L'Heritage antique ANTIQUITE ROMAINE Flashcards
idée commune : les romains n’ont pas eu de pensée politique + découle des grecs
FAUX
→ pensée pol propre des auteurs entre la fin de la Repu et le début de l’Empire
→ particularité = ils l’expriment dans des ouvrages historiques ou poétiques, pas politiques
Fondement de Rome : explication archéologique
Navigateurs d’Asie mineure
Cité fondée par les ligures puis les étrusques : réunissent vers 580 av JC les villages installés sur 7 collines → 7 rois se succèdent ( Tarquin l’ancien, Servius Tullius, Tarquin le superbe,…) PUIS république
Fondement de Rome : explication légendaire
→ arrivée d’Énée, de son père et de leurs compagnons sur la rive du Tibre = ils posent les 1ers jalons de Rome au XIIs av JC.
→ descendants d’Enée / fils de Mars : Romulus tue Rémus et fonde Rome en 753 av JC
=> légendes fondées par l’aristocratie : font remonter leurs origines aux plus lointaines origines de Rome et aux dieux & héros légendaires
Vème et Ier s av JC : 4 crises
- lutte praticiens (s’accapare fonctions publiques et religieuses) VS plébéiens
- 451 av JC = loi des 12 tables : lois rédigées ≠ droit créé par les pontifes casuistiquement avant
- Ier s av JC = disparition de la classe moyenne : très riches et très pauvres
- 27 av JC = Octave devient empereur Auguste : Sénat accorde les “pleins pouvoirs” à Octave après qu’il les ait donné au Sénat : imperium auctoritas → principat puis dominat
La pensée romaine sous la République 2 auteurs
- Polybe grec romanisé ( 200 à 121 av JC)
- Cicéron (républicanisme réformateur)
Pensée générale de Polybe
- stabilité des régimes politiques : décadence irrémédiable
- constitution romaine = équilibre (inspire Machiavel, Bodin, Montesquieu)
=> motifs d’inquiétude à la reconnaissance de cette constitution + situation de l’empire hellenistique conquis par Alexandre
2 catégories de facteurs de décadence (analyse des historiens depuis XVIIIe)
- facteurs internes : le fait que tout aille vers la ruine = nécessité naturelle
= citoyens niveau élevé de puissance
VS
=masses populaires = frustrées et envieuses (désir de détenir le pvr pol) -> repris par Cicéron / Machiavel - facteurs externes : royaumes grecs d’Asie centrale menacés par des hordes nomades : barbares
Constitution équilibrée / mixte
Inspiration de Spartes :
puissance = équilibre entre ses institutions + combinaison vertueuses des ≠ constitutions
=> modèle des 2 consuls = monarchie + sénat = aristocratie → meilleur régime = aucun ne peut imposer sa volonté
=> mélange des régimes
La théorie de l’anacyclosis origine
- théorie du cycle des constitutions de Platon
- but de la politique d’Aristote
Théorie de l’anacyclosis definition
décadence de gvnmt
- monarchie → tyrannie (roi utilise ses pvrs pour intérêts perso) RENVERSÉ par aristocratie vertueuse
- aristocratie vertueuse (corruption) → oligarchie (profite à la minorité gouvernante) RENVERSÉ par le peuple
- démocratie (passions de la foule > D formels donc désordre / violence) → ochlocratie
- Un Homme est nommé pour rétablir l’ordre on en revient au début du cycle
Critique de la pensée de Polybe
Pensée de Polybe = déterministe CAR idéalise le fonctionnement de la République romaine :
- ne met pas l’accent sur la complexité des institutions de la société
- ne prend pas en compte les tensions dans la société politique
=> Analyse purement théorique et partielle
Pensée générale de Cicéron
(inspiré de Platon : Traités des devoirs / La république / Les lois)
= pensée politique romaine, profondément humaniste (morale essentielle)
=> prône la restauration de l’autorité de l’État (défend respect du D dans la conduite des affaires pub,…)
Qui est Cicéron ?
- doit sa position à son mérite et non sa famille
- consul en 63 av J.C
- orateur, avocat, homme politique
Les 4 caractéristiques de Cicéron
- influencé par les stoïciens
- méthode dialectique des maîtres grecs
- importance de la loi naturelle
- régime fondé sur la res publica (chose public)
La nostalgie de la République avec l’analyse des 3 régimes
- monarchie : efficace mais attentatoire à la liberté (révoltes)
- aristocratie : juste milieu entre l’insuffisance d’un homme VS aveuglement de la foule (ø pérennité)
- démocratie : liberté de tous mais désordre/anarchie
=> régime parfait = régime mixte fondé sur l’équilibre du pouvoir
La théorie de princeps
pensée qualifiée de conservatrice/réactionnaire
Qualité de la République romaine + promotion d’un prince (princeps = 1er parmi les égaux)
=> retour à un homme de bien, tuteur et fondé sur le pvr de l’Etat pour améliorer l’équilibre ancien de la répu, équilibre coordonné par un princeps = théorie du principat ( = légitime le régime en place avant)
La loi naturelle et la loi humaine
- l’homme est naturellement social
- la morale et le politique sont étroitement liés ( État fondé sur le D car la loi est garante de la liberté et tous doivent s’y soumettre)
- D naturel : lois extérieurs à l’H (= pas modifiable), universelle, immuable et éternelle CAR D naturel = loi des lois
=> pensée stoïcienne
Pensée stoïcienne
Droite raison (pensée universelle) doit permettre de rechercher le juste et le bien.
= Loi naturelle régit l’ordre universel = présente dans tous les êtres
→ objectif : élaborer des lois humaines qui reproduisent les exigences de la loi naturelle
Cicéron est le 1er à faire la distinction entre loi positive et naturelle
=> influence, dès XIIème siècle, la réflexion sur la fonction et la place du D dans l’organisation de la société politique
La raison et le gouvernement
Loi transcendante MAIS rationalité humaine = instrument essentiel de gouvernement (faculté de juger / raisonner)
> esprit critique requis + expérience concrète du pvr, maîtrise des savoirs (lois, constit, ressources pol, admin, orga de l’armée, histoire des sté, géo) + capacité d’éloquence
La res publica, le rôle du peuple
Prince MAIS peuple pas juste une masse nécessité de l’adhésion des gouvernés
= communauté de citoyens DONC communauté d’intérêts
=> pvr mis au service de la communauté
2 conséquences à la position de Cicéron
- les magistrats n’ont pour fonction que d’appliquer strictement le D dans l’intérêt de tous
→ leur honneur = dévouement et loyauté envers les citoyens - Rep doit promouvoir une répartition équilibrée des D et devoirs
→ objectif = reconnaître les ≠ d’aptitude/rang + respect de l’égalité formelle des D civiques
Synthèse de la pensée de la res publica de Cicéron + limite
Inspiré mais PAS régimes identifiés par les grecs (ni gvnmt des meilleurs/ ni pvr populaire)
–> Reprise de la constitution mixte (cf Polybe) qui
= juste répartition des pvr MAIS avc un prince (pas pvr au peuple) qui n’est pas un roi → meilleur des citoyens
Prblm : prince n’existe pas sous la rép, se concrétise avec l’empereur
=> impossibilité d’une constitution mixte DONC modèle uniquement théorique
Le prince contexte + def
=> Dissolution de la Rep → tente de la sauver (appel au respect de la tradition romaine et maintien des institutions traditionnelles)
=> théorie du princeps posée dans La république et Les lois
Prince = pas une personne définie (pas Auguste) celui qui est capable de prendre les rênes du pouvoir de façon désintéressée, pour le bien public = talent du pol et du savant (modèle de Platon)
Théories des circonstances exceptionnelles
Expulsion du dernier roi → peuple s’abandonne à l’ivresse/liberté + toutes les affaires publiques dépendent de lui
→ prolongement de la doctrine aristocratique : princes détenteurs de la science juridique et de l’art oratoire = guides naturels du peuple
≠ pouv perso et illégal, inconstitutionnel
