Quizz 2 Flashcards

1
Q

Comment appel t-on l’oppression systématique des femmes par les hommes; basé sur la croyance que les hommes sont intrinsèquement supérieurs aux femmes

A

Sexisme

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2
Q

Quels sont les 3 manifestations du sexisme en sciences et en médecine ?

A

1-L’androcentrisme
-D’analyser toujours selon la position masculine, le point de vue masculin
“ Idée que l’homme est l’exemple le plus fondamentale, évident de l’espèce

2-L’occultation
-Le plaisir sexuel féminin fait encore aujourd’hui très peu parti des sujets de recherches en science

  • Manuelle de science qui aborde le système reproducteur : pas de représentation du clitoris dans la majorité des ouvrages de livre de science présenté aux élèves du primaires/secondaire
  • Le fonctionnement du clitoris dans l’orgasme commence tout juste à être compris

3-Les violences obstétricales

  • fait référence à des agressions physique, verbale, humiliation, processus médicale coercitive ou sans le consentement éclairé, bris de confidentialité.
    • Examen vaginaux sans consentement préalable
    • Le fait qu’on explique pas à la patiente ce qu’on va faire
    • Position d’accouchement (les pieds dans l’étrier) favorise le médecin et non la femme
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3
Q

Quels sont les 3 manifestation du sexisme dans la sphère intime ?

A
  • Double standard
  • Slut-shaming / stigmate de pute
  • Culture du viol
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4
Q

Quels sont les 3 dimensions interdépendantes qui soutiennent le double standard sexuel (qui lui permettent de persister) ?

A

1- La polarisation des sexualité hétéro

2- Des rôles masculins actifs et des rôles féminins passifs

3- Des récits de lutte de pouvoir

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5
Q

Comment s’appelle la forme de discrimination qui consiste à attaquer le caractère d’une femme sur la base de ses comportements sexuels réels ou perçus ?

A

Slut shaming/ stigmate de pute

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6
Q

Qu’est-ce que la culture du viole ?

A

-Des pratiques culturelles qui reproduisent et justifient la perpétration de violences sexuelles à l’égard des femmes

Environnement sociale, médiatique qui va normaliser, banaliser les violences contres les femmes

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7
Q

Quels sont les phénomènes sociaux qui maintiennent un environnement favorable aux violences sexuelles ?

A
  • Le double processus de condamnation/tolérance des violences sexuelles (des messages contradictoires)
  • Le stéréotype du vrai viol
  • Les fausses croyances ou mythes sur les violences sexuelles
  • Un climat de scepticisme vis-à-vis des dénonciations
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8
Q

La présence de la culture du viol influence les comportements post-violences, de manière à dissimuler et perpétuer les violences sexuelles et la culture du viol.
De quel genre de comportement parle-t-on ?

A

-Un climat de scepticisme vis-à-vis des dénonciations
“ On remet en question la véracité, ce qui n’est pas le cas des autres crimes

-Une tendance à excuser les agresseurs et à responsabiliser les victimes

-De faibles taux de dénonciation
“ Le fait de ne pas rapporter les auteurs crée une certaine tolérance
“ En responsabilisant les victimes ça donne pas le gout de dénoncer

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9
Q

Selon l’approche intersectionnel du genre qu’elle pourrait être la réalité des femmes aux prises avec des problèmes de violences sexuelles ?

A

Pour les femmes qui vivent des situations violentes, mais qui sont confronté avec des facteurs de stress chronique comme la toxicomanie, pauvreté etc, la violences sexuels peut être une réalité avec laquelle elles n’ont pas le temps de faire face. Il y a donc une attention qu’on doit accorder aux femmes, immigrantes, de couleur , de classe sociale défavorisé, etc qui sont des sous-groupes de femmes qui sont confronté à un + au taux de violence.

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10
Q

Quel est la problématique relié au fait de mettre un homme femme sur un continuum ?

A

-Bcp ne se retrouve pas sur ce continuum (F-H)

Ces catégories femme/homme sont traité comme des concept opposé alors que certaines personnes de se retrouve pas entre les 2 mais sont un peu des 2 par exemples.

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11
Q

Quel est la différence entre l’expression personnes intersexuées et l’expression personnes intersexes

A

Personnes intersexuées
-Expression crée par la médecine
Désigne l’ensemble des personnes qui dérogent aux figures développementales normatives “ mâle “ et “ femelle “

Personnes intersexes
-Représente les personnes intersexuées ayant conscience de faire partie d’un groupe d’individus ayant subi la même invalidation médicale, adoptant une vision positive et non pathologisante de leur corps et affirmant une identité politique.
“ Expression plus politique
“ C’est une terminaison davantage choisis

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12
Q

Quels sont les 2 périodes dans la prise en charge médicale selon Bastien Charlebois

A

1955 à 2000 : le paradigme Hopkins

  • les médecins en disent le moins possible aux parents
  • illes taisent à l’enfant la différence qu’illes marquent en eux et demandent aux parents de faire de même
  • on ment aux enfants sur la nature des interventions chirurgicales
  1. .. : le paradigme du Consortium
    - Rupture avec la culture du silence :
    - on informe l’enfant de la façon dont le corps s’est présenté à la naissance
    - on encourage les parents à rejoindre des groupes de patients organisés autour de ces diagnostics
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13
Q

Qu’est-ce que l’on veut dire lorsque l’on mentionne que la binarité sexuelle à un caractère autoréalisant ?

A

En général, il n’y a aucune raison médicale pour modifier chirurgicalement le corps de ces personnes. L’insistance pour les modifier met surtout en exergue l’injonction à la binarité sexuelle et son caractère auto-réalisant.
“ Le sexe est tjrs fabriqué à partir du genre selon la médecine

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14
Q

Pourquoi on corrige le corps de des personnes intersexes ?

A
  • Parce qu’il y a un besoin culturel de maintenir des distinctions claires entre les sexes.
  • La société rend obligatoire le contrôle des corps intersexes parce qu’ils estompent et ignorent cette grande division.
  • On le fait pour ne pas remettre en question l’hétérosexualité et la binarité
  • Il n’y a en générale aucune raison médicale
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15
Q

Pour Fausto-Sterling, une lecture biologique non idéologique des corps sexués nous permettrait de ?

A

voir la diversité de ces corps, dont le mâle et la femelle ne sont que les variantes les plus communes, et conduirait à renoncer aux chirurgies non nécessaires.

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16
Q

Correspondance entre l’identité de genre d’une personne et son sexe biologique ou assigné à la
naissance.

A

Cissexualité

17
Q

Personne dont l’identité de genre correspond à l’expression de genre.

A

Cisgenre

18
Q

Personne dont l’identité de genre correspond au sexe biologique ou assigné à la naissance. Du latin cis “ en deçà “,” dans la limite de “ et genre.

A

Cissexuel, n.m.

Cissexuelle, n.f

19
Q

Qu’est-ce que le Cissexisme ?

A

Système de pensée institutionnalisé faisant de la cissexualité la norme

le cissexisme est ancré dans la croyance que la cissexualité est une identité de genre supérieure et perpétue la notion selon laquelle le sexe assigné à la naissance détermine l’identité de genre d’une personne.

20
Q

Qu’est-ce que la la présomption de cissexualité ?

A

la cissexualité est une identité de genre supérieure et elle perpétue la notion selon laquelle le sexe assigné à la naissance détermine l’identité de genre d’une personne.

21
Q

Qu’est-ce que la transmisogynie ?

A

forme de haine spécifiquement dirigée envers les femmes trans qui sont doublement marginalisées pour être des femmes et pour avoir refusé l’assignation d’homme à leur naissance.

22
Q

Quel sont les 2 formes d’injustice épistémique décrit par Fricker (2007) ?

A

1-l’injustice testimoniale
- On accorde plus de crédibilité au personnes expert (gr. dominant) plutôt que les personnes vrm concernés (gr.opprimé)

Sous prétexte qu’il serait + neutre
-Mais les personnes dits “expert” venant du groupe dominant ne sont pas plus objectif puisqu’ils viennent du gr dominant

2-la marginalisation herméneutique

Difficile pour les personne du gr. opprimé de bâtir des savoirs qui sont construit sur leur propre expérience. Parce que les discours dominants sont contrôlés par le groupe dominant.

23
Q

Type d’injustice épistémique qui désigne le peu ou l’absence de points de repère des groupes opprimés pour comprendre la totalité ou une partie de leurs expériences et conditions d’existence

A

Marginalisation herméneutique

24
Q

Ensemble de normes qui dictent différemment la permissivité sexuelle des femmes et des hommes, octroyant plus de liberté et de pouvoir aux hommes et évaluant négativement les femmes et positivement les hommes qui s’engagent dans des comportements sexuels similaires.

A

Double Standard

25
Q

Comment appel t-on la haine des hommes ?

A

Misandrie

26
Q

Qu’est-ce qu’un micro-affront ?

A

les attitudes, croyances ou comportements conscients, délibérés de nature discriminatoires (raciste, sexiste, cissexiste, hétérosexiste, etc.), subtiles ou explicites, qui sont communiqués aux groupes marginalisés par le biais de signaux environnementaux, de paroles ou de comportements

27
Q

Comment appel t-on un attitude ou pratique discriminatoire, directe ou indirecte, envers les personnes dont l’identité de genre n’est pas perçue comme étant en accord avec leur sexe biologique ou encore qui n’est pas conforme aux normes en vigueur

A

-Transphobie

28
Q

Comment appel t-on la croyance en la supériorité inhérente des hommes et des normes masculines et organisation de la société basée sur cette croyance

A

Patriarcat

29
Q

Type d’injustice qui invalide la connaissance qu’une personne ou un groupe opprimé.e.s produit sur iel-même

A

Épistémique

30
Q

Qu’est-ce qu’une Micro-insulte

A

Des communications interpersonnelles ou environnementales qui véhiculent des stéréotypes, de la grossièreté et de l’insensibilité et qui dénigrent l’identité d’une personne. Elles constituent des expressions subtiles de dédains, souvent invisibles à leur auteur mais comportant un sous-texte offensant pour le destinataire

31
Q

Qu’est-ce qu’une Micro-invalidation

A

désignent des commentaires ou des actions qui excluent, annulent ou nient les expériences, les pensées ou les sentiments d’une personne en fonction de son appartenance à un groupe marginalisé?

32
Q

Pour quelles raisons le sexisme est-il difficile à reconnaitre?

A

-La culture dominante se concentre sur les individus et de ce fait, masque les dynamiques au niveau du groupe.
“ En se concentrant sur les individu on ne soit plus les dynamique de groupe

-La culture populaire produite par les entreprises privées est omniprésente. Elle s’infiltre dans nos vies à travers de multiples points d’entrée (ex.: publicités, médias).
Le sexisme est donc vendu est continuellement renforcer. Mais il est nié parce qu’on dit qu’on a tjrs le choix.

-Les manifestations quotidiennes du sexisme sont obscurcies par l’idéologie selon laquelle “l’occident” serait civilisée et libérée, en opposition à d’autres régions considérées non civilisées et arriérées, telles que “l’Orient”.

33
Q

Réfèrent aux affronts quotidiens et aux insultes que les personnes minorisées subissent et que la plupart des gens du groupe dominant ne remarquent pas ou ne prennent pas au sérieux

A

-Micro-Agression

34
Q

Quels sont les 3 formes modernes d’oppressions?

A

1-L’antagonisme (L’hostilité) à l’égard des demandes du groupe minorisé
“ Je suis d’accord mais les demandes vont trop loin
2-Le déni de la discrimination continu
“ Que ca n’existe plus (raciste, sexisme)
3- Le ressentiment à propos des faveurs perçues comme “spéciales” pour les groupes minorisés
“ Sont perçu comme des faveurs et non comme quelques chose qu’on met en place pour l’équité

35
Q

Quels sont les 2 grandes familles /perspectives sur les handicaps

A

1-Modèle biomédical

2-Modèle social

36
Q

1-Explique le modèle biomédical provenant de la perspective des handicaps.

2- Quel est son postulat ?

3- Quel solution propose t-il ?

A

1-À la base, ce sont les définitions bio-médical qui détermine ce qui est normal ou anormal (ce qui appartient à la santé vs maladie, handicap ou non)
Les problèmes que rencontre ces personnes sont liés à leur handicap et non au structure

2-les déficits physiques sont à l’origine des “incapacités”.

3-Élimination des handicaps à travers leur guérison (traitements, technologies)

37
Q

1-Explique le modèle social provenant de la perspective des handicaps.

2- Quel est son postulat ?

3- Quel solution propose t-il ?

A

1- c’est la société qui va façonner l’handicap
o le handicap, une différence parmi d’autres

2- Postulat: c’est la société qui produit le handicap en établissant des barrières sociales, économiques et environnementales et en façonnant des stéréotypes à l’origine de préjugés et de discrimination

3-Solution: repenser les structures, augmenter l’accessibilité et favoriser un changement d’attitudes

*Les conséquences sur la vie sociale sont dû à l’organisation de la société et non à l’handicap lui-même

38
Q

Qu’est-ce que L’androcentrisme

A

Idée que l’homme est l’exemple le plus fondamentale, évident de l’espèce