L'approche culturaliste et l'explication du passage à l'acte : les concepts d'association différentielle et de conflits de culture Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que la politique de tolérance 0?

A

Punir tous les crimes mêmes les plus petits.

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2
Q

Qu’est-ce que l’image de la vitre brisée et que signifie-t-elle?

A
  • Si dans un quartier on laisse un bâtiment avec une vitre brisée et on fait rien, la semaine suivante il y aura plusieurs autres fenêtres brisées.
  • Signification : Si on réagit pas ça va empirer et aggraver, car la non réaction donne la réponse que tout est permis.
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3
Q

Quelles sont les critiques de cette politique de tolérance 0?

A
  • Certains ont critiqué cette politique en disant qu’il y avait pas de lien entre la baisse de la criminalité et cette politique
  • Car elle visent plutôt des minorités visibles et raciales (amène au profilage racial)
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4
Q

Quelles sont les idées vues dans le cadre de ce cours jusqu’à maintenant qui sont sous-jacentes à la politique pénale de la &laquo_space;Vitre brisée&raquo_space;?

A
  • École de Chicago et la désorganisation sociale (le poids de l’environnement sur le passage à l’acte)
  • Exemple de Graffiti : Si on les laisse là, ça encourage les autres à en faire d’autre (on agit pas, on encourage)
  • École classique : Lois pénales doivent être appliquées dans tous les crimes (même les plus petits) certitude de la peine et la punition qui donne l’exemple et enlève l’audace et le courage de passer à l’acte.
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5
Q

Qu’est-ce que la théorie du lien social?

A
  • Importance du contrôle social informel pour éviter la délinquance/déviance
  • Comment les transformations sociales rapides vont affaiblir le contrôle social formel
  • Pourquoi les jeunes ne commettent PAS des crimes (comment comprendre les comportements conformistes)
  • Donc si liens sociaux faibles = favorise le passage à l’acte
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6
Q

Quels sont les 4 éléments importants à la construction des ces liens sociaux?

A

1) Attachement : Exemple de personnes proches et qui ont l’autorité qui sont un exemple pour la personne (ex: parents)
2) Engagement : s’engager dans des activités communautaires, respecter les compromis, empêche le passage à l’acte
3) Implication : Avoir plein d’activités (école, sport, loisirs, etc.) On est occupé donc on a pas le temps de passer à l’acte
4) Croyance en la valeur des normes communes : Croire aux règles sociales

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7
Q

Qu’est-ce que le modèle culturaliste en criminologie?

A
  • Centre de l’explication : L’effet culturel
  • Processus de socialisation : Comment on apprend à vivre en société, comment on intégralise les valeurs de la société
  • Ce modèle va comprendre la criminalité à l’intérieur d’un processus intériorisation des normes culturelles
  • Comment l’individu va apprendre à partir de ce qui se passe dans l’environnement
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8
Q

Quelles sont les deux branches de l’École de Chicago?

A

1) Écologie sociale (désorganisation sociale) : Branche principale
2) Culturaliste (Sutherland et la théorie de l’apprentissage ou de l’association différentielle)

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9
Q

Quels sont les deux auteurs du modèle culturaliste en criminologie?

A

1) Sutherland (idée clé : on devient criminel)

2) Sellin

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10
Q

Quels sont les mots-clés du modèle culturaliste?

A

Le poids de la culture dans la formation/transformation de l’individu (processus de socialisation.

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11
Q

Qui est Gabriel Tarde?

A
  • Écrit des ouvrages qui touchent la criminologie
  • Combattant des idées de l’École positive italienne (s’oppose)
  • Essaie de jumeler le libre-arbitre et le déterminisme mais refuse l’explication de l’École positive italienne qui met tout l’accès sur le déterminisme, comme si l’individu n’avait jamais le choix
  • Banalise le crime, n’importe qui peut être criminel et passer à l’acte
  • Comment les gens agissent d’une manière pareille, un certain standard, d’où viennent-ils, comment les gens adoptent les mêmes comportements.
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12
Q

Qu’est-ce que l’idée de l’imitation? (Tarde)

A
  • Il y a des standards, car un imite l’autre, tous les comportements les plus importants de notre vie on les commet sous l’influence d’un exemple.
  • Cela crée les 3 lois de l’imitation :
    1) On imite ceux qui nous sont proches, avec qui on a un contact
    2) On imite les personnes dans une hiérarchie supérieure à la notre
    3) On suit la mode
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13
Q

Qu’est-ce que la notion des conflits de culture de Sellin?

A
  • S’oppose à l’idée que la société est l’ensemble d’une seule culture, elle est formée plutôt par l’amalgame de plusieurs cultures
  • Pluralisme culturel : Certains groupes voient des pratiques interdites et d’autres non ce qui crée des modèles culturels opposés et des conflits
  • Société n’est pas homogène, crée des conflits qu’on appelle clash (conflit de normes)
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14
Q

Quels sont les deux principes de Sellin?

A

1) Les règles morales sont variables d’une culture à l’autre

2) Chaque individu intériorise les normes de sa société ou de son groupe de référence

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15
Q

Qu’est-ce que Sellin étudie dans sa première génération des contextes de conflits de culture?

A
  • Contexte d’immigration, nouveaux groupes qui arrivent de nouvelle culture
  • Les nouveaux groupes vont s’installer près des personnes qui leurs ressemble (ex : même langue)
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16
Q

Qu’est-ce que Sellin étudie dans sa deuxième génération des contextes de conflits de culture?

A
  • Déjà une mobilité, vont dans d’autres quartiers

- Lorsque des groupes de la culture A viennent s’installer dans la culture B.

17
Q

Quels sont les 2 types de conflits culturels?

A

1) Conflit primaire : Conflit externe. Exemple d’un père sicilien qui tue le père de sa fille de 16 ans et comprend pas pourquoi il est en état d’arrestation, voyait pas ça comme un crime car ça faisait l’honneur de sa famille, ignorance de la loi.
2) Conflit secondaire : Conflit interne, enfant né dans la culture de ses parents, référence culturelle qui vient de sa famille et la référence culturelle qui vient des institutions qu’il fréquente (ex: école). Conflit interne pour la création de son identité, de quel côté je suis.

18
Q

Quelles sont les 4 conséquences reliées à ces conflits internes? (secondaires)

A

1) Marginalisation : Accepter et se donner comme identité la référence culturelle de ses parents, mais elle se voit d’une manière infériorisée, mise en marge de la société. Entre les 2.
2) Assimilation : Refuser les valeurs de ses parents.
3) Retrait : Isolement
4) Biculturalisme : Plutôt rare, la personne est les 2, a les 2 codes culturels et se conduit avec ces 2 codes, elle switch les codes selon les situations

19
Q

Vrai ou Faux, Sellin analyse les conflits susceptibles d’exister entre les normes culturelles américaines et les normes culturelles des immigrants. Ces conflits ont un rôle spécifique dans la causalité criminelle qui ne dépend pas d’éléments tels que la délinquance des parents ou des airs, ou de la désorganisation de l’environnement.

A

Vrai : Marginalisation crée des sous-cultures dans la culture dominante. Culture différente de celle qui domine.

20
Q

Vrai ou faux, l’immigrant ne fait pas l’objet d’un traitement différentiel selon Sellin?

A

Faux, il est l’objet d’un traitement différentiel.

  • Type de criminalité plus suivis que d’autres
  • Immigrant a plus de probabilité d’être pris par la police qu’un non immigrant et risque plus d’avoir une peine.
21
Q

Nommez 2 critiques faites à Sellin.

A

1) L’individu n’a pas le sentiment qu’il peut choisir

2) Met trop l’accent sur les différences et ne voit pas les similitudes.

22
Q

Expliquez la notion d’organisation sociale différentielle de Sutherland.

A
  • Différence entre les taux de criminalité à l’aide de l’organisation sociale différentielle
  • Critique du concept de la désorganisation sociale qu’il remplace par l’organisation sociale différentielle
  • Critique l’École de Chicago en disant qu’elle se base sur juste un type de criminalité
  • Pour lui, la criminalité est répandue dans toutes les classes sociales.
23
Q

Quel est le but de la première phase de Sutherland?

A

Expliquer les différents taux de criminalité.

24
Q

Quel est le but de la deuxième phase de Sutherland?

A

Construire une théorie qui explique tous les comportements criminels, même la criminalité moins conventionnelle, tous les types de crime = théorie des associations différentielles.

25
Q

Qu’est-ce que le voleur professionnel?

A
  • Illustre la transition de la désorganisation sociale
  • Profession de voleur : pas juste une technique, on devient un voleur professionnel, on apprend ce métier comme on apprend le métier d’avocat
  • Le criminel n’est pas différent, c’est une personne ordinaire
  • Clé du processus de passage à l’acte : c’est ce processus d’apprentissage social.
26
Q

Qu’est-ce que les White collar crimes?

A

Crime de corruption, fraude, etc. Il dit que l’École de Chicago ne parle pas des autres crimes comme ceux-ci.

27
Q

Que veut-on dire par une théorie des associations différentielles générale, historique et génétique?

A
  • Générale : Tous les types de crime
  • Historique : Aide à comprendre le crime mais après que celui-ci s’est produit (rétroactif)
  • Génétique : Décrire tous les processus qui amène au résultat du passage à l’acte (favorable ou non à la loi).
28
Q

Vrai ou faux, la théorie de Sutherland est une théorie prédictive?

A

Faux.

29
Q

Définissez différentielle, association et association différentielle.

A
  • Différentielle : comportements favorables ou défavorables à la loi.
  • Association : comment on va s’associer à ces définitions différentielles, pour ou contre?
  • Association différentielle : Différentes manières de définir les situations par rapport si c’est favorable ou non à la loi.
30
Q

Quels sont les 3 processus au centre de sa théorie? (Sutherland)

A
  1. Apprentissage : on ne naît pas criminel
  2. Communication: représente cette pratique de manière favorable à la loi ou non, pas juste verbale
  3. Interaction : s’apprend avec les autres.
31
Q

Vrai ou faux, selon la thèse de l’association différentielle de Sutherland, un individu devient criminel lorsque les interprétations défavorables au respect de la loi l’emportent sur les interprétations favorables?

A

Vrai : Association criminogène défavorable à la loi. Devient criminel car passage à l’acte.