérations des femmes/gai lesbienne
Moyen de présenter un langage commun pour attirer l’attention sur les pression systémique des individus lGBT

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14
Q

Quand on privilégie le concept d’hétérosexisme sur celui d’homophobie, on met l’accent sur l’idée que ?

A

ce sont « les rapports sociaux et les structures qui génèrent et supportent les croyances et les attitudes méprisantes, sinon haineuses, à l’endroit des personnes homosexuelles».

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15
Q

Qu’est-ce qu’une relation dyadique monogame ou exclusive ?

A

relation liant deux partenaires ayant pour entente sexuelle de ne pas s’engager dans des relations sexuelles avec d’autres partenaires

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16
Q

Qu’est-ce qu’une relation dyadique ouverte ou non exclusive ?

A

Implique généralement un couple dyadique émotionnellement exclusif dont les partenaires peuvent s’engager, ensemble ou séparément, dans des relations sexuelles sans lien émotionnel avec d’autres partenaires, souvent selon certaines conditions préalablement déterminées.

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17
Q

Qu’est-ce qu’une relation polyamoureuse ?

A

forme de relation où les partenaires peuvent s’engager dans des relations avec plusieurs partenaires amoureux ou affectifs, de façon consensuelle et simultanée

18
Q

La relation polyamoureuse se distingue de la relation dyadique par ?

A

son accent sur l’intimité émotionnelle/proximité

19
Q

Qu’est-ce que le polyamour?

A

Philosophie relationnelle fondée sur la croyance qu’il est possible et légitime d’entretenir simultanément de multiples relations significatives de façon consensuelle

  • Une personne polyamour peut ne pas être en relation polyamoureuse et être polyamour
  • On peut être monogame est croire en la philosophie Polyamour
20
Q

Qu’est-ce que la Mononormativité ?

A

On appelle mononormativité l’idéologie dominante selon laquelle la monogamie serait normale et naturelle et sa position hégémonique perpétuée dans les discours et les pratiques.

21
Q

Au quotidien
Henrich et Trawinski (2016) identifient trois principaux défis sociaux rencontrés par les personnes polyamoureuses. Quels sont-ils?

A

1- La marginalisation institutionnelle
- Discrimination et manque de la protection juridique

2-La marginalisation internalisée

  • Remettre en question son couple en raison de la pression social
  • Si tu l’aimerais vrm tu ne seras pas interessé par d’autre…
  • Le sentiment de ne pas se sentir normal

3-Le dévoilement de son orientation relationnelle

  • Le coming out
  • Pression qui pèse bcp sur la relation
22
Q

Qu’est-ce que le Métamour ?

A

Terme utilisé pour désigner le/la/les partenaire(s) de son/sa/ses partenaire(s)
*le partenaire de mon partenaire

23
Q

Qu’est-ce que la Compersion ?

A

état empathique de plaisir ou de joie expérimenté par certaines personnes polyamoureuses lorsqu’un.e de leur partenaire partage une intimité et ressent du plaisir en compagnie d’une autre personne
- On est pas les seule responsable du bonheur des autres

24
Q

Qu’est-ce que le : Wibble, wibbly, shaky, jelly moments ?

A

expressions utilisées pour décrire le sentiment d’inconfort ou d’insécurité que peuvent ressentir certain.es personnes face aux relations entretenues par leur(s) partenaire(s)
- Je suis inconfortable de…et j’aurais besoin d’avoir un réconfort

25
Q

Sur quelles dimensions se distinguent principalement les concepts d’hétérosexisme, d’hétéronormativité et d’homophobie?

A

3 dimensions

Ce distingue au niveau des gestes, des discours, des institutions qu’on identifie comme problématique

26
Q

Quel est le centre de la pratique normative de la sexualité ?

A

La relation de couple

27
Q

Selon l’hégémonie du couple , quel est la place du couple Hétérosexuel dans notre société

A

Les couples [hétérosexuels] occupent une position privilégiée qui confère aux partenaires des avantages ou récompenses sociales, économiques et symboliques.

➢ Statut privilégié rarement reconnu ou remis en question

28
Q

Sur quelle croyance est basé l’hégémonie du couple ?

A

Basée sur la croyance que la relation de couple est la relation adulte la plus importante, que tous et toutes désirent un partenariat amoureux et que les personnes ayant de tels partenariats sont plus heureuses et épanouies

29
Q

Les personnes en relation polyamoureuse font face à plusieurs défis légaux. Donne des exemples

A
o Accès au mariage
o Accès à un régime d'assurance maladie
o Accès à des déductions fiscales
o Immigration de conjoint.es
o Propriété partagée
o Reconnaissance parentale (pas de reconnaissance parentale pour relation à pls)
o Garde d'enfants
o Séparation (par ex., pension de soutien ou pension alimentaire pour enfants) 
o Héritage
30
Q

Dans une relation polyamoureuse qu’est-ce qu’un partenaire Primaire et Secondaire ?

A

Primaire :

  • Partage de ressource (finance/maison, mariage, enfant)
  • Le partenaire avec lequel tu es le plus longtemps

Secondaire :

  • Engagement moins élevé
  • Peu sollicité pour la prise de décision qui concerne les personnes de la relation
  • Il peut avoir plusieurs partenaire secondaire
31
Q

Selon Bauer, quelle sont les conséquences de la Mononormativité ?

A
  • universalise le couple (le modèle du couple)
  • prive les autres pratiques relationnelles d’un statut juridique égal
  • dévalue les relations alternatives (perçu comme moins légitime et satisfaisante)
  • identifie les relations alternatives comme une menace à la stabilité de la norme
  • favorise la polyphobie (stigmatisation des personnes en relation polyamoureuse)
32
Q

Henrich et Trawinski (2016) identifient trois principaux défis rencontrés par les personnes polyamoureuses en thérapie, quels sont-ils ?

A
  1. Le manque de connaissances des thérapeutes
  2. La marginalisation des client.es polyamoureux/euses
  3. Les biais thérapeutiques mononormatifs qui proviennent d’au moins trois sources :
    • Le conditionnement culturel qui favorise la monogamie
    • Le manque d’exposition aux relations multipartenariales consensuelles
    • Des problèmes d’infidélité dans la vie privée des thérapeutes
33
Q

Quel est l’impact de la mononormativité dans le langage ?

A

La langue prend généralement en charge les valeurs normatives

  • Certaines expressions d’usage courant (par ex., « thérapie de couple ») sont mononormatives
  • Glissements sémantiques : Non monogamie ≠ infidélité, adultère
34
Q

Selon Henrich et Trawinski (2016), quels sont les 3 sources d’ou proviennent les biais thérapeutiques mononormatifs ?

A
  1. Le conditionnement culturel qui favorise la monogamie
  2. Le manque d’exposition aux relations multipartenariales consensuelles
  3. Des problèmes d’infidélité dans la vie privée des thérapeutes
35
Q

Quels sont les conséquences possible relié des biais thérapeutiques mononormatifs ?

A
  • Stigmatisation des client.es
  • Manque de ressources
  • Méfiance envers les thérapeutes
36
Q

Selon la perspectives féministes, l’institution du mariage et de la monogamie aurait pour fonction de ?

A

maintenir le système patriarcal et capitaliste

37
Q

Quels sont les avantages d’une relation polyamoureuse selon la perspective féministe ?

A

➢Repenser les arrangements sociaux
-Femmes pourraient élargir leur rôle familiale/culturelle/sexuelle. Etre plus libre de leurs choix

➢Se réapproprier son corps et sa sexualité
-Les femmes seraient + indépendante

➢Mettre fin à la dépendance
-Le fait d’avoir d’autre partenaire rend plus facile la “sortie” d’une relation abusive

➢ Bâtir un réseau de soutien et de partage-

  • Avantage au niveau de la communauté /réseaux d’entraide
    • Plus de personnes pour se distribuer des taches, + $ , + de personnes pour s’occuper des enfants
38
Q

Lesquels des concepts d’hétérosexisme, d’hétéronormativité et d’homophobie apparaissent les plus et les moins critiques selon Bastien Charlebois (2011)? Pourquoi?

A

Homophobie -Le moins critique

  • Ne remet pas en cause les idéologies et les structures de la société
  • Vision fermé de la problématique. Ca attire l’attention sur les geste. Ca dirige le problème sur l’individu
  • Regarde les cmpt individuels des personnes et non le mythe de la destinée hétérosexuelle qui est largement répandu dans nos sociétés

Hétérosexisme - Le plus critique :

39
Q

Quels sont les effets du manque manque de sensibilité à l’hétérosexisme sur la formation ?

A

Le silence qui régnait sur la diversité sexuelle dans les formations renvoie comme msg qu’elle n’est pas une réalité qui digne d’être nommé

La croyance qu’on a pas besoin de formation

  • Traduit une présomption à l’hétérosexualité.
  • Passivité devant les théories problématisant l’homosexualité
  • Fait perdurer les influences négatives des théories problématisant l’homosexualité
40
Q

Selon Fish (2006), quels sont les obstacles que vivent les personnes LGBTQ en lien avec l’intervention individuelle ?

A

1-Le présomption d’hétérosexualité
-Prendre pour acquis l’orientation de la personne

2-La présomption que leurs besoins sont exactement les mêmes que ceux des personnes hétérosexuels

3-La présomption d’infériorité
-Les différents types d’infériorisation dans les théories

41
Q

Quels sont les formes d’hétérosexisme moderne ?

A

1- Déni de la persistance de la discrimination

2-Antagoniste envers les revendication du groupe

3-Ressentiment envers les gains
-Percus comme des faveurs/traitements spéciales plutôt qu’un question d’équité/égalité de droits

42
Q

Nomme des processus et des gestes hétérosexistes répertorié par Fish
(Différents types de geste hétérosexisme)

A
  1. Le privilège hétérosexuel
    Les avantages qu’on les personnes hétéro leur sont la plupart du temps invisible ce qui rend difficile la remise en questions des inégalités entre hétéro et LGBT
  2. La présomption d’hétérosexualité
    Idée inconsciente que l’expérience de l’hétérosexualité est universelle
    -On la sous-entend lorsqu’on prend pour acquis le genre du partenaire d’une personne -On suppose qu’il est de sexe opposé
    Effet/conséquence :
    -Nourrit l’invisibilité des personnes LGBT.
    -Critique la nécessité du processus de «coming out» sous prétexte qu’eux ne le font pas.
  3. La division entre le public et le privé
    Les frontières entre le privé et le public ne sont pas les même qu’on soit hétéro ou gai/lesbienne
    • Les gestes d’affection en public d’un couple gai sont moins acceptable que d’un couple
    hétéro
  4. L’injonction au silence
    Le silence le malaise envoie le message que c’est moins important lorsqu’on parle d’un couple gai que d’un couple hétéro
    Désapprobation de la divulgation d’une orientation homosexuelle/bi
    • En accusant la personne d’imposer sa orientation sur elle
    • En accueillant toute info sur la vie de couple d’une personne par un silence
    désapprobateur (envoie le msg à la personne qu’elle devrait mieux se taire)
  5. L’appel à l’assimilation [Why can’t homosexuals be just like heterosexuals?] -Pourquoi les gais ne pourraient pas être comme les hétéros ?
    -Son acceptation est conditionnel à son effacement dans le gr. dominant.
    • On accepte mais seulement lorsqu’il sont comme nous
    • On fait 2 classes d’individus (il y a les bons gai et les mauvais)
  6. La prétention à la discrimination inverse
    -Réponse qu’on a parfois au revendication des minorités
    On affirme que ce sont les personnes hétéro qui sont les opprimés parce qu’elles seraient sujette à une dévalorisation de leurs institutions
    • Accès au mariage des personnes de même sexe viendrait compromettre l’institution du mariage pour les personne hétéro
    • Débat sur la liberté d’expression. On ne peut plus rire et critiquer rien.
    • On invalide l’expérience d’oppression des gr opprimé
  7. Le langage infériorisant
    Type de langage qui est différent lorsqu’on parle de personne gai ou lesbienne -A ma mère à une «amie» lorsque c’est en fait sa blonde
  8. Le backlash moral
    Utilisation des minorité sexuelle comme bouc-émissaires politique pour distraire des «vraies» enjeux politique(économie nationale, corruption..)
    • Pour qu’on oublie certaines choses.