L'Heritage antique ANTIQUITE ROMAINE

Question 1

idée commune : les romains n’ont pas eu de pensée politique + découle des grecs

Answer 1

FAUX
→ pensée pol propre des auteurs entre la fin de la Repu et le début de l’Empire
→ particularité = ils l’expriment dans des ouvrages historiques ou poétiques, pas politiques

Question 2

Fondement de Rome : explication archéologique

Answer 2

Navigateurs d’Asie mineure
Cité fondée par les ligures puis les étrusques : réunissent vers 580 av JC les villages installés sur 7 collines → 7 rois se succèdent ( Tarquin l’ancien, Servius Tullius, Tarquin le superbe,…) PUIS république

Question 3

Fondement de Rome : explication légendaire

Answer 3

→ arrivée d’Énée, de son père et de leurs compagnons sur la rive du Tibre = ils posent les 1ers jalons de Rome au XIIs av JC.
→ descendants d’Enée / fils de Mars : Romulus tue Rémus et fonde Rome en 753 av JC
=> légendes fondées par l’aristocratie : font remonter leurs origines aux plus lointaines origines de Rome et aux dieux & héros légendaires

Question 4

Vème et Ier s av JC : 4 crises

Answer 4

• lutte praticiens (s’accapare fonctions publiques et religieuses) VS plébéiens
• 451 av JC = loi des 12 tables : lois rédigées ≠ droit créé par les pontifes casuistiquement avant
• Ier s av JC = disparition de la classe moyenne : très riches et très pauvres
• 27 av JC = Octave devient empereur Auguste : Sénat accorde les “pleins pouvoirs” à Octave après qu’il les ait donné au Sénat : imperium auctoritas → principat puis dominat

Question 5

La pensée romaine sous la République 2 auteurs

Answer 5

• Polybe grec romanisé ( 200 à 121 av JC)
• Cicéron (républicanisme réformateur)

Question 6

Pensée générale de Polybe

Answer 6

• stabilité des régimes politiques : décadence irrémédiable
• constitution romaine = équilibre (inspire Machiavel, Bodin, Montesquieu)
  => motifs d’inquiétude à la reconnaissance de cette constitution + situation de l’empire hellenistique conquis par Alexandre

Question 7

2 catégories de facteurs de décadence (analyse des historiens depuis XVIIIe)

Answer 7

• facteurs internes : le fait que tout aille vers la ruine = nécessité naturelle
  = citoyens niveau élevé de puissance
  VS
  =masses populaires = frustrées et envieuses (désir de détenir le pvr pol) -> repris par Cicéron / Machiavel
• facteurs externes : royaumes grecs d’Asie centrale menacés par des hordes nomades : barbares

Question 8

Constitution équilibrée / mixte

Answer 8

Inspiration de Spartes :
puissance = équilibre entre ses institutions + combinaison vertueuses des ≠ constitutions
=> modèle des 2 consuls = monarchie + sénat = aristocratie → meilleur régime = aucun ne peut imposer sa volonté
=> mélange des régimes

Question 9

La théorie de l’anacyclosis origine

Answer 9

• théorie du cycle des constitutions de Platon
• but de la politique d’Aristote

Question 10

Théorie de l’anacyclosis definition

Answer 10

décadence de gvnmt
- monarchie → tyrannie (roi utilise ses pvrs pour intérêts perso) RENVERSÉ par aristocratie vertueuse
- aristocratie vertueuse (corruption) → oligarchie (profite à la minorité gouvernante) RENVERSÉ par le peuple
- démocratie (passions de la foule > D formels donc désordre / violence) → ochlocratie
- Un Homme est nommé pour rétablir l’ordre on en revient au début du cycle

Question 11

Critique de la pensée de Polybe

Answer 11

Pensée de Polybe = déterministe CAR idéalise le fonctionnement de la République romaine :
- ne met pas l’accent sur la complexité des institutions de la société
- ne prend pas en compte les tensions dans la société politique
=> Analyse purement théorique et partielle

Question 12

Pensée générale de Cicéron

Answer 12

(inspiré de Platon : Traités des devoirs / La république / Les lois)
= pensée politique romaine, profondément humaniste (morale essentielle)
=> prône la restauration de l’autorité de l’État (défend respect du D dans la conduite des affaires pub,…)

Question 13

Qui est Cicéron ?

Answer 13

• doit sa position à son mérite et non sa famille
• consul en 63 av J.C
• orateur, avocat, homme politique

Question 14

Les 4 caractéristiques de Cicéron

Answer 14

• influencé par les stoïciens
• méthode dialectique des maîtres grecs
• importance de la loi naturelle
• régime fondé sur la res publica (chose public)

Question 15

La nostalgie de la République avec l’analyse des 3 régimes

Answer 15

• monarchie : efficace mais attentatoire à la liberté (révoltes)
• aristocratie : juste milieu entre l’insuffisance d’un homme VS aveuglement de la foule (ø pérennité)
• démocratie : liberté de tous mais désordre/anarchie
  => régime parfait = régime mixte fondé sur l’équilibre du pouvoir

Question 16

La théorie de princeps
pensée qualifiée de conservatrice/réactionnaire

Answer 16

Qualité de la République romaine + promotion d’un prince (princeps = 1er parmi les égaux)
=> retour à un homme de bien, tuteur et fondé sur le pvr de l’Etat pour améliorer l’équilibre ancien de la répu, équilibre coordonné par un princeps = théorie du principat ( = légitime le régime en place avant)

Question 17

La loi naturelle et la loi humaine

Answer 17

• l’homme est naturellement social
• la morale et le politique sont étroitement liés ( État fondé sur le D car la loi est garante de la liberté et tous doivent s’y soumettre)
• D naturel : lois extérieurs à l’H (= pas modifiable), universelle, immuable et éternelle CAR D naturel = loi des lois
  => pensée stoïcienne

Question 18

Pensée stoïcienne

Answer 18

Droite raison (pensée universelle) doit permettre de rechercher le juste et le bien.
= Loi naturelle régit l’ordre universel = présente dans tous les êtres
→ objectif : élaborer des lois humaines qui reproduisent les exigences de la loi naturelle
Cicéron est le 1er à faire la distinction entre loi positive et naturelle
=> influence, dès XIIème siècle, la réflexion sur la fonction et la place du D dans l’organisation de la société politique

Question 19

La raison et le gouvernement

Answer 19

Loi transcendante MAIS rationalité humaine = instrument essentiel de gouvernement (faculté de juger / raisonner)
> esprit critique requis + expérience concrète du pvr, maîtrise des savoirs (lois, constit, ressources pol, admin, orga de l’armée, histoire des sté, géo) + capacité d’éloquence

Question 20

La res publica, le rôle du peuple

Answer 20

Prince MAIS peuple pas juste une masse nécessité de l’adhésion des gouvernés
= communauté de citoyens DONC communauté d’intérêts
=> pvr mis au service de la communauté

Question 21

2 conséquences à la position de Cicéron

Answer 21

• les magistrats n’ont pour fonction que d’appliquer strictement le D dans l’intérêt de tous
  → leur honneur = dévouement et loyauté envers les citoyens
• Rep doit promouvoir une répartition équilibrée des D et devoirs
  → objectif = reconnaître les ≠ d’aptitude/rang + respect de l’égalité formelle des D civiques

Question 22

Synthèse de la pensée de la res publica de Cicéron + limite

Answer 22

Inspiré mais PAS régimes identifiés par les grecs (ni gvnmt des meilleurs/ ni pvr populaire)
–> Reprise de la constitution mixte (cf Polybe) qui
= juste répartition des pvr MAIS avc un prince (pas pvr au peuple) qui n’est pas un roi → meilleur des citoyens
Prblm : prince n’existe pas sous la rép, se concrétise avec l’empereur
=> impossibilité d’une constitution mixte DONC modèle uniquement théorique

Question 23

Le prince contexte + def

Answer 23

=> Dissolution de la Rep → tente de la sauver (appel au respect de la tradition romaine et maintien des institutions traditionnelles)
=> théorie du princeps posée dans La république et Les lois
Prince = pas une personne définie (pas Auguste) celui qui est capable de prendre les rênes du pouvoir de façon désintéressée, pour le bien public = talent du pol et du savant (modèle de Platon)

Question 24

Théories des circonstances exceptionnelles

Answer 24

Expulsion du dernier roi → peuple s’abandonne à l’ivresse/liberté + toutes les affaires publiques dépendent de lui
→ prolongement de la doctrine aristocratique : princes détenteurs de la science juridique et de l’art oratoire = guides naturels du peuple
≠ pouv perso et illégal, inconstitutionnel

Question 25

Mise en place de l’empire romain et sa pensée politique

Answer 25

• domination providentielle de l’empereur soulignée par Tacite / Virgile / Ulpien
• 27 av JC Auguste prend les plein pvrs (peuple, sénat et magistrats) principat
• faiblesses des constitutions incapables de garantir le bien et la justice + limiter l’autocratie
• Evolution de la pensée politique → interrogation sur le comportement individuel du prince et non plus sur le meilleur régime (moral, risque d’arbitraire…)

Question 26

Sénèque et la clémence
2 traités (éduque Néron)

Answer 26

Ecole STOïCIENNE
- De la tranquillité de l’âme : manière de trouver la tranquillité au sein des responsabilités politiques (pas fuir ses responsabilités car chacun doit agir à sa place pour le bien de la cité)
- De la clémence : modèle de la ruche reine veille au bien de tous sans utiliser la force

Question 27

Marc Aurèle et la raison naturelle

Answer 27

Ecole STOïCIENNE
- Pensées pour moi-même : vision de l’ordonnancement du monde (homme recherche la loi de l’univers pour s’y soumettre)
⇒ rien de ce qui arrive n’arrive contre la raison = fort déterminisme
Vision de la justice : vision universelle de la cité, idéal de fraternité (idéal du philosophe roi)
= inspiration de Sénèque 2 sociétés :
- société de la nature où domine la raison universelle (cosmos/nature humaine)
- société qui associe les hommes dans la cité

Question 28

La démocratie impériale avc la théorie du princeps

Answer 28

= fondée sur vision dualiste :
royale + populaire (noblesse/l’aristocratie exclut) C
=> DONC démocratie impériale.
Rejoint la position de Cicéron = le pvr d’un seul est exercé pour le bien de la communauté
=> démocratie parfaite

Question 29

3 auteurs rejoignent Cicéron sur la démocratie impériale

Answer 29

• Aelius Aristide (IIème s)
• Philostrate l’athénien (IIIème s)
• Thémistius de Byzance (IVe : 317 - 388)

Question 30

Aelius Aristide (IIème s)
= grec de citoyenneté romaine

Answer 30

Influence stoïcienne : tous les hommes appartiennent à une cité commune terrestre unique
- Fait l’éloge de Rome : portrait idéal d’un empereur sage et juste = démocratie parfaite
- Fait l’éloge des empereurs d’avoir élargit la citoyenneté romaine
=> Fin Ier et IIe s : élargit aux notables locaux + sujets importants les + fidèles au pvr
=> 212 : élargit à tous les habitants libres de l’empire par Caracalla
Idée principale : pvr d’1 seul peut être démocratique SI la philo qui sous-tend ce pvr est universaliste ou cosmopolitique

Question 31

Philostrate l’athénien (IIIème s)

Answer 31

• La Vie d’Apollonios de Tyane : sur la démocratie impériale (cf Aristide)
  = explique le mécanisme qui conduit de la démocratie au pvr personnel (cf Platon/Polybe)
• Reprise de la théorie de l’anacyclose de Polybe
• Reprise de l’idée principale d’Aristide : pvr d’1 seul peut être une démocratie
  = Gvnmt fondé sur le bien / justice = démocratie

Question 32

Thémistius de Byzance (IVe : 317 - 388)
contexte : christianisme devient la religion officielle de l’empire (édit de Thessalonique de 380 de Théodose)
= philosophe et penseur côtoyant le + haut niveau de l’empire + intellectuel brillant pdt époque assez troublé

Answer 32

• l’édit de tolérance/de Milan (313) : fin aux persécutions de Dioclétien contre les chrétiens (pas assez fidèle à l’Empire)
• Themistius prend la défense des païens au nom de la tolérance qui avait permis au christianisme de se répandre (pas au nom de la religion traditionnelle)
  => discours marqué par une révérence/soumission à l’Empereur
  Idée principale : pvr exercé pour le bien de tous = démocratie parfaite MAIS contexte troublé donc ≠ 2 auteurs précédents