Famille Flashcards

1
Q

Quelles sont les 4 fonctions de la mémoire familiale?

A
  • transmission
  • revivification du passé
  • conscientisation d’un chemin parcouru
  • articulation et construction entre identité individuelle et identité collective
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Q

Vrai ou faux : C’est l’importance relative qu’accorde l’individu à ses différentes dimension de son identité qui a le plus d’impact sur son développement identitaire et non pas l’importance objective de la dimension dans la vie de la personne.

A

vrai

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3
Q

vrai ou faux : la construction de l’identité est objective.

A

FAUX : développer son identité c’est construire sa subjectivité, construire son pdv pour observer le monde, façonner notre grille d’analyse

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4
Q

Qu’est-ce qui fait que nous sommes en mesure d’interagir avec les autres?

A

le fait que plusieurs aspects de notre subjectivité soient partagés avec les autres (subjectivité commune)

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5
Q

Quelle est la première dimension identitaire avec laquelle l’individu est en contact?

A

la famille

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6
Q

Pour se transmettre, la mémoire familiale se réfère à _________, on peut donc dire qu’elle est influencée par _________.

A

des événements historiques, politiques, sociaux

le contexte social

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7
Q

vrai ou faux : la mémoire familiale d’une famille est figée et ne se modifie pas.

A

FAUX : mémoire évolue et se réactualise sans cesse

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8
Q

Comment appelle-t-on la mémoire familiale partagée par les membres de la famille.

A

mémoire collective

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9
Q

Quelles difficultés se présentant à une personne peuvent-être résolues si la famille joue correctement son rôle? (3)

A
  • retrouver équilibre/favoriser résilience
  • redonner du sens après événement extérieurs
  • fournir ancrage à parcours de désaffiliation/exclusion
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10
Q

On pourrait dire que l’autonomie c’est : (2)

A
  • être capable de se débrouiller seul mais considérer qu’être en lien avec les autres est bcp + intéressant = interdépendance
  • considérer que les autres sont fiables et que je suis une personne intéressante
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11
Q

Qu’est-ce qui est considérer comme l’antithèse de la mémoire familiale?

A

les secrets et les tabous familiaux

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12
Q

Après un traumatisme (ex. tentative de suicide d’un adolescent), qu’est-ce qui est important de faire? Dans quel but?

A

mettre en oeuvre un espace transitionnel entre parents et enfant dans le but d’améliorer la communication au sein de la famille

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13
Q

Quelle est la dimension la plus importante dans l’établissement des relations interpersonnelles? Qu’implique-t-elle?

A

le partage de l’intimité

implique la confiance

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14
Q

Si un personne a le sentiment d’être exclue de sa famille (interprétations différentes) :

  1. qu’est-ce qui sera sollicité pour expliquer ce sentiment d’exclusion
  2. quels sont les 2 scénarios possibles?
A
  1. la mémoire familiale
  2. soit : réarticulation pour que des interprétations communes se développent
    soit : brisure familiale = identités incompatibles
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15
Q

Vrai ou faux : afin de reconstruire la mémoire familiale, il faut nécessairement que tous les partis soient présents dans l’environnement thérapeutique.

A

vrai!!! l’intervention ne peut pas se faire seulement au niveau de l’individu

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16
Q

Quels sont les 3 usages de la mémoire familiale après un traumatisme?

A
  • réparé un moi déchiré
  • retrouver une estime de soi
  • mieux dépasser l’événement
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17
Q

Qu’est-ce que favorise le roman familial? (2)

A

individuation et inclusion

18
Q

vrai ou faux : la famille doit être vue comme un point d’ancrage à partir duquel l’individuation peut se faire.

A

vrai

19
Q

Quelle pourrait-être la version “internationale” de l’adoption ouverte?

A

des regroupements de personnes venant du même pays pour tenter de renouer avec la culture d’origine

20
Q

Quel est le médiateur le plus important de l’influence des rapports avec les parents biologiques sur la formation de l’identité adoptive?

A

les discussions dans la famille adoptive

21
Q

Nomme un avantage de l’adoption ouverte par rapport à la construction de soi et des origines.

A

possibilité d’intégrer leurs doubles origines à leur récit identitaire

22
Q

Le contact avec les parents biologiques et les discussions dans la famille adoptive comme moyen de diminuer _______

A

le sentiment d’abandon

23
Q

Quelle est la période charnière en terme identitaire et relationnel?

A

adolescence

24
Q

Quelle est la principale source d’information pour le développement de l’identité?

A

les interactions avec les autres!

25
Q

On peut dire que l’identité se construit dans _______.

A

la narration, dans le fait d’être capable de mettre des mots dessus et de la raconter

26
Q

vrai ou faux : pour être efficace, l’identité a besoin d’être la plus vraie possible.

A

FAUX! pas besoin d’être vraie mais doit être la plus cohérente possible

27
Q

Dans la psychologie narrative, on met l’emphase sur les mécanismes à l’oeuvre dans : (3)

A
  • l’analyse des alternatives identitaires
  • l’exploration de son identité
  • implication dans la compréhension de qui nous sommes
28
Q

vrai ou faux : la psychologie narrative s’intéresse aux processus de création de sens et aux influences de ces processus sur la construction d’un récit de soi

A

vrai

29
Q

À quelle dimension s’intéresse l’approche néoeriksonnienne?

A

l’influence de l’adoption dans la construction de la personne adoptée

30
Q

vrai ou faux : l’identité adoptive est directement observable.

A

faux : elle se manifeste au travers de la place que prend le fait d’avoir été adopté dans la construction de son récit identitaire

31
Q

Quelle dimension est la plus utile et apportera le plus de satisfaction?

A

l’intimité

32
Q

Pourquoi est-il difficile de partager son intimité?

A

car nous donne une certaine vulnérabilité

33
Q

La vulnérabilité est essentielle à l’apprentissage de quoi?

A

la confiance!

34
Q

Quelles sont les 3 dimensions des théories narratives?

A
  • profondeur de l’exploration de l’identité adoptive
  • stabilité du récit identitaire
  • flexibilité du récit identitaire
35
Q

À quoi fait référence la profondeur de l’exploration de l’identité adoptive?

A

à une capacité d’introspection

36
Q

Qu’est-ce que vient faciliter une identité adoptive stable et bien intégrée?

A
  • l’intégration de changements dans la dynamique communicationnelle familiale
  • capacité d’accepter de nouvelles expériences associés au fait d’être un enfant adopté
37
Q

À quoi faire référence la flexibilité du récit identitaire?

A

au fait d’être capable de voir les choses du pdv de l’autre = compréhension empathique

38
Q

Quelle est la conséquence d’un récit qui ne serait pas assez flexible?

A

réduit la possibilité de rapports avec les autres

  • intolérance à la différence
  • intolérance au sentiment que les autres remettent mon identité en question
39
Q

Qu’est-ce que favorise l’empathie? Pourquoi?

A

l’intégration!
je m’extrais de mon cadre de référence pour tenter de comprendre la réalité du pdv de l’autre = favorise une meilleure communication = intégration ++

40
Q

vrai ou faux : la compréhension empathique signifie être d’accord avec le pdv de l’autre.

A

faux! c’est plutôt comprendre comment la personne a interprété la réalité