Psychopatho cours 2 ( pas qcm, explique notion)

Question 1

Le concept de l’infantile

Answer 1

≠ ce qui caractérise l’enfant (pas seulement).
Pr la psycha, c’est ce qui de l’enfance perdure à l’âge adulte.
C’est ce qui résiste à l’enfance.
Ce qui perdure de l’enf à l’adulte = le plaisir infantile => Le désir prend ses racines ds l’infantile.

Question 2

L’ado dans sa début de sexualité:

Answer 2

enfant qui rencontre cette sexualité génital (synonyme de la sexualité adulte) (immixtion de l’adulte ds l’enf) est traumatique (scie, marque le sujet) d’une façon qui va faire écho à d’autres marques antérieures.
Le sujet a déjà fait l’expérience d’une jouissance du corps (qq ch qui fait plaisir) et de l’autre, il y a un interdit
Ce qui perdure de l’enf à l’adulte = le plaisir infantile => Le désir prend ses racines ds l’infantile.

Question 3

l’interdit de la sexualité:

Answer 3

 Freud : la perplexité des enf par rapport aux non rép des adultes sur la sexualité (3-5 ans). -> Recherches que ces enf effectuées en + de ces non rép.
> Finalement les enf finissent par se dire que les gens ne veulent pas dire, un secret.
> Ado = celui qui s’est libéré de ça.
Ces adultes sont embêtés que personne ne comprenne de comment la sexualité fonctionne.

Question 4

En sexualité et en amour, pas de mode d’emploi:

Answer 4

, difficile d’établir des règles.
Y a des normes produites (thèse de Foucault) mais sur ce plan, la loi est tjr insuffisante, impudique voire hypocrite.

Question 5

Rites et passages citoyens:

Answer 5

Ds les sociétés de la tradition (tribales, primitives), l’adol est marquée (entrée) par une marque faite sur le corps.
 Prélèvement de la société sur le corps.

Question 6

L’enf rencontre la puberté : comment la société sanctionne ce passage ?

Answer 6

Société moderne, il y a un moratoire = tps de latence où on suspend son jgt.

• L’adol = plutôt vu comme un rêve produit par le malaise de la culture ( ?)
  ≠ vu comme un rituel politique ou un processus individuel.
• L’adol = une classe de consommateurs (teenagers entre 13-19 ans).
  Ex : Publicitaires ciblent l’adol comme consommateur indistingué
• New droits qui s’ouvrent à l’ado et interdits aux enf.

Question 7

New droits qui s’ouvrent à l’ado et interdits aux enf. :

Answer 7

Ado = ceux qui ont le droit d’en finir avec la scolarité (obligatoire jusqu’à 16 ans) pr le monde du travail, de passer permis de conduire, de consommer produits interdits aux enf, de quitter le domicile familial tt en continuant de bénéficier d’une certaine tolérance de la société envers leurs actes et leurs actions

=> sens de moratoire adolescent !!!

Question 8

Sens de moratoire adolescent !!!

Answer 8

fait des choses interdites aux adultes et aux enf mais tolérance de la société.

Question 9

juste lis
⚠ Ça se discute ajd…
Ex : 2023, annonce de camps de rééducation militaire dès 9 ans en Mayotte.
 Colonies d’enfants aboulies fin 1970 mais qui reviennent sur le modèle américain.
L’enragé de Chalardon

• Droits d’illégalité de l’adol remis en Q par diff dispositifs.
  Ex : président de l’éduc nationale a lancé un #Metoo de l’enfance.
  Remet en Q le statut de l’enf car un mineur se caractérise par le fait que la responsabilité de ses actes incombe à l’adulte qui est responsable de ce qu’il a fait.
   On donne la responsabilité à l’enf pr dénoncer les comportements etc…

L’adol (1950 env) construite aux USA sur l’État d’Exception de la personne (Agamben).
On confère à l’ado le pouvoir « de s’attarder ds certains stades même fâcheux de dvt » -

Question 10

Freud –>La société est tolérante de ces stades. L’ado connait un pouvoir sans droit.

Answer 10

Il y a la force à l’exercice sans endosser la responsabilité qui y serait inhérente
 Disjonctions contemporaines entre pouvoir et droit
Normalement, un pouvoir est tjr mis en rapport avec un droit : pouvoir préconise le droit d’exercer ce comport mais on doit assumer cette action.
Sauf que l’ado fait exception de cette règle : a le droit mais pas forcément le pouvoir pr encadrer.
Droit et pouvoir = 2 entités autonomes
Droit sans pouvoir et pouvoir sans droit sont revendicables.

Question 11

Lis
Adol = le lien social a construit durant 2 siècles une niche écologique où l’ado jouit avec – d’entraves que l’adulte ds des coordonnées de jouissance qui ne sont plus celles de l’enfance.
Interactions entre les classifications et les gens qu’on classe dedans ds les sciences humaines ≠ sciences exactes et naturelles

Si l’adol se prolonge aujd, ça critique les logiques de stades (de processus) proposées où l’adol est une quête de soi, d’identité.
 Si ça s’infinitise, Q pas que sur le dvt mais prouve l’interaction avec les classifications.

Question 12

Lis
Adol est une construction sociale
Exemples :
- Japon, dernière année à l’Univ, porte un uniforme diff indiquant que déjà un pied ds le monde du travail.
- Grèce, Sparte, 5 av JC, à 7 ans : enfance terminée.

 Pts communs : à chaque fois, sociétés établissent une sorte de ségrégation des jeunes selon sexe et âge.

Question 13

Espaces de ségrégation (rites)

Answer 13

A chaque fois, ds ces espaces de ségrégation (rites) : jeunes deviennent membres de la cité (initiation) et prennent une place qu’on leur distribue.
Les rituels de l’adol visaient l’inscription de la cité, de la culture sur le corps (substances psychogènes, circoncision, …).
 Ajd, ces rituels ds leur forme ont disparu mais on s’interroge sur des tenant-lieux de passage de l’adol vers l’adulte inventés par la société (bac, permis, bizutage, journée d’intégration…).
⚠ L’adol se termine sur la parole du sujet : qd il dit qu’il n’est plus adolescent.

Question 14

Le lien social

Answer 14

≠ une métaphore ; ça une consistance, c’est ce qui fait qu’on est aliéné au syst. social.
(Il vaut mieux même un peu ê aliéné au syst. social).
Diff types de liens sociaux de Lacan (4 + 1)
Le lien social = façon de ce qu’on raconte.
En définit 4 :
- Le discours du maître
- Le discours de l’hystérique (sens freudien)
- Le discours de l’universitaire
- Le discours de l’analyste
Ajoute le discours du capitaliste
Discours = interaction de l’espace distribué ds les logiques de ces régressions.
Pas le même espace pr ts pr aménager son symptôme
Ex : post-bac, parcoursup = espace pr aménager son symptôme où chacun ne dispose pas du même espace.
Pr Lacan : discours = lien social.

Question 15

Bouville, l’adol est un baromètre du lien social

Answer 15

révèle qq ch de l’actualité du lien social
Le discours, le lien social ordonne la jouissance : guide la façon de se comport., place à occuper…
 La thèse de Freud disant que chaque ind. accepte de céder qq ch de sa jouissance.
Produit un malaise, un éclat.
Ex : Pr vivre avec d’autres en société, faut accepter de ne pas les tuer dès que j’en ai envi.

Question 16

Lacan reprend la dialectique hégélienne du maître antique

Answer 16

Hegel insiste sur le fait que le statut du maître est en dépendance au statut second (celui d’esclave). Faut que l’esclave reste à sa place pr que le discours tourne. Ex : un roi sans royaume
Le statut du sujet dépend du statut de l’autre

Question 17

discours du maître ( explique S1, S2, relations entre eux, cquoi qui se passe si un part , a , s barré, etc)

Answer 17

Signifiant maître (S1) donne un ordre à l’esclave (S2) qui produit la marchandise (a).
La vérité du maître ($) est que si l’esclave se barre, il n’est plus maître donc sujet barré. Mais le maître n’est pas maître par nature. C’est un simple sujet donc un sujet divisé.

• S1 = le signifiant maître, ce qui ordonne, est aux commandes
  ⚠ Si tt seul, ne veut rien dire
• Faut un S2, une paire signifiante.
  Il trouve sa signification par rapport à S2 qui rétroactivement fournit la signification au S1–> Esclave reconnait le maître comme tel
  S2 désigne le savoir, ce qui va s’élaborer, le trésor des signifiants
• A = désigne l’objet du manque et la plus-value.
  L’objet A : manque à jouir qui désigne la castration + la récup de jouissance ds les objets de conso. Objet pulsionnel interdit.
  Ex : instant où objet consommé, vient à manquer donc veut ravoir.
• S barré = le sujet divisé représenté par un autre signifiant, la Q de son identité est problématique, le sujet du symptôme. Le sujet du compromis.

Question 18

Dans le discours du maître, Lacan propose cet algo de 4 places ( A-B-C-D) , explique ce que représente chaque lettre :

Answer 18

• A = l’agent, celui qui fait agir qui est provocateur, qui impulse la mécanique du discours
  l’agent = le maître
• B = la place de l’autre, de semblant en tant qu’altérité : le semblable.
  B directement lié à A par des flèches : Agent s’adresse à l’autre ( maître s’adresse à l’autre)
• C = la production, ce que le discours produit, ce qu’il donne
  ici c’est le fruit de ce qu’a donné l’ordre du maître et le travail de l’esclave.
• D (double barre) = La place de vérité = inconnue de l’agent.
  Les 4 lettres permettent selon les 4 places décrivent 4 discours, 4 types de liens sociaux différents.

Question 19

Discours du Maître = le classique
de nos jours

Answer 19

Dès que qq ch s’organise socialement
Y a 1 mot d’ordre qui fait que gens s’organisent comme ça sans remise en cause.
Surmoi travailleur régulé par l’impulsif préservé

Question 20

Discours universitaire : met le savoir aux commandes (S2

Answer 20

Discours de l’univ apprend que la marchandise de l’univ = les étudiants (a)
⚠ Sans étudiants, pas d’univ

Question 21

dicours de l’hystérique

Answer 21

C’est l’hystérique qui a inventé la psycha avec Freud
Agent : $ = le symptôme qui est aux commandes
Sujet hystérique se présente au S1 : le médecin
L’agent sujet divisé se présente au maître (médecin) le poussant à produire du savoir (S2).
Mais la vérité du sujet divisé ($) est un objet reste à la fois pb mais aussi sur le mode de l’échec dont on ne sait quoi faire (le corps du symptôme hystérique qui soutient le sujet ds son discours).

Question 22

discours de l’analyste

Answer 22

pas de notes

Question 23

discours du capitaliste

Answer 23

Pas de pt d’arrêt rencontré ds ce discours et le manque vient à manquer.
Discours du capitaliste ne s’arrête pas, voué à la mort, intenable, se consomme si bien que ça se consume.
 Pas de rencontre à la castration, réduite et fait tourner le discours.

Idée de tps de pause qui se réduit : société qui invente ce moratoire sans à assumer du pt de vue du droit.