HC5

Question 1

David Hume

Answer 1

Moderne Tijd: Verlichting
> Empirist = kennis uit ervaring (a postriori)
> inductieprobleem
> causaliteit

Question 2

A priori en a postriori volgens Hume?

Answer 2

a priori: voorafgaand aan de waarneming (niet uit ervaring, bv wiskunde)

a postriori: kennis uit ervaring (afspiegeling van de ware werkelijkheid, dus niet hetzelfde)

Question 3

Causaliteit volgens Hume

Answer 3

o Je kunt nooit zeggen dat A → B heeft veroorzaakt

o Opvolgen staat NIET gelijk aan veroorzaken

Question 4

Inductieprobleem van Hume

Answer 4

Inductie :
o	Vb. Deze zwaan is wit (impressie)
o	Alle zwanen zijn wit (idee)
Ontdekking Inductieprobleem :
o	Je kunt niet alle waarnemingen controleren/checken

Question 5

Ethiek van Hume

Answer 5

De rede is de slaaf van de passies

Question 6

Emanuel Kant

Answer 6

Moderne Tijd: Verlichting
> Ding an sich
> Empirisme & Rationalisme
> De bril van Kant
> Handelsprincipe van Kant (deugd)
> Autonome vrijheid

Question 7

Emanuel Kant’s ‘Ding an Sich’

Answer 7

Je kan het alleen zien zoals jij het waarneemt

Question 8

Emanuel Kant samenvoeging Empirisme en Rationalisme

Answer 8

Geloofd in Determinisme: alles is bepaald.
• Elke handeling is voorspelbaar
• Natuurlijke oorzaken
• Gedragswetenschappen
• Aansluiting David Hume, Empirisme
Evaluatief proces
• Vrije wil
• Ethische vraagstukken
• Aansluiting Descartes, Rationalisme

Verschil: kijken met een ander perspectief
De wereld die we waarnemen is volkomen gedetermineerd. Echter is dit niet de wereld zoals hij daadwerkelijk is (bril van Kant) –> ruimte voor de vrije wil in de ‘ware’ onafhankelijke wereld.

Question 9

Bril van Kant

Answer 9

“Wending naar het subject”: ipv objectief naar de wereld kijken, de mens die naar de wereld kijkt onderzoeken. De mens (het subject) neemt zelf zijn waarneming waar (het object)
o	Nooit het 'Ding an Sich'
o	Van te voren bepaald wat je ziet
o	A priori = Voor de waarneming
o	A postriori = Na de waarneming

Question 10

Kant’s qoute over kennis

Answer 10

“Ook al begint al onze kennis met de ervaring, daarom ontspringt kennis nog niet uit de ervaring”

Question 11

Categorisch Imperatief van Kant

Answer 11

o Handelsprincipe die voor iedereen geaccepteerd zou worden

Question 12

Kant over autonome vrijheid

Answer 12

o Los van neigingen
o Causaliteit op grond van ideeën (ipv natuurwetten)
o Moreel vs neiging

Question 13

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Answer 13

Moderne Tijd: Verlichting
> Correctie op Kant
> Dialectische Methode
> Geist

Question 14

Hegel’s Dialectische Methode: Synthese

Answer 14

Synthese:
• These (rationalisme)
• Antithese (empirisme)
> Beweging en tegenbeweging worden een nieuwe beweging.

Question 15

‘Geist’ van Hegel

o Objectieve geest

Answer 15

Een orde of rationaliteit die in de wereld zelf besloten ligt (de voorstellingen)
• De geest die zich verhoudt tot de ander (een kindje dat zich nog door alles om zich heen laat bepalen)

Question 16

‘Geist’ van Hegel

o Subjectieve gees

Answer 16

Een rationaliteit (het besef van een subjectief perspectief) die ons in staat stelt de wereld te doorgronden
•	De geest die zich verhoudt naar de ander (het kindje dat ‘nee’ gaat zeggen)

Question 17

‘Geist’ van Hegel

o Absolute geest

Answer 17

Synthese waarin de waarheid van de werkelijkheid als geheel oplicht (het begrip):
• De geest die zich verhoudt naar zichzelf én de ander (kindje dat zelf gaat bepalen)

Question 18

Voorbeeld van het ontstaan van een synthese (Hegel) in de geschiedenis van de filosofie.

Answer 18

These: Descartes’ Rationalisme
Antithese: Hume’s Empirisme

Synthese: Samenvoeging van Kant

Question 19

Jean-Jacques Rousseau

Answer 19

(Moderne Tijd: Romantiek)
> mens van nature goed
> ‘beschaving’ slecht

Question 20

Waarom vond Rousseau de beschaving slecht?

Answer 20

o Ongelijkheid: Privatisering–> Jaloers op privé-eigendom

o Afhankelijkheid