L'Heritage antique (VIII/VI av J.C -- 476 ap J.C) GRECE ANTIQUE

Question 1

Période de l’invention du politique (polis)

Answer 1

Grèce antique

Question 2

Def politique (langage)

Answer 2

organisation de la Cité, art de gouverner une société ou un Etat

Question 3

Def La Politique Platon

Answer 3

« l’art de conduire les bipèdes sans cornes et sans plumes »

Question 4

Distinction texte constitutionnel / régime politique / société politique AUJ (avant aucune)

Answer 4

• texte constitutionnel : organisation juridique de l’Etat
• régime politique : type de gouvernement institué
• société politique : les gouvernés

Question 5

3 caractéristiques des cités grecque

Answer 5

• territoire
• communauté des citoyens
• grande indépendance

Question 6

Naissance de la notion de l’Etat de droit au travers de 4 éléments

Answer 6

• Ecclésia : assemblée du peuple (vote des lois)
• Boulé : rédaction des lois (500 bouleutes tirés au sort)
• magistrats : exécution des DC de l’Assemblée
• Héliée : citoyens tirés au sort rendant la justice

Question 7

Démocratie (demos / kratos pvr du peuple) 5 principes

Answer 7

• gouvernement par le peuple
• philanthropie (fraternité, union sociale)
• iségorie : liberté d’opinion
• isocratie : égalité politique des citoyens
• isonomie : égalité devant la loi

Question 8

Spartes

Answer 8

oligarchie

Question 9

3 institutions de Spartes

Answer 9

• Appela : Assemblée de citoyens vote pour
  => Conseil des anciens/Gérousia (28)
  => Ephores : contrôlent les actes des citoyens et sanctionnent toute désobéissance aux lois (mandat de 5 ans)

Question 10

Pyramide de Spartes

Answer 10

1) SPARTIATES : guerrier 100% citoyens
2) PÉRIÈQUES : habitant autour de la cité pas citoyen mais libres
3) HILOTES : sorte de serf ni droit civiques ni politiques

Question 11

idées décrites et dégagées dans des œuvres de l’Antiquité, grâce à quoi ?

Answer 11

Au Débat public

Question 12

2 auteurs de Grèce archaïques (VIII) idée

Answer 12

Hésiode et Homère = Roi
- respect de l’ordre public : Grèce antique est caractérisée par un souci de respect de la place de chacun.

Question 13

Théogonie d’Hésiode

Answer 13

l’univers est le résultat d’un équilibre entre les puissances
=> ANALOGIE tout comme le monde Grec est le résultat d’un équilibre entre les Cités

Question 14

Homère

Answer 14

espace politique comme l’espace cosmique
=> caractérisé par la hiérarchie.

Question 15

Anaximandre de Millet (VI) / Thalès : nature comme objet scientifique

Answer 15

• espace + cosmos comme une Cité.
  => Centre = sphère publique
  => Périphérie = sphère privée
  1ère distinction

Question 16

Hérodote d’Halicarnasse (-484 / -420) : éthnologiste et anthropologue
=> étude comparée des modes de vie des peuples de l’Antiquité.

Answer 16

Histoire, Livre III
3 mages partisans d’un régime
- Otanès (démocratie) : pvr corrompt l’Homme
- Mégabyse (oligarchie) : la foule et un homme seul incapable
- Darius (monarchie) : les 2 autres lutte pour le pouvoir
=> bonne et mauvaise forme de chaque régime

Question 17

Périclès dans La Guerre du Péloponnèse
père de la démocratie

Answer 17

• principe d’égalité devant la loi
• liberté

Question 18

Critique de la démocratie par 4 auteurs

Answer 18

• Aristophane
• les sophistes
• Socrate
• Xénophon

Question 19

Aristophane (-450 à - 386)
=> tourne en dérision la démocratie dans 2 ouvrages

Answer 19

• Les cavaliers : va douter du modèle démocratique athénien CAR va douter de la clairvoyance du peuple
  (2 esclaves flatteur n’y connaissant rien à la politique)
• Les Guêpes : critique de l’Héliée (juste y aller pour la money)

Question 20

sophistes
=> diversité de pdv MAIS point commun : importance du langage (éloignement des théories cosmos + humain)

Answer 20

profs de réthorique installés à Athènes donnant des cours de langage aux riches

Question 21

2 générations de sophistes

Answer 21

• 1ère (pour la démocratie) : Georgias et Protagoras relativisme (loi juste si les gens le disent)
• 2ème (contre) : Critias et Calitas technique des faibles pour régner (envie de la loi du plus fort)
  = Calliclès : règne des médiocres et des incompétents (sécurité et protection)
  = Thrasymaque : gouvernement n’est pas un idéal car domination

Question 22

Socrate (469 à 399 av JC)
=> une élite bien éduquée DONC 3 objectifs

Answer 22

• la connaissance de soi en tant que source de sagesse (discernement et appréciation juste)
• recherche du bien : excellence morale / connaissance
  => sagesse et vertu
• le respect des lois de la cité : Il ne condamne pas la loi issue d’une discussion démocratique = pour le bien des hommes + justice. Il condamne sa désobéissance : crime majeur

Question 23

Xénophon (né en 430 av JC), influencé par Socrate

Answer 23

-> prblm de discipline au sein de la démocratie athénienne
-> incompétence des gvnmts et gouvernés trop libres
=> en faveur de la monarchie

Question 24

La recherche d’une cité modèle par 2 auteurs

Answer 24

• Platon (divergente) : idéaliste
• Aristote (élève de Platon) : réaliste

Question 25

Platon déception de la démocratie au travers de 3 oeuvres

Answer 25

- La république (375 av JC) - Le politique - Les lois

Question 26

La république (375 av JC)

Answer 26

- la construction d'une cité idéale : 1ère : gardiens (rois ou philosophes) = sagesse (dirige) 2ème : auxiliaires ou guerriers = courage (défense) => détecter qui est apte à recevoir une éducation complète 3ème : laboureurs / artisans = tempérance (nourrissent) => cité est bien ordonnée à partir du moment où chacun est à sa place et où chacun remplit la fonction pour laquelle il est fait - Le cycle des constructions : ⇒aristocratie dégénère en timocratie (peuple comme serviteur) ⇒timocratie dégénère en oligarchie (richesses et honneurs) ⇒oligarchie dégénère en démocratie (bien personnel > bien de la cité) ⇒démocratie dégénère en tyrannie (excès de liberté peuple en esclavage)

Question 27

Le politique = definition = bien gouverner = limite

Answer 27

= connaissance spéculative dont l’objectif est d’éduquer les H à conduire les sociétés humaines. L’art de gouverner les H avec leur consentement : c’est donc la science du commandement = art de la guerre + art de rendre la justice + art de la parole + art de la politique (loi la + limitée que possible) = philosophe roi impossible donc accepte les lois pour pallier car évite le pire

Question 28

Les lois = origine divine = soucis d'éducation

Answer 28

- égalité (abstraite + proportionnelle avc méritocratie) - prône une aristocratie car H est égoïste - cité idéale = vie quotidienne fortement réglementée PRBLM : La > de la loi défend le citoyen de l’arbitraire des gouvernants VS le gvnmt des H préserve de la générosité aveugle de la loi

Question 29

Aristote 3 réflexions principales

Answer 29

- La question de la naissance de la cité - La question du citoyen - Les différentes formes de gouvernement (ce que l’on retient le plus d’Aristote)

Question 30

La question de la naissance de la cité

Answer 30

- Le caractère naturel de la cité : = famille : regroupement naturel DONC cité = ordre naturel (animaux < Homme < dieux) , involontaire PAR NATURE un animal politique, civique = vie de la cité : même règle que le règne animal + procréation = cité fonctionne comme une famille → éducation négligée = régimes pol désastreux (doit être conforme aux moeurs de la cité) - Le caractère indivisible de la cité : = unité de personnes donc ils sont individuellement interchangeables tant que le “tout” demeure = amitié : lien pol → ciment de l’unité pol. DONC fonction du D : intervenir quand l’amitié est rompue

Question 31

La question du citoyen

Answer 31

- Bien public > bien privé CAR primauté de l'intérêt pu - Vie publique = pouvoir politique concret du citoyen

Question 32

Les différentes formes de gouvernement (ce que l’on retient le plus d’Aristote) au travers de 2 critères

Answer 32

- critère quantitatif (nbr de gouvernant(s)) ⇒ formes pures de régime = gouvernent en vue du bien commun - critère qualitatif : le gvnmt recherche le bien commun (répu) ou son intérêt pv (despotisme)? => dégradation du régime pas une fatalité (=/ Platon)