Histoire critique 3 Flashcards
La cosmologie scientifique dépend directement de ce que l’on connaît de l’univers. De l’antiquité jusqu’à aujourd’hui, notre conception du monde a radicalement évolué. À partir de ce que nous avons vu dans le cours sur l’Antiquité, expliquez en quoi consistait la cosmologie religieuse de la Grèce Antique, puis ensuite, présentez la cosmologie scientifique dominante à notre époque. Pour répondre à cette question, rapportez tout d’abord les deux religions majoritaires de la Grèce antique, en donnant une caractéristique pour chacune d’entre elles. Ensuite, énumérez les différentes théories modernes (vues dans l’introduction du cours sur l’Antiquité) qui tentent d’expliquer l’origine du monde et de la vie, tout en donnant un élément d’explication pour chacune d’entre elles.
Religion olympienne : Classe supérieure y adhérent davantage (dieux à leur image)
L’orphisme : Classes populaires
Big bang : Univers en expansion Plusieurs périodes
Hypothèse de l’abiogenèse (pas intervention extérieur, matérialiste) : Apparition de la vie à partir de la matière
Théorie de l’évolution : Sélection naturelle
À quel philosophe pouvons-nous attribuer le concept de maïeutique ? Quel est le sens de ce mot et en quoi consiste cette approche?
Socrate
Maia etait le deesse de l’accouchement. Et socrate a travers voyait decoubvirr des conaissances cacher dans soi meme comme accouché de ses connaissances.
Poser des questions pour guider dans le cheminement de prendre soi-même prise de conscience et trouver solution et savoir cacher.
Peut-on considérer la vision d’Aristote comme déterministe? Justifiez votre réponse.
Oui, car il voyait chaque chose comme ayant un but finale, une raison d’être qui ne pouvait pas être altérer. Il disait que chaque chose a un but et quelle est mis sur cette planète pour accomplir le but.
Il disait que le but de l’homme est d’atteindre le savoir, et la seule façon d’y atteindre est a travers la connaissance. Donc c’est déjà déterminé notre but final et la façon que nous pouvons y accèdera. Il donnait meme des theories de l’apprentissage, par contre il laisse du lousse.
Il essaye de prédire le fonction de l’humain par plusieurs théorie étant déterministe aussi.
Pour se sentir plus en contrôle face à ce monde naturel aux apparences inexplicables, les Grecs de l’Antiquité tentaient d’expliquer le monde à travers une cosmologie construite à partir de deux « tendances » qui les amenaient parfois à déformer la réalité. Nommez ces deux tendances et expliquez en quoi elles consistent. Ensuite, expliquez comment ces tendances ont contribué à l’émergence du concept d’esprit (spiritus).
Animisme : Tendance à considérer chaque élément de la nature comme étant vivant. Donc chaque objet possédait un esprit.
Anthropomorphisme : Tendance à attribuer des qualités/propriétés humaines à d’autres entités.
Vue que le monde était conceptualiser avec des esprit dans tout, Le spiritus était vue comme un souffle qui animait tout, après un certain temps le concept de souffle fu transformer en concept d’esprit.
En quoi consiste la théorie aristotélicienne de la causalité? Rapportez et définissez chacune des 4 composantes de la théorie.
Cause matérielle : comprendre de quoi est fait l’affire
Cause efficiente : ce qui a produis le chose
Cause formelle : que c’est la chose
Cause finale : le but pour lequel ca a été créer.
En quoi consiste la théorie des formes de Platon?
Il disait que l’essence était les formes. Il croyait que les concepts était intemporelle opposé aux objets qui sont constamment en mouvement. Les formes sont les connaissances théoriques que nous possédons et donc toute les connaissances sont déjà a l’intérieur de nous.
Comme nous avons vu dans le troisième cours sur l’Antiquité, Aristote a proposé une théorie de l’apprentissage dans laquelle il cherchait à expliquer certains mécanismes impliqués dans la mémoire et l’invocation, théorie basée sur les lois de l’association. Laquelle de ces lois peut être comparée au conditionnement classique de Pavlov?
Loi de la fréquence
Loi de la fréquence
Durant son stage en psychologie clinique, Camembert apprend à faire des reflets empathiques. Il réalise qu’à force de refléter les points centraux du discours de son patient, celui-ci arrive à accéder à une connaissance plus profonde de lui-même. C’est comme si cette connaissance était enfouie bien loin dans l’esprit de son patient, inaccessible, et que par le biais de reflets efficaces, le tout émerge et contribue à une meilleure compréhension de soi. À quel concept de l’Antiquité s’apparente sa technique d’écoute/réponse et à quel philosophe l’attribue-t-on?
Principe de l’alliance thérapeutique et Hippocrate
Vous êtes déprimé depuis plusieurs jours. Vous ne savez plus quoi faire, puisque tous vos intérêts habituels vous semblent maintenant futiles. Vous décidez donc de vous rendre sur la page www.médecinepositivesanschimiqueetcochonneries/weird/scam.com afin de trouver un remède à votre humeur. En faisant vos recherches, vous découvrez que la déprime est souvent causée par un déséquilibre des échanges moléculaires entre votre lymphe et votre sang. Ainsi, l’on vous propose de prendre un rendez-vous avec un lymphologue qui pourra rétablir votre équilibre en palpant des zones précises de votre système lymphatique (pour la modique somme de 155$ plus taxes). Nommez la théorie et le philosophe de l’Antiquité à laquelle cette pseudoscience fait appel.
Théories des 4 éléments et Hippocrate
En 2057, Simone de Bellevue, une neuroscientifique de style « mad scientist » comme on voit dans les cartoons, réussit à créer le premier chien capable de réfléchir. Ce chien, nommé Toupie, conscient de sa propre existence, est en effet capable de penser comme un être humain et même d’avoir ses propres conclusions quant à certains enjeux socioculturels complexes et abstraits. Suite à la création de ce chien exceptionnel, Simone décide d’aller plus loin en clonant Aristote. Il présente donc Toupie à Aristote, et ce dernier tombe carrément en bas de sa chaise, puisqu’il réalise que Toupie confronte sa vision de la hiérarchie des âmes. De quelle âme Toupie est-il constitué ?
Âme rationnelle
Fascinée par son cours d’histoire critique de psychologie qui portait sur la scolastique (ça doit bien être la seule d’ailleurs), Félicia décide d’explorer cette philosophie par extension, en comparant cette fois-ci, la pensée de Platon à celle de Freud. Pour y parvenir, elle tente de trouver les liens entre la nature de l’âme dépeinte par Platon et les trois instances de la personnalité décrites par Freud. Sachant que le « ÇA » est l’instance de la personnalité qui représente les pulsions sexuelles et agressives (voire « animales »), elle se demande à quelle partie de l’âme du modèle de Platon correspondrait au concept du « ÇA » de Freud. Nommez cette partie de la nature de l’âme selon la pensée platonicienne.
Partie appétitive
Laurence vous dit à quel point elle est née dans la mauvaise époque et qu’elle aurait davantage apprécié sa vie dans le contexte de la Grèce Antique. Elle dit que cette période était la meilleure de toutes les époques possibles, puisque les avancées en sciences et en mathématiques étaient fulgurantes, en plus des avancées sociales telles que la démocratie. Toutefois, vous ne pouvez pas être en accord avec Laurence, puisque vous êtes d’avis que la Grèce Antique était loin d’être une époque sans défaut. Donnez deux arguments qui pourraient démontrer à Laurence à quel point la Grèce antique est loin d’être une époque de rêve.
Esclaves était encore présents et si tétais pas un homme grec riche tu n’avait pas de pouvoir sur rien.
Selon la théorie aristotélicienne de la causalité, à quel type de cause le concept d’entéléchie fait-il référence?
cause finale.
Comme nous avons vu dans la première partie du cours sur l’Antiquité, une région du Proche-Orient quoi accueilli les premières civilisations (Égyptiens et les Sumériens de Mésopotamie) qui développèrent l’agriculture (plus de 3000 ans avant notre ère). Quel nom fut attribué à cette région?
Croissant fertile
