enrichir son vocabulaire Flashcards
abraser :
user, polir une surface par frottement
admonestation :
avertissement, remontrance sévère
amène :
agréable, avenant
obstétrique :
relatif à la grossesse
non-lieu :
le juge d’instruction déclare qu’il n’y a pas lieu de poursuivre en justice
mercenaire :
vénal ; soldat à la solde d’un gouvernement étranger
magnanimité :
clémence, générosité
louvoyer :
naviguer en zigzag pour utiliser un vent contraire ; prendre détours pour un but
lacustre :
auprès d’un lac
indigent :
qui manque du nécessaire à la vie ; pauvre
grabataire :
qui ne peut quitter son lit
désavouer :
renier ; désapprouver ; déclarer non autorisé à agir ainsi
débiteur :
quelqu’un qui doit de l’argent
dauber :
railler, dénigrer
datcha :
maison de campagne russe
anathème :
(anathêma : “malédiction”)
comminatoire :
renferme la menace d’une peine légale ; destiné à intimider
cacique :
chef indien en Amérique centrale ; quelqu’un nanti de fonction importante
apathie :
incapacité d’être ému ou de réagir
audit :
procédure de contrôle de la comptabilité et gestion d’une entreprise
aporie :
difficulté logique insoluble
appétence :
tendance vers ce qui satisfait les penchants naturels
bonze :
prêtre de la religion bouddhique ; personnage en vue un peu prétentieux (familier)
circonlocution :
manière d’exprimer sa pensée de façon indirecte
crapuleux :
malhonnête et sordide ; accompli pour voler
endémique :
espèce localisée sur une aire restreinte ; qui sévit constamment dans un pays, un milieu
en loucedé :
en douce (familier)
gigogne :
(tj épithète) qui s’emboîtent les uns dans les autres
hâbleur :
qui parle beaucoup, en exagérant et en se vantant
imprécation :
souhait de malheur contre quelqu’un
junte
: assemblée administrative, politique, dans les pays ibériques militaires de haut rang qui s’emparent du pouvoir
manichéisme :
bien et mal fondamentaux, religion du Perse Mani ; qui considère uniquement l’existence selon deux principes, le bien et le mal
monocamérisme :
système parlementaire à une seule chambre
moratoire :
qui accorde un délai, suspension des actions en justice
ochlocratie :
gouvernement par la foule, les basses classes
ornières :
traces creusées dans les chemins par les voitures ; routine (figuré)
panégyrique :
apologie
subvertir :
bouleverser
syncrétisme :
combinaison de doctrines initialement incompatibles
accroire :
croire quelque chose qui n’est pas vrai en se laissant influencer à tort ;
faire accroire à qqn :
mentir à quelqu’un
adamantin :
qui a l’éclat ou la dureté, la résistance du diamant
eccéité :
caractère de singularité absolue par lequel un individu se distingue de tout autre
épigone :
successeur
impécuniosité :
manque d’argent
panacée :
remède universel
prégnance :
qualité de ce qui s’impose avec force à l’esprit
Apodictique :
présente un caractère d’universalité et de nécessité absolue
Apostat :
qui a abandonné publiquement sa religion
Cailletage :
bavardage frivole, notamment de femmes
Catafalque :
construction en estrade où est mis le cercueil pendant la cérémonie funèbre
Horion :
coup généralement violent ; marque laissée sur la peau par un coup
Forclos :
exclu, rejeté, maintenu à l’extérieur
Gnoséologique :
qui concerne la connaissance
Herméneutique :
méthode d’interprétation des textes, surtout les textes sacrés.
Obérer :
accabler de dettes ; compromettre gravement
algarade :
attaque militaire brusque pour effrayer ; altercation vive et soudaine
expédient :
adjectif - qui convient, opportun, utile.
hypostasier :
prêter une réalité à une pure abstraction
hobereau :
petit faucon gris-bleu ; gentilhomme campagnard de petite noblesse
janissaire :
soldat d’élite de l’infanterie turque qui protégeait le sultan ; garde du corps
mors :
appareil qui se place dans la bouche du cheval pour le gouverner ; Prendre le mors aux dents - céder soudain à ses impulsions
ontologie :
étude des propriétés générales de l’être
paralogisme :
raisonnement faux, dont l’erreur, contrairement au sophisme, est involontaire.
peccabilité :
susceptible de pécher
pélagianisme :
doctrine de Pélage, qui soutenait que l’homme pouvait assurer son salut par ses seuls mérites
ratiociner :
raisonner de façon trop abstraite; se perdre en considérations interminables
subsumer :
Ranger un cas d’espèce sous un concept plus général. (Par exemple, “Smartphone” subsume “iPhone” et “Galaxy Note”)
tracassier :
qui ne peut tenir en place ; qui fait des tracas à autrui
acmé :
plus haut point d’une maladie ; point culminant
acréantement :
promesse
concussion :
profit illicite qu’un agent public tire sciemment de l’exercice de ses fonctions.
impavide :
indifférent, qui ne laisse paraître aucune peur
ingambe :
alerte dans ses mouvements, démarche souple
omineux :
lourd de présages funestes
ordalie :
épreuve dont l’issue est selon la croyance déterminée par Dieu, servant de jugement notamment au Moyen-Âge
piaculaire :
qui sert à apaiser la colère divine
ploutocratie :
gouvernement où l’argent constitue la base principale du pouvoir
pusillanime :
qui manque d’audace, craint le risque
quiddité :
ce qu’une chose est en elle-même ; Le support de l’essence, « ce qui fait qu’un être est ce qu’il est », d’après les Lettres Philosophiques de Voltaire
valence :
en psychologie, elle est la qualité intrinsèquement agréable ou désagréable d’un stimulus
Prosaïque
Qui est dépourvu de noblesse, de distinction, d’élégance : Un être prosaïque. Une existence prosaïque.
Antinomie
Contradiction entre deux propositions de significations opposées ; plus spécialement, entre deux idées générales (ou abstractions) issues de la réalité.
Chez Kant, principe transcendantal contradictoire de la cosmologie, valable au plan de son argumentation logique, mais qu’on ne peut vérifier dans la réalité.
Contradiction qui surgit à l’intérieur d’une théorie naïve. [Depuis Ramsey (1926), on rétablit une distinction entre les antinomies logiques (celles de Cantor, Burali-Forti, Russell), qui mettent en jeu des concepts strictement mathématiques (ensemble, ordinal, cardinal), et les antinomies sémantiques, qui concernent des notions sémantiques comme « nommer » et « définir ».]
Read more at http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/antinomie/4175#Er9fXP52VXImeMZv.99
Mansuétude
Littéraire. Disposition d’esprit qui incline à une bonté indulgente : Faire preuve de mansuétude à l’égard d’un coupable.
les vélléités de rapprochement
Volonté de principe en général non suivie de réalisation : Une velléité de se mettre au travail.
intrinsèque
Qui est inhérent à quelqu’un, à quelque chose, qui lui appartient en propre : Reconnaître le mérite intrinsèque de quelqu’un. Se dit des muscles intérieurs à certains organes. Se dit aussi des formations nerveuses situées à l’intérieur même d’un tissu ou d’un organe.
polysémie
plusieurs sens
intrinsèque
propre à
Philoxénie
hospitalité, bon accueil des étrangers
Vérité
exactitude, véridicité, fidélité, ressemblance, droiture lumière, franchise, conformité, sincérité valeur.
• Rendre compte :
annoncer, apprendre, avertir, aviser, faire partfaire savoir, instruire, notifier, prévenir, publier, raconter, rapporter, rendre compte, signifier, informer
Rendre enclin : porter, disposer, prédisposer, pousser, rendre enclin, incliner
Sui generis
Sui generis est un terme latin de droit, signifiant « de son propre genre » et qualifiant une situation juridique dont la singularité empêche tout classement dans une catégorie déjà répertoriée et nécessite de créer des textes spécifiques.
« Sui generis » est une expression fréquemment utilisée par Émile Durkheim dans le but de caractériser la nature des faits sociaux. Dans ce domaine, « sui generis » sert à marquer qu’une totalité (de faits) n’est pas réductible à la somme de ses parties, et présente des traits d’un genre qui lui est propre. En prenant l’exemple du suicide, Durkheim montre qu’envisagé du point de vue statistique, en tant que « fait social », ce dernier présente des caractéristiques (taux, type), dont l’appréhension était impossible par la simple prise en considération de ses manifestations individuelles. On peut donc considérer que « sui generis » est une notion clé de l’œuvre de Durkheim, puisqu’elle lui permet de marquer une distinction analytique fondamentale entre individuel et collectif, légitimant par là même un champ d’étude exclusivement orienté vers l’analyse des faits sociaux ; puisque les faits sociaux sont « d’un genre qui leur est propre », il est nécessaire qu’une science, sui generis elle aussi, se charge de leur étude : la sociologie.
« À l’inverse. »
A contrario
« Hors des choses divines. »
A divinis
« Depuis la création du monde. »
A mundo condito
« Par l’absurde. »
Ab absurdo
« D’ici, de ce point de vue. »
Ab hinc
« La pièce est jouée. »
Acta fabula est
« L’art pour l’art. »
Ars gratia artis
« (La comédie) corrige les mœurs en riant. »
Castigat ridendo mores
« Cercle vicieux »
Circulus vitiosus
« Tout est accompli. »
Consummatum est
« Dis-moi les faits, je te dirai le droit. »
Da mihi factum, dabo tibi jus
« Selon la loi en vigueur. »
De lege lata
« Rien ne naît à partir de rien »
Ex nihilo nihil fit « Rien n’est fait à partir de rien. »
« Du fond de l’abîme
De profundis clamavi
« Dieu le veut. »
Deus vult
« Diviser pour régner.
Divide et impera
La loi est dure, mais c’est la loi.
Dura lex, sed lex «
« Donc ; par conséquent. »
Ergo
« De sa fonction. »
Ex officio
« La joie dans la vérité. »
Gaudium in veritate
« L’ignorance de la loi n’est pas une excuse. »
Ignorantia legis non excusat
« À la fin ; en dernier ; finalement ; en conclusion. »
In fine
« Dans le vide. »
In vacuo
« Aussi, également.»
Item
« Rien n’est sans raison. »
Nihil est sine ratione
« Lève-toi et marche. »
Surge et ambula
« La vérité fait la loi. »
Veritas facit legem
