pov ha

Question 1

creanga contemporan cu/perioada

Answer 1

ME, IS, ILC-semnificativa activitate in perioada clasica

Question 2

creanga- considerat

Answer 2

unul dintre cei mai valorosi povestitori, reprezentativ pentru spiritualitatea ancestrala romaneasca

Question 3

opera capitala (scriere..) i se adauga

Answer 3

scrierii memorialistice ADC + basmele culte=proiecteaza in fabulos lumea taraneasca, apropiata de sufletul scriitorului intr-o maniera originala

Question 4

publicatie

Answer 4

1 august 1877, revista convorbiri literare

Question 5

respecta structura populara -mom act

Answer 5

situatia de echilibru - expozitiunea
perturbata de un eveniment neasteptat - intriga
declanseaza o actiune desf protaginist vs antagonist+ajutoare=restabilirea ordinii initiale
culmineaza eveniment de incordare narativa maxima - punctul culminant
situatie de echilibru - deznodamantul

Question 6

alexandru piru - pornind de la afirmatia…putem afirma

Answer 6

pha este un scurt roman fantastic, in care toate elemntele au reversul lor real, traductibil, o adevarata epopee a poporului roman. ->basmul isi extrinde semnificatiile dincolo de specia literara pe care o reprezinta-o adevarata lectie de viata

Question 7

semnificatia titlului

Answer 7

enunta specia literara+numele protagosnistului de a lungul propriei formari

Question 8

pe parcursul firului epic, destinul lui cunoaste 3 etape

Answer 8

1. fiul cel mic al craiului, imatur si neinitiat+curajos, preocupat de a-si ajuta familia
2. harap alb, ucenic al spanalui, parcugand drumul initierii
3. imparatul, capabuil de a conduce imparatia unchiului+intemeia familie cu aleasa inimii

Question 9

a 2 a etapa, numit de catre

fiul craiului devine

Answer 9

cea mai mare parte a basmului; formatorul sau, antagonistul prin sintagma oximoronica HA (persona cu pielea,parul-negru - contradictie cu epitetul cromatic alb)
sluga atipica

Question 10

tema basmului-sursa;

eroul

Answer 10

folclorica=confruntarea bine-rau>soldata cu victoria binelui

eroul isi formeaza personalitatea(confera substnta epica scrierii)=>caracter de bildungsroman=>tradand descendenta culta

Question 11

motivele prezente in basm-de factura

iscpdpc

Answer 11

împăratul fara urmaş, superioritatea mezinului, călătoria, probele, demascarea impostorului, pedeapsa, căsătoria

Question 12

pe langa tema si motive-originea in folclor-elemente cu aceiasi sursa (prezenta)
adoc

Answer 12

prezența ajutoarelor (calul, Sfânta Duminică, cei cinci prieteni)
donatorilor (crăiasa furnicilor, crăiasa albinelor, turturica),
apariția obiectelor magice (apa vie, apă moartă, jăraticul, smicelele),
prezenta cifrei trei, simbol al perfecțiunii (trei fii, trei fete, trei apariţii ale antieroului, trei probe inițiate de acesta)

Question 13

perspectiva narativa

Answer 13

Acțiunea este relatată la persoana a llI-a,
narativă obiectivă+
completata de multiple comentarii subiective

Question 14

comentariile subiective=comentari

Answer 14

umoristice, ironice, lămuritoare sunt narativ îmbină specifice stilului autorului Ion Creangă

Question 15

constructia subiectului-scehma ampla

Answer 15

Cei doi frați, craiul si Verde Împărat, conduc fiecare câte o Împărăție la două capete ale lumii, foarte îndepărtate unul de celălalt. Neavand descendenti masculini, Verde-Împărat îi scrie fratelui său să-i trimită pe unul dintre fi ca să îl urmeze la tron.

Question 16

trecand prin…isi indeplineste telul…

Answer 16

numeroase peripetii, depăşind cu istețime, bunătate, curaj și mult ajutor multiplele probe ale formării sale, acesta își îndeplineşte telul de a deveni împărat, căsătorindu-se cu fata de care s-a îndrăgostit.

Question 17

Incipitul basmului este o

Answer 17

formula initiala: ,,Amu cică era odată într-o țară un crai, care avea trei feciori.’’

Question 18

incipitul are corespondent in basmul

+rolul de a

Answer 18

popular ,,A fost odată ca niciodată’’

rolul de a introduce cititorul în lumea miraculoasă, în care totul este posibil.

Question 19

incipit-stransa leg-finalul (tot formula specifica, redata in maniera..)

Answer 19

culta ,,Și a ținut veselia ani Întregi, și acum mai tine Inca: cine se duce acolo bea şi mănâncă. Iar pe la noi cine are bani bea şi mănâncă, lară cine nu, se uită şi rabdă.’’.

Question 20

fromula de incheiere face trecerea de la …

Answer 20

universul ficțional imaginat de autor la realitatea cotidiană a fiecărui cititor.

Question 21

Formulele mediane dau

Answer 21

continuitate acțiunii, menținând starea de atenție și curiozitatea lectorului: ,,(…) că cuvântul din poveste înainte mult mal este’’ sau „Şi merg ei o zi, şi merg două, şi merg patruzeci şi nouă.”

Question 22

Îmbinarea planurilor

Answer 22

real şi fabulos este evidentă chiar din incipit.

Question 23

Timpul este

Answer 23

vag, nedeterminat, un trecut îndepărtat în care se petrec evenimente ridicate la rangul de simbol.

Question 24

Reperele spațiale sunt la fel de

Answer 24

_„Şi craiul acela mai avea un frate mai mare, care era împărat într-o altă țară, mai depărtată. […] Țara în care impărătea fratele cel mare era tocmai la o margine a pământului, şi crăia ăstuilalt la alta margine.__

Question 25

Actiunea basmulul este

Answer 25

lineara, fiind alcatuita din multiple secvente inlantuite.

Question 26

actiunea debutează ex abrupto cu evenimentul care

Answer 26

perturba echilibrul situației inițiale: craiul este rugat de fratele său mai mare să-i trimită pe unul dintre feciori pentru a fi urmaş la tron.

Question 27

Dacă cel dol fii mai mari ai acestuia... mezinul este

Answer 27

nu reuşesc să treacă proba curajului impusă de tatăl lor, deghizat in urs [...]pregatit și el să-şi încerce norocul.

Question 28

După ce protagonistul își dovedeşte curajul în fața probele la care îl supune propriul tată, primește drept rasplata de la acesta sfatul tatalui

Answer 28

un sfat important: „să te fereşti de omul ros, iar mai ales de omul span’’, considerați, în credința populară, oameni care poartă stigmatul răului.

Question 29

Încercarea cu care debutează călătoria initiatica este [...] Aceasta reprezintă spațiul

Answer 29

trecerea prin pădurea-labirint.[...] dispariției vechii sale identitati, dar şi regenerarea sa spirituală, prin renaştere.

Question 30

Inițial, tânărul [...] si este astfel nevoit să se abată de la

Answer 30

se rătăceste [...] sfatul părintesc, tocmindu-l pe Span drept călăuză, deoarece era ,,boboc în felul său la trebi de aiste’’.

Question 31

Acest nou personaj, antagonistul, dar şi formatorul eroului, se remarca prin [...] el are capacitatea de a se

Answer 31

şiretenie și perseverență;[...] metamorfoza, luand diferite înfățisări imbietoare, pentru a-l convinge pe tânăr să îl accepte ca tovarăş de drum.

Question 32

Viclenia Spânului determină

Answer 32

schimbarea destinului tânărului naiv, prin puterea sa de convingere.

Question 33

Coborârea in fântână echivalează cu o [...] şi cu o alta misiune; Spânul preia astfel

Answer 33

nouă naștere a eroului, sub un alt nume, Harap-Alb, [...] sluga răufăcătorului, pecetiuită de un juramânt: ,,jură-mi-te pe ascuţişul paloşului tău că mi-o da ascultare întru toate [...]; şi atâta vreme ai a mă sluji, până când îi muri şi iar ii invie.’’ identitatea feciorului, și ajunge, împreună cu sluga sa credincioasă, la curtea împăratului.

Question 34

Orgoliul nemăsurat al Spanului îl determina pe acesta să-i propună lui Harap-Alb un set de trei probe initiatice:

Answer 34

aducerea salatilor din Grădina Ursului, aducerea nestematelor, care decorau pielea unul cerb fermecat şi petirea, în numele stapanului, a fetel Împăratului Roş.

Question 35

Primele două probe sunt trecute cu ajutorul

Answer 35

sfaturilor şi obiectelor magice oferite de Sfânta Duminică (o licoare și obrăzarul şi sabia lui Statu-Palmă-Barbă-Cot).

Question 36

pentru a treia însă, se vede nevoit să [...] Primul semn al trecerii spre o alta etapa a propriei formări este

Answer 36

pornească intr-o nouă călătorie mult mai dificila. | podul, corespondentul celui de la care plecase, acolo unde l-a infrânt plin de curaj pe „urs".

Question 37

De această dată, zona liminală este un teritoriu de

Answer 37

încercare pașnică a superiorității sale spirituale: tânărul ocoleşte protector o nuntă de furnici, care traversau pe pod, riscându-si viața și trecând prin apa.

Question 38

Gestul său nobil e răsplătit de [..] | Şi albinele sunt

Answer 38

crăiasa furnicilor cu o aripă, un însemn care fl va salva la nevoie. ocrotite de tânărul care, din milă și dragoste față de vietățile naturii, le construieşte un stup şi este răsplătit și de această dată cu un obiect magic, o aripa de la crăiasă.

Question 39

``` Proba camerei Masa mult prea îmbelșugată macul este fata de împărat albina ajută la ```

Answer 39

- supraincălzite este trecută cu bine cu ajutorul lui Gerila. - este consumată, în special, de Flămânzilă și Setilă, - separat de nisip cu ajutorul furnicilor, - este găsită de Ochilă şi Păsări-Lăți-Lungilă, - ghicirea fetei nobile dintre cele două identice.

Question 40

Fata împăratului Roş propune și ea o probă:

Answer 40

întrecerea dintre cal şi turturică. Calul eroului, înzestrat cu puteri miraculoase, câștigă prin vicleşug şi aduce fetei apă moartă, apă vie şi smicele de măr.

Question 41

Drumul de întoarcere spre împărăția unchiului sau impune eroului o nouă probă, aceea a

Answer 41

dragostei; el se îndrăgosteşte de fată, dar își dovedeşte frumusețea caracterului şi loialitatea față de Spân și nu-i mărturiseşte acesteia adevărata sa identitate.

Question 42

Fata, care deține puteri miraculoase, intuieşte însă ... | finalul basmului aduce

Answer 42

adevărul, iar... | refacerea echilibrului inițial, prin demascarea răufăcătorului și pedepsirea lui prin moarte.

Question 43

Harap-Alb, căruia Spânul ii | Prin moartea lui simbolică, este

Answer 43

taiase capul, este readus la viață de către fata Împăratului Roş, renăscând sub o nouă identitate, aceea de inițiat, capabil de a conduce o familie şi o împărăție. absolvit de jurământul făcut și capabil de a-şi continua firul vieții.

Question 44

Construcția personajelor din basmul cult reprezintă | De-a lungul firului narativ sunt inserate

Answer 44

un element de originalitate. | portrete bine conturate, care își lasă amprenta asupra imaginației cititorului.

Question 45

Personajele din basmele populare prezintă

Answer 45

trăsături omeneşti, reliefate într-o maniera convenţională, fără particularitāti psihice distinctive. colectivitate aparte, remarcându-se prin gesturi, mod de a gândi, limbaj.

Question 46

Eroii lui Creangă întruchipează o [umanizarea fantasticului] Cel mai elocvent exemplu în acest sens este comportamentul fiului de crai, care, contrar statutului său de Făt-Frumos, personaj exemplar al basmului popular,

Answer 46

- plânge când este certat de tată, - se enervează și lovește calul cu fraul, - este usor de păcălit de către Spân, - are momente de teamă profundă înainte de confruntarea cu încercările vieții, - îşi exprimă explicit sentimentele

Question 47

Protagonistul basmului, fiul de crai, devenit Harap-Alb pe parcursul drumului său inițiatic, se remarcă prin... În jurul personalității sale în formare se

Answer 47

calitățile sale, pe care are ocazia de a le proba de-a lungul întregii scrieri. incheaga trăsătura epică a basmului cult.

Question 48

Prima probă a formării sale se adresează sufletului- | b+n

Answer 48

_milostenia. Când o bătrână roagă să o ajute, el nu ezită să o miluiască, dovedind bunătate, dar şi naivitate deoarece nu își pune nicio clipă problema cum a ajuns aceasta în grădina palatului_

Question 49

Batrana se dovedeşte a fi un personaj | îi prezice statutul sau de după inițiere: Mezinul îi

Answer 49

fabulos, Sfanta Duminica, cea care îi va fi aproape de-a lungul formării sale şi care ,,ai să ajungi împărat, cum nu a mai stat altul pe faţa pământului, așa de iubit, de slăvit de puternic’’.

Question 50

intuiește bunele intenții şi îi urmează sfaturile întocmai, alegând pentru plecarea

Answer 50

în călătorie armele, hainele şi calul folosite de tatăl său în tinerețe, pentru că doar astfel va reuşi să refacă un destin de învingător.

Question 51

Totuşi, fiind novice, este-păcălit de Spân, cu care se

Answer 51

întovărășește, nerespectand sfatul părintesc, faptă pentru care se simte foarte vinovat, avand mustrări de conştiinţă, care dovedesc legătura sufletească speciala cu tatăl sau.

Question 52

Acceptarea Spânului drept călăuză are consecință imediată

Answer 52

pierderea propriei identități și renaşterea sub un nou nume construit pe baza unui oximoron.

Question 53

„Harap’’ reprezintă | dar epitetul cromatic ,,Alb’’ sugerează

Answer 53

noua sa menire, aceea de slugă, identitatea nobilă ascunsă prin legământ a eroului, care trebuie să lupte cu ceilalți și cu sine pentru a o elibera din captivitate.

Question 54

Jurământul pe ascuțisul paloşului, la care l-a supus Spânul, conştient fiind de

Answer 54

loialitatea fiului de crai, este considerat de personaj un act sacru, pentru care are un profund respect și de care se poate elibera doar prin moarte.

Question 55

Astfel, HA nu-şi trădează adevărata identitate, nici

Answer 55

in fata unchiului său, nici înaintea celei pe care o iubeşte, fiica împăratului Roș.

Question 56

Pregătit să înfrunte vicisitudinile drumului ales, îşi asumă probele impuse de

Answer 56

stăpânul destinului său și le trece cu bine alături de cei apropiati de sufletul lui, calul fermecat şi Sfânta Duminică.

Question 57

Latura sa profund umană se dezvăluie prin

Answer 57

lamentații, dar dovedeşte curaj şi perseverență astfel reuşeşte să treacă obstacolele vieții.

Question 58

caracterizarea directă, Sfânta Duminică i se adresează cu în timp ce Spanul il priveşte cu

Answer 58

(făcută de narator sau de personaje): ,,boboc în felul sau la trebi de aieste’’, ,,slab de înger’’, ,,mai fricos ca o femeie’’, „naiv’’, uneori ,,mânios’’. -admirație: „Vedea-te-as împărat, luminate crăișor’’, - dispreț, considerându-l ,,slugă vicleană’’.

Question 59

Caracterizarea indirectă (reiese din faptele sale, din vorbe, din atitudinea față de ceilalți, din limbaj) [...] evidente in orice moment al scrierii

Answer 59

Frumusetea sa spirituala si optimismul sunt evidente în fiecare moment al scrierii.

Question 60

Fără aceste trăsături nobile ale sufletului sau, n-ar fi reușit să

Answer 60

își împlinească aspirația înaltă de a deveni împărat.

Question 61

spanul este personajul

Answer 61

secundar, negativ, al operei literare, postură dublată de aceea de formator pentru tânărul neinițiat. - pedagog rau/rau necesar

Question 62

În timp ce Spanul este deja un (statut)

Answer 62

-caracter format dominat de o trăsătură, anume răutatea,

Question 63

Harap-Alb este un (statut)-personaj -

Answer 63

- tânăr în formare, a cărui personalitate se completează pe parcursul scrierii. - rotund, tridimensional-iese din tipar-surprinde cititorul-loveste calul, se amuza cu ceilalti tovarasi de gerila

Question 64

Atitudinea antieroului față de fiul craiului cunoaşte două etape. 1. La început prin

Answer 64

- viclenie și linguşire, reușește să-l convingă pe drumet să-l însoțească, deşi acest fapt echivalează cu încălcarea sfatului părintesc.

Question 65

2. Din momentul în care Spanul il pacăleşte pe erou să intre în fântână,

Answer 65

- atitudinea lui se schimbă radical, devenind poruncitor şi autoritar, dovedindu-si adevăratul caracter.

Question 66

Orgoliul său de stăpân autoritar îl determină să-şi

Answer 66

supună sluga la diferite probe complicate, care însă sunt menite să-l ajute pe Harap-Alb în devenirea sa.

Question 67

Personajul negativ nu are deloc intenția

Answer 67

de a-l ajuta, ci este orbit de statutul inedit de a conduce un destin;

Question 68

fără însă a conștientiza(spanul), îi este de

Answer 68

mare ajutor, punându-l, de fiecare dată, în situații limită, în care trebuie să accepte provocările.

Question 69

Spânul devine astfel un simbol al

Answer 69

experiențelor nefaste din viaţa omului, a căror apariție este neplăcută, uneori chiar dramatică, dar care ajută la maturizarea fiecăruia dintre noi

Question 70

Finalul basmului amplifică și mai mult antiteza dintre | (frumusete caracter

Answer 70

frumusețea caracterului celui care nu încalcă nicio clipă jurământul făcut, fără a-şi mărturisi adevărata origine,

Question 71

Finalul basmului amplifică și mai mult antiteza dintre -rautate)

Answer 71

şi răutatea antieroului, care este pedepsit printr-o moarte cumplită chiar de către calul fermecat, după ce înfăptuise cea mai oribilă dintre acțiunile sale, taindu-i capul lui Harap-Alb.

Question 72

G. Calinescu defineşte basmul ca fiind

Answer 72

,,oglindirea vieții în moduri fabuloase’’;

Question 73

,,Şi el (afirmă criticul) a luptat

Answer 73

cu spânii, cu primejdiile şi nevoile, şi el s-a făcut frate dracul, ca să treacă punțile vieţii, iar nemurirea şi-a dobândit-o din apa vie şi apa moartă a creaţiei lui artistice. Filosofia surâzătoare a lui Harap-Alb a fost filosofia lui până în pragul morții, iar înțelepciunea ei a fost înțelepciunea vieţii însăşi, eternă și plină de umbre şi lumini’’.

Question 74

obraznic si prost crescut, cum vede ca ,,i s-au prins minciunile de bune'', primit cu toate onorurile de imparatul verde, spanul devine

Answer 74

amenintator cu sluga, ii da o palma, cu scopul ,,sa faca pe Harap-Alb sa-i ieie mai mult frica''

Question 75

vazandu-se urmas la tronul imparatesc, spanul devine

Answer 75

arogant is laudaros, insuseste toate meritele lui HA, mai mult, falindu-se ca stie sa-si struneasca slugile ,,Nu stiti dumneavoastra ce poam-a dracului e HA aista''

Question 76

Bildungsromanul se încheie prin aducerea elementelor magice,

Answer 76

apa vie" şi ,apa moartă", dar şi a celor trei ,,smicele de mar dulce", elemente ce vor contribui la învierea lui Harap-Alb de către fata împăratului Roş.

Question 77

Fiul de crai s-a maturizat, a

Answer 77

renăscut, părăsind identitatea de Harap-Alb şi transformandu-se intr-un erou ce a parcurs calea iniţierii.