liberté Flashcards
LA
indétermination de la volonté placée en face d’un choix et le pouvoir de la volonté d’agir comme la cause première
la conscience qu’a l’h de sa lib prouve la réalité du LA
Principe de la philosophie, 1644, DESCARTES
res cogita du dualisme cartésien libre
liberté humaine peut s’exprimer à différents degrés :
- lib d’indifférence: degré le - manifeste = cap à prendre des décisions lorsque plusieurs options lui sont indifférentes. il sait sortir de l’indétermination, à l’inverse de l’Ane de BURIDAN
- LA: la + élevée = capacité de l’h à être la cause 1ère de ses actions
si grande qu’elle peut aller à l’encontre de toutes les influences qu’il pourrait subir et qui pourraient la prédisposer à choisir une option plutôt qu’une autre
=> responsables de leurs actions + pas besoin d’être démontrée , on la vit subjectivement
citation on la vit subjectivement
” que la lib de notre vol se connait sans preuve par la seule expérience que nous en avons”
citation responsabilité
” la pp perfection est d’avoir un libre-arbitre, ce qui le rend digne de louanges et de blâmes”
déterminisme et nécessité
SPINOZA, le monde appartient au règne du déterminisme,** tous les phénomènes sont déterminés par des causes qui ne sont pas toutes connues de l’homme** : notre connaissance est limitée
+ relations causales, causes à effet = nécessaires
réel = enchaînement de causes à effet qui s’entre-déterminent
Comme les phénomènes, les actions humaines sont déterminées car h n’est pas pas un empire dans un empire, exception dans la nature
déterminisme =
enchaînement nécessaire de causes et des effets selon des lois
illusion du LA
Lettre à Schuller, 1674
h se font une mauvaise idée de leur liberté
analogie entre les hommes et une pierre. Il imagine une pierre mise en mouvement par une cause extérieure. Cette pierre à laquelle il accorde une “conscience de l’effort” croit qu’elle est libre de persévérer dans son mouvement dont elle est la cause car elle le veut, ignorant ainsi être mise en mouvement par une force extérieure. Les hommes sont semblables à cette pierre dans la mesure où ils poursuivent des buts sans savoir ce qui les poussent. Ignorent la cause réelle de leurs actions.
la liberté sans le LA
pour l’h, lib = s’imposer comme la cause 1ère de ses actions et à agir véritablement
quand la raison détermine sa volonté, l’h s’émancipe
grâce raison + savoir aux pouvoirs libérateurs, éclairent nos choix, prise de C des déterminismes qui pèsent sur eux pour s’en lib au - en partie
LIB = Progrès vers davantage de lib
LIB = processus
choix contingents
possibilité de choisir ou d’agir autrement => l’homme est libre si choix sont contingents sinon soumis à une forme de fatalité (tout a été décidé). or soutenir que tout est déterminé y compris la volonté, reviendrait à priver l’homme de liberté. Mais sens commun : lib humaine repose sur deux conditions: agir autrement et en connaissance de cause.
le choix est libre s’il est déterminé sans être pour autant nécessaire
LEIBNIZ, Nouveaux essais sur l’entendement humain L’homme est libre parce que ses choix ne sont pas l’effet nécessaire d’une cause. Il a toujours la possibilité de s’opposer à cette cause et de faire un autre choix.
L’homme est libre, si ses choix sont éclairés par la raison. la raison “incline sans nécessiter”
La raison détermine la volonté – le choix - sans rendre pour autant le choix contraire absolument impossible
nous sommes déterminés mais pas de man absolue
Certes, les hommes n’entendent que rarement raison, car ils manquent de connaissance et de réflexion.
Nous affirmons notre liberté en faisant un choix éclairé
