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Personnalité 2 > Introduction aux approches humanistes > Flashcards

Introduction aux approches humanistes Flashcards

1
Q

Introduction aux approches humanistes commencent pourquoi?

A

Grace a un mouvement de contestation née dans les années 50

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2
Q

Approches humanistes commencer par qui?

A

Regroupements d’intellectuels, psychiatres, et psychologues

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3
Q

Regroupements d’intellectuels, psychiatres, et psychologues réunis par deux caractéristiques

A
  1. Insatisfaction de la conception biologique et mécaniste (vue comportementalisme)
  2. Mettre l’existence humaine et les caractéristiques singulières de l’expérience subjective humaine au centre de la psychologie
    (comment que chaque personne perçoit et vit son existence plutôt que de se concentrer comportement ou donnée subjective)
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4
Q

Vrai ou faux, l’approche humaniste est une école et un système.

A

Faux

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5
Q

Est-ce que l’approche humaniste est complémentaire ou exclusive? Explique

A

Non, elle est complémentaire et non exclusive (elle cherche a completer d’autres perspectives)

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6
Q

L’approche humaniste est quel type de approche?

A

Approche plurielle qui cherche la diversité (reconnaissant que différents approches peuvent enrichir la compréhension de l’experience humaine)

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7
Q

L’approche humanise s’inspire de quoi?

A

S’inspire de la philosophie existentielle de l’Europe

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8
Q

Comment l’approche humaniste s’inspire de la philosophie existentielle de l’Europe

A

-Comprendre l’être humain dans son rapport subjectif avec le monde, les autres et lui-même

-Utilise la méthode phénoménologique et herméneutique pour saisir l’experience unique d’être-au-monde

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9
Q

C’est quoi la méthode phénoménologique?

A

-Comprendre un phénomène

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10
Q

C’est quoi la méthode herméneutique?

A

Interprétation des significations et comment sa influence un phénomène

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11
Q

L’approche humaniste croit-il qu’il sont un nouveau mouvement unique?

A

Non, cherche à intégrer des perspectives de différents domaine comme (philosophie, arts, littérature, mythes, religions) pour explorer la condition humaine

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12
Q

Qu’est ce que l’approche humaniste conteste?

A

La déshumanisation provenant de la psychologie de laboratoire

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13
Q

L’approche humaniste croit quoi de l’approche scientifique?

A

-Croit que c’est un angle réductionniste qui neglige la complexité de l’expérience humain

-Rejet de la vision ratomorphique (comportement des rats en laboratoire) ou métaphore de humain robot

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14
Q

Approche humaniste inspiré par qui?

A

Gestalt en Allemeagne qui croit que ensemble est plus que ses parties

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15
Q

“Existence” Rollo May 1958, c’est quoi?

A

“Existence” Rollo May 1958 –> introduit psychologie existentielle et ses racine philosophique
-Liberté
-Angoisse
-Sens de l’existence

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16
Q

“Counseling and Psychotherapy” qui, quoi, quand?

A

Carl Rogers 1942
-approche centré sur le client
-approche non directive (soutien patient sans le diriger, aider a trouver propre solutions)

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17
Q

“Counseling and Psychotherapy” croit quoi?

A

Humain est être créatif déterminé par ses valeurs et choix personnels et non par forces extérieures déterministe

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18
Q

“Motivation and Personality” qui quand quoi?

A

Abraham Maslow 1943
-Père fondateur du mouvement humaniste (president APA en 1968)
-Souligne la capacité de s’auto actualiser, le potentiel de croissance, l’importance des valeurs et de la liberté de choix

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19
Q

Humaniste s’intéresse à quel qualité?

A

Qualité irréductible de vivre en tant qu’être humain (ne peux pas être retranscrit géométriquement, recrée de manière expérimentale ou de manière quantitative) –> valorise experience humaine dans sa complexité

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20
Q

Critiques et limites de de approche humaniste

A

-Mouvement qui contient trop de divergence, difficile de s’entendre sur une base commune

-Méthodologie qui ne vise pas l’objectivité

-Assimiler à des tendances relativistes ou anti science: de nombreux abuse sur des patients dans les années 70 (terni la réputation de l’approche et exposée au critiques sur son manque de contrôle éthique et scientifique)

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21
Q

Bernd Jäger a fait quoi? et avec quel ecole?

A

Approche mythologique existentielle

-Prof de UQAM

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22
Q

Quelles sont les thématiques de recherche de Jager?

A

-Dimension existentielles de la vie quotidienne

-Perspective mythologique et poétique du couple, amour, amitié, vivre ensemble et hospitalité

-intérêt pour monde antique et arrangement cosmique pour approcher condition humaine et ses fondations ontologiques

-Méthode de recherche phénoménologique et herméneutique

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23
Q

Fondations ontologique c’est quoi?

A

Branche de philosophie qui étudie nature de l’être, l’existence et la realité

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24
Q

Qui a plus de 40 publications sur 50 années d’enseignement?

A

Jager

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25
Q

Jager participe au déploiement de psychologie humaniste avec qui à la conference de l’approche humaniste?

A

Abraham Maslow, Carl Rogers, Frits Perls et Rollo May

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26
Q

Quesque le pere de Jager fesait?

A

Cachait les enfants juifs dans grenier

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27
Q

Jager propose quoi?

A

De virer de la philosophie moderne biologiste à la philosophie prémoderne

–> Il propose relecture des mythes et poésies de la Mésopotamie, l’Antiquité Gréco-Romaine et les cultures Judéo-Chrétienne

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28
Q

Poemes, mythes, rituels et oeuvres d’art font quoi dans vie quotidienne?

A

Dans notre vie quotidienne, on peut se perdre dans la routine de nos tâches habituelles ou tout est vu de manière objective et détachée.

Cependant, poèmes, mythes, rituels et oeuvres d’art nous rapporte vers un monde primaire

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29
Q
A

f

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30
Q

Quelle époque entre -6000 et -4000?

A

Culture mésopotamienne

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31
Q

Premier poème, premier lieu sacré indique quoi?

A

indique que la condition humaine est la relation avec un ailleurs, une altérité, un déjà là, un non-soi (les humains croit qu’il a quelque chose au-delà de leur monde immédiatetés, cherche sens de la vie)

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32
Q

Vrai ou faux, la condition humaine est relationnelle, explique

A

Vrai, elle se définit en interaction avec des éléments externes, mystérieux ou sacrés

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33
Q

La connaissance se dirige vers quelle mode?

A

-Mode du dialogue
-Communiquer a travers la conversation et le récit (réfléchir ensemble dans espace partagé)

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34
Q

Approche existentielle rejette quoi?

A

Rejette approche de connaissance comme une conquête ou une exploration de territoire vierges, mais comme un espace partager

35
Q

La découverte est enrichie par ______ et ______

A

Altérité et partage

36
Q

C’est quoi altérité?

A

Condition humaine définit par relation avec l’autre, quelque chose qui existe avant l’individu (deja la) et quelque chose qui est different de lui (non-soi)

37
Q

Cosmologie antique, c’est quoi?

A

Couple irréductible entre le ciel et la terre

38
Q

C’est quoi l’origine extrinsèque de la personnalité?

A

C’est dans la relation avec un ailleurs qui nous precede (influences culturelles, religion, traditions, valeurs, etc)

-Identité relationnelle

39
Q

Le fait que l’identité vient tjrs de sa relation avec un ailleurs veut dire quoi?

A

-Sa va dire que l’identité a une ilegitimité fondamentale, car elle pas autosuffisant. Elle a besoin d’un contexte, une influence extérieure ou un passé pour se construire. Par example culture emprunte idée de d’autre culture elle est donc une identité relationnelle

-ex: La romanité selon Remi Brague –> esprit romain est caractériser par relation avec passé et influence extérieures comme culture grecque

40
Q

L’approche existentielle s’oppose a quoi?

A

Cosmologie moderne: un seul univers géométrique fait de la même matière (univers purement scientifique)

contrairement à la vision antique qui voyait l’univers comme un équilibre entre le ciel et la terre

41
Q

Approche existentielle croit quoi a propos des principe de personnalité?

A

C’est plus que juste ce qui est inscrit dans les gènes

42
Q

Principe antique de personnalité se met en scene a travers de ____ et _____

A

des métaphores épiques et des épopées initiatiques

43
Q

Le désir, l’amour ont une signification métaphysique veut dire quoi?

A

Cela va dire que ils sont incomprehensible si on traite l’homme comme une machine gouvernée par lois naturelles

44
Q

Discours poétique fait quoi?

A

Concentre sur notre appartenance au monde, le lien ontologique de notre être et aux autres êtres et à l’être

Lien entre nous et le monde, entre nous et les autres, et de comprehension de nous meme

45
Q

Valeurs de récits par qui?

A

Thierry Hentsch

46
Q

Raconter et mourir, l’Occident et ses grands récits (2002) écrit par qui?

A

Thierry Hentsch (livre de relation entre narration et conscience de mortalité)

47
Q

Récit apporte quoi?

A

Connaissance différente de celle apportée par sciences naturelles

48
Q

Quesque l’humain peut faire s’il ne peut pas comprendre

A

Il peut que raconter

49
Q

Muthos et Logos signifie quoi?

A

Récit, histoire et parole

50
Q

Récit, histoire et parole était vue comme quoi selon les poetes grecs?

A

équivalent

51
Q

On a accès a quelle forme de vérité à partir du récit?

A

Vérité existentiel

52
Q

C’est quoi le but du récit?

A

Le but c’est que c’est pas une vérité objective, si c’est une vérité objective c’est indiscutable et perd son essence

53
Q

Approche herméneutique fait quoi au récits?

A

-Consiste à interpreter les récits

-Origine dans les traditions interprétatives de la lecture des textes sacrés

54
Q

Origine d’approche herméneutique

A

Vient de “Hermes”, messager des dieux et interprète ordres dans mythologie grecque –> Hermes reliait deux monde différents, celui des vivants et des morts (dieux et humain)

55
Q

Approche hermeunétique travaille comme quelle technologie?

A

Comme technologie interpretative

-Croit qu’on peut connaitre l’autre par une démarche d’interprétation des signes de son existence

56
Q

Quelles est examples de signes qui peuvent être intepreter selon approche hermeutatique

A

Récit, littérature, arts, sont des examples de signes ou l’humain partage ses experiences

57
Q

L’art permet de ____ ou _____ notre rapport au reel

A

déranger
ré-arranger

58
Q

Sens de l’oeuvre et issu de quoi?

A

Dialogue entre monde du texte et monde de l’interprète

59
Q

La dimension interprétative des récits mythologiques permet de rendre compte de quoi?

A

certaines vérités propres à l’existence humaine et à sa place dans le monde vécu impossible à approcher autrement

60
Q

The artist’s knowledge of a creature is, contrary to the scientist’s, subjective. However, it is not subjective in the sense of mood and arbitrariness […]. It is an interior knowledge, not achieved by breaking-up and disassembling but by union. […] We might say that the scientist knows more about the rabbit than the painter, but the painter knows better about the rabbit than the scientist. One form of knowledge cannot do without the other”.

ceci veut dire quoi

A

le scientifique nous donne des structures de faits tandis que l’artiste nous apporte plus proche à la compréhension du monde

61
Q

ÉPOPÉE DE GILGAMESH, c’est quoi?

A

Plus vieux récit écrit de l’histoire de l’humanité

-4000 ans, retrouver sur des tablette d’argiles autour de la fin du XIX siècle

62
Q

Ca parle de quoi ÉPOPÉE DE GILGAMESH

A

Histoire d’un roi qui aurait régné sur la cité d’Uruk

-⅔ divin, ⅓ humain

-Roi égoïste qui brutalise ses sujets

-Bouleversé par la mort de son meilleur ami Enkidu

-Se lance dans la quête de la vie éternelle pour échapper à la condition humaine: la mort, les limites et la peine

-Entreprend un voyage épique qui l’amène à faire face à l’impuissance et au renoncement de la toute puissance (il accepte l’impuissance et renonce la immortalité)

63
Q

LE PREMIER COUPLE COSMIQUE ET LA CULTURE DU SEUIL

A

-En revenant perdant de sa quête de l’immortalité, Gilgamesh accepte la frontière qui le sépare des dieux immortels, du monde céleste

→ le premier couple cosmique entre le ciel et la terre

-Le mythe met en scène la transition d’une quête de pouvoir absolu à l’apprentissage d’un renoncement de l’immortalité et le respect des limites entre soi et non soi

→ le seuil

64
Q

Personnalité humaine se construit sur quoi? et pourquoi?

A

Personnalité humaine se construit alors à l’image du premier couple cosmique

-L’acceptation de la mortalité et le renoncement à posséder l’autre
-Ne voit plus ses sujets comme des objets à posséder ou à éliminer
-Le seuil sépare le ciel/la terre, sépare aussi soi/non soi

65
Q

Qu’est ce qui arrive dans les récits prémodernes?

A

la personnalité humaine est le résultat d’un voyage épique dont l’achèvement est marqué par la formation d’un premier couple cosmique séparer par seuil

66
Q

« The epic as whole can be understood as an exploration of the mysterious paths that lead mortal human beings from infancy to maturity and from savagery to civilization. That path leads today as it did in the days of Gilgamesh from narcissism and self preoccupation to participation in communal life, and from a fascination with the word that commands and materially changes the natural world to the poetic word that orient us towards our neighbours. »

Ceci veut dire quoi?

A

Sa compare l’épopée avec le trajet que l’enfant a d’enfance à la maturité

-renoncement de toute puissance, acceptation de soi/non soi

67
Q

-Pour les grandes civilisations bâties autour des récits qui illustrent le parcours d’apprentissage du seuil, on retrouve quoi?

A

On retrouve la nécessité d’avoir une certaine immaturité initiale, afin d’atteindre une certaine maturité, un certain idéal métaphysique (un état de conscience plus profonde)

68
Q

-Enkidou/ prêtresse du temps d’Ishar

-Ea/Utnapishtim

C”est quoi?

A

Autres couples cosmique du récit

69
Q

Endikou/ prêtresse du temps d’Ishar représente quoi?

A

Ce couple symbolise la dualité entre la nature et la civilisation→ Enkidou l’homme sauvage qui l’initie à la société humaine par Shamhat

70
Q

Ea/Utnapishtim représente quoi?

A

Couple divin-mortel symbolise la relation entre la sagesse divine → Ea,

et la quête humaine d’immortalité et de compréhension → Utnapishtim)

71
Q

“The crucial step in the child’s humanization comes here not at birth, but at the time of weaning and with the first recognition of a human threshold. Only at that time does the child enter a cosmos and begin to dwell on earth.”

“Human cosmos demands that we sacrifice all our dreams of absolute satiety, literal completeness, total knowledge or absolute self-sufficiency.”

veut dire quoi?

A

-Développement de la personnalité se fait à travers la transmission et la répétition du renoncement de la toute puissance

72
Q

Procedure rituel, c’est quoi?

A

Effort de la communauté pour transmettre l’apprentissage culturel des seuils aux futurs générations

73
Q

Signification des festivités culturels, c’est quoi?

A

Rites de passages pour renouveler le sens de l’apprentissage du seuil

74
Q

-Ritual separation and humanization (1986)
-Theorizing, Journeying, Dwelling (1988)
-About desire and satisfaction (1989)
-On mask and marks: Therapist and masters (1990)

-Couple and cosmos: Plato and Freud on love and friendship (2005)

Qui a écrit sa

A

Bernd Jager travail sur les traditions narratives, écrites ou orales, occidentales et orientales qui mettent en scène ce parcours vers la formation de la personnalité humaine

75
Q

Comprehension existentielle et mythologique de personnalité humaine rejoint quoi?

A

Rejoint comprehension clinique analytique de Freud et les recherches sur les rites de passages de Van Gennep

76
Q

“Within Freud’s conception of development, the sacrifice implied in weaning takes the general form of sharing the mother with others and accepting the self- limitation this implies. […]In the case of the king this sacrifice will take the form of surrendering his primitive claim to an absolute ownership of his domain and of opening it up to hospitable exchanges. In all these instances the symbol of transformation from a primordial state of nature to an inhabitable world is that of the threshold. To inhabit the earth in a human way means to conform one’s life to this symbol and to announce thereby the sacrifice of an older and more primitive world of absolute claims in which there is no room for hospitality.”

Ceci veut dire quoi?

A

-renonce toute puissante (monde primitif qui veut juste s’autoactualiser)

77
Q

Art, religion, littérature et musique relie quoi?

A

Cosmos de paradis et terre

78
Q

C’est quoi la fonction anthropologique des mythes et poèmes antiques?

A

Cultiver le “savoir vivre” et “savoir être” indispensable à la fondation de la personnalité humaine

79
Q

But d’approche humaniste

A

c’est une nouvelle attitude qui cherche de revaloriser ce qui a été ignorer des autres approches

80
Q

Jean Bottero a fait quoi?
(Historien des Civilisations passées)

A

“écriture, la raison et les dieux” (comment la religion, la rationalité et l’écriture a aider les civilisation de Mésopotamie de comprendre et donner sens au monde)

81
Q

Remi brague
(Historien des Civilisations passées)

A

“la sagesse du monde” (Comment different cultures anciennes conceptualise le cosmos pour guider humain)

82
Q

Alexandre Koyré
(Historien des Civilisations passées)

A

“Du monde clos à l’univers infini” (transition entre vision médiévale du monde vers science, philosophie et realité)

83
Q

-La théogonie d’Hésiode
-L’iliade
-Odyssée d’Homère
-Métamorphose d’Ovidé
-Genese

C’est quoi ceux-ci?

A

Des metaphores et des épopées initiatiques

84
Q

Comment la personnalité se développe?

A

La personnalité se développe à travers des récits et des métaphores qui expriment des étapes de transformations personnelles, des récits ou les personages évoluent par le bias de défis, de quêtes et de confrontation avec altérité

Personnalité 2 (4 decks)

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