Partie 2 (cours 6) Flashcards

8 questions

1
Q

Quels sont les 4 changements du mitan de la vie au plan des processus intrapsychiques?

A

1- intériorité croissante
2- changement dans l’interprétation de son expérience à la suite de l’accumulation de son expérience
3- changement dans la perspective temporelle
4- changement de modalité dans sa maitrise de l’environnement du mode actif ou mode passif.

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2
Q

Qu’est-ce que l’intériorité croissante du mitan de la vie?

A

autour de la cinquantaine, il y aurait un changement de registre dans l’expérience personnelle;
- d’abord tournée vers le monde extérieur, la personne devient davantage préoccupée par sa vie intérieure.
- elle porte plus attention à ses sentiments.
- son attachement pour les choses diminue.
- elle a tendance à la réflexion.

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3
Q

Qu’est-ce que le changement dans l’interprétation de son expérience à la suite de l’accumulation de son expérience du mitan de la vie?

A
  • les personnes sont transformées par l’accumulation de leur expérience.
  • l’individu est actif dans ses transactions avec l’environnement.
  • l’adulte moyen se distingue du jeune adulte.
  • l’évènement à lui seul ne suffit pas à expliquer le comportement de l’adulte.
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4
Q

Pourquoi dit-on que les personnes sont transformées par l’accumulation de leurs expériences dans le mitan de la vie?

A
  • on devient de plus en plus complexe avec le temps.
  • on se préoccupe davantage de son expérience passée et on tente de l’interpréter.
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5
Q

Pourquoi dit-on que l’individu est actif dans ses transactions avec l’environnement dans le mitan de la vie?

A
  • sélectionne, manipule et contrôle son expérience dans différents contextes de vie (personnelle, professionnelle, familiale).
  • créateur de son “self”, création qui se fait à partir de l’intégration de l’ensemble des expériences accumulés et la signification qu’il leur confère.
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6
Q

Pourquoi dit-on que l’adulte moyen se distingue du jeune adulte dans le mitan de la vie?

A
  • pour avoir des expériences formatives différentes.
  • vécu plus longtemps = possède une provision plus grande d’expériences passées.
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7
Q

Pourquoi dit-on que l’évènement à lui ne suffit pas à expliquer le comportement de l’adulte dans le mitan de la vie?

A
  • contexte personnel, sa perception de l’évènement, son histoire de vie sont essentiels à une saisie juste et empathique de ce qu’il vit.
  • on n’est pas le même parent d’un enfant à un autre.
  • une énième histoire d’amour s’inscrit nécessairement dans une histoire de vie: celui ou celle qui la vie lui accordera une signification en fonction de cette histoire antérieure.
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8
Q

Qu’est-ce que le changement dans la perspective temporelle du mitan de la vie?

A

l’adulte réinterprète continuellement de son passé en fonction de changements intervenant dans sa perception temporelle;

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9
Q

Pourquoi dit-on que l’adulte réinterprète continuellement son passé en fonction de changements intervenant dans sa perception temporelle dans le mitan de la vie?

A
  • jeu inépuisable, interminable et vertigineux de ces lectures successives du passé, concomitantes d’un changement de perspective temporelle.
  • sens du temps se métamorphose en deux aspects; par rapport à sa structuration et sa finitude.
  • l’adulte a tendance à mesurer son temps dans les termes “le temps qu’il me reste à vivre” et “le temps écoulé depuis ma naissance”.
  • temps lui apparait fini, limité et il saisit cette finitude nulle part mieux que dans l’éventualité de sa mort.
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10
Q

Qu’est-ce que le changement de modalité dans sa maitrise de l’environnement du mode actif ou mode passif du mitan de la vie?

A

les adultes de 40 ans;
- possèdent les ressources et l’énergie pour faire face au monde extérieur.
- sont responsables de leur environnement qu’ils peuvent en partie maitriser.

les adultes de 60 ans;
- perçoivent le monde extérieur comme complexe et dangereux.
- doivent s’accommoder d’un environnement ou ils sont plus passifs qu’actifs, plus manipulés qu’agents.

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11
Q

Quelles sont les 3 dimensions temporelles du cycle de vie (notion d’horloge sociale)?

A

1- temps d’une vie équivalant à celui de l’âge chronologique.
2- temps historique correspondant à la période de l’histoire de l’humanité dans laquelle s’inscrit le temps de la vie de la personne.
3- le temps social correspondant, dans un société donnée, au système de normes et au code d’attentes liés à l’âge.

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12
Q

Que signifie la première dimensions temporelles du cycle de vie (temps d’une vie équivalant à celui de l’âge chronologique)?

A
  • l’âge chronologique sert souvent d’indicateur pour prédire le comportement.
  • ajout du temps social; il peut devenir un indicateur assez juste de comportements sociaux et psychologiques.
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13
Q

Que signifie la deuxième dimensions temporelles du cycle de vie (temps historique correspondant à la période de l’histoire de l’humanité dans laquelle s’inscrit le temps de la vie de la personne)?

A
  • le temps historique affecte la structuration du système social.

ex.; l’effet de cohorte: les effets attribués au fait d’être membre d’un tel groupe ayant des caractéristiques imputables au temps historique et au temps social.

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14
Q

Que signifie la troisième dimensions temporelles du cycle de vie (temps social correspondant, dans une société donnée, au système de normes et au code d’attentes liés à l’âge)?

A
  • chaque société dresse une carte du temps qui indique l’ordre habituel des évènements de vie (système de statuts liés à l’âge (horloge sociale)).
  • le comportement humain est gouverné par un réseau de normes et d’attentes liées à l’âge qui varient d’une société à l’autre.
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15
Q

Que permet l’anticipation du cycle de la vie?

A
  • les adultes jaugent leur vie en fonction de cette représentation du cycle de vie “normal” et “prévisible” (schéma qui représente une anticipation des évènements).
  • anticipé ou prévu, un évènement de vie n’entrainera pas de crise.
  • la synchronisation des évènements : transitions plutôt que de crise.
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16
Q

qu’arrive-t-il si l’adulte n’anticipe pas les évènements du cycle de la vie?

A
  • le caractère imprévue d’un évènement influence la crise ou le traumatisme.
17
Q

Quelles sont les 3 tâches développementale?

A

1- les tâches biologiques
2- les tâches culturelles
3- les tâches psychologiques

18
Q

Que sont les tâches biologiques?

A

liées à la maturation physique de l’individu (marcher, contrôler ses sphincters, etc.).

19
Q

Que sont les tâches culturelles?

A

liées aux pressions sociales (apprendre à lire, écrire, à respecter la propriété d’autrui, etc.).

20
Q

Que sont les tâches psychologiques?

A

liées aux valeurs et aspirations personnelles (choisir un métier, choisir un partenaire de vie. etc.).

21
Q

À quoi ressemble les tâches développementales pour les jeunes adultes (18 à 30 ans)?

A
  • phase difficile et comporte beaucoup de tension : sont souvent seul pour accomplir les tâches.
  • choix à faire risquent d’avoir des répercussions sur les années qui suivent :

choisir un partenaire de vie / apprendre à vivre avec un partenaire ; fonder une famille / élever des enfants ; être responsable d’un foyer ; commencer à travailler ; être un citoyen responsable ; trouver un groupe d’appartenance.

22
Q

À quoi ressemble les tâches développementales pour les adultes du mitan (35 à 55 ans)?

A

période chargée, car ils se trouvent au sommet de leur productivité et de leur influence sur la société (tension varie selon les cultures :

devenir citoyen socialement responsable ; maintenir un niveau de vie ; aider ses enfants à devenir des adultes responsables ; développer des activités de loisirs adultes ; entrer en relation avec son conjoint comme personne ; accepter les changements physiologiques ; s’adapter à des parents âgés.

23
Q

À quoi ressemble les tâches développementales pour les adultes avancés (55 et +)?

A

apparition de limites comme la réduction des revenus, le changement de domicile, la maladie, la perte d’un conjoint entraine des stratégies défensives :

s’adapter à un santé qui décline ; s’adapter à la retraite et à une baisse de revenus ; s’adapter à la mort du conjoint ; créer des liens de son groupe d’âge ; faire face à ses obligations civiles et sociales ; s’installer et s’adapter à un nouvel environnement physique de vie.