Développement durable Flashcards
quels sont les deux niveaux de réalité de la justice intergénérationnelle et expliquer chacun
- générations enchevêtrées = différents groupes d’âge vivant à l’intérieur d’une période de temps déterminée = enfant, parents, grand-parent OU les différents types de générations
- générations non enchevêtrées = ensembles d’individus vivant en des périodes de temps différentes et séparées = génération actuelle et celle d’il y a 100 ans
vrai ou faux, la justice intergénérationnelle peut autant s’appliquer génération enchevêtrées que non enchevêtrées
vrai
vrai ou faux, la justice intergénérationnel s’applique autant aux générations futures que présentes
vrai
quand il est question de justice intergénérationnelle pour les générations passées de quelle type de justice en particulier il est question + définition
justice rectificative = ratifications matérielles ou symboliques pouvant être exiger au nom des préjudices causés par les générations passées (esclavage)
quelles sont les 4 raisons possibles ayant mené à l’intérêt croissant pour la justice intergénérationnelle
1 = disposition actuelle de technologie pouvant produire des impacts majeurs à long terme = déchets nucléaires
2 = disposition actuelle de moyens d’anticipation permettant de prévoir les effets projetés de nos actions sur le futur = on ne peut plus ignorer
3 = la justice intergénérationnelle ne se limite pas qu’au domaine environnemental, le développement durable a contribué à montrer l’impact de nos comportements
4 = mise à l’avant de la problématique de nos obligations envers les personnes qui nous succéderont par les philosophes
qui sont les deux philosophes ayant mis à l’avant la problématique de nos obligations sur les futures générations
John Rawls et Hans Jonas
quelle est le point de vue de John Rawls
L’appartenance à une génération plutôt qu’à une autre relève du hasard = pas justifier qu’une génération plus qu’une autre tire des avantages de sa situation temporelle au détriment des autres à venir
les soutenant de la visions de Rawls en sont venues à mettre quelle vision de l’avant
il y a une obligation de justice = se soucier de ce que notre génération va transmettre aux générations futures
quel est le point de vue de Hans Jonas
la société actuelle insiste trop sur leurs droits et pas assez sur leurs devoirs de responsabilité morale
à quoi ressemble d’avantage le principe de responsabilité de Hans Jonas
chaque fois qu’un individu agit cela lui incombe la responsabilité morale forte de se soucier de ses semblables qui subiront les retombées de son action
que dirait Hans Jonas aux personnes en situation de pouvoir
plus nous avons de pouvoir sur les autres, plus nous revient la responsabilité de nous préoccuper de leur bien-être
vrai ou faux, selon Jonas notre génération actuelle possède moins de responsabilités qu’elle dispose de moyens d’action potentielles sur les générations futures
faux, notre génération actuelle possède plus de responsabilité qu’elle dispose de moyens d’actions aux impacts potentielles sur les générations futures
quelles sont les 5 objections à la justice intergénérationnelle
1 = incertitude quant aux besoins des générations futures
2 = le manque de réciprocité intergénérationnelle
3 = le taux de dévaluation en fonction de l’éloignement temporel
4 = la question du changement d’identité ou de la disparition du bénéficiaire
5 = la priorité devrait être de répondre aux besoins actuels criants et quasi illimités
expliquer davantage la première objection = incertitude quant aux besoins des générations futures ainsi que sa réplique
explication = injustification d’imposer de lourds sacrifices aux générations actuelles pour des générations futures dont il est difficile de prévoir l’évolution exacte de leur préférences et valeurs ainsi que les moyens technologiques présents
réplique = s’il y a des incertitudes quant au choix de vie précis il n’y en a pas pour les besoins qui sont fondamentaux à l’être humain
expliquer davantage la deuxième objection = manque de réciprocité intergénérationnelle + sa réplique
objection = il n’existe pas de véritable communauté morale entre les générations non enchevêtrées + les générations futures ne pourront jamais rien faire en retour pour nous
réplique =
- position de Hans Jonas = nous avons une obligation morale rattachée d’emblée à la condition humaine partagées au-delà du temps et des génération qui s’y succèdent
- Kavka = nous partageons en tant que membres de l’humanité des trait communs généraux fondamentaux
- Des Jardins = distinction entre conception du droit considéré comme attribut (réclamer auprès de la personne l’ayant lésée) VS droit considéré comme fonction (obligation pour celui ou celle qui agit de tenir compte des conséquences de son action sur autrui) = enterrer des déchets nucléaires dans une boîte protégée seulement pour génération actuelle
décrire davantage la troisième objection (le taux de dévaluation en fonction de l’éloignement temporel) et sa réplique
objection = il n’est pas normal que les considérations pour le futur pèsent davantage que nos décisions et actions contemporaines ou nos proches descendants
réplique = le temps soit un facteur moralement arbitraire qui ne devrait pas justifier la discrimination = contradiction entre logique économique et écologique
quelle est la quatrième objection (la question du changement d’identité ou de la disparition du bénéficiaire) et sa réplique
objection = au final plusieurs de nos actions bien intentionnées à l’égard des gens du futur s’avèrent bancales et manquent leur cible puisqu’elles auront eu en réalité pour conséquences de faire disparaître les individus que nous souhaitons aider
réplique = en autant qu’il y ait des motifs raisonnables d’estimer que des humains existeront encore dans le futur prévisible, il importe peu de savoir qui ils ou elles seront en particulier quelle sera leur identité exactement
quelle est plus particulièrement la cinquième (priorité devrait être de répondre aux besoins actuels criants et quasi illimités) objection ainsi que sa réplique
objection = l’importance prioritaire devrait être accordée aux besoins actuels en vue de légitimer que l’on affecte nos ressources avant une optique intergénérationnelle
réplique = priver des êtres humains contemporains de la capacité de combler leurs besoins essentiel en considérations pour des personnes futures est répugnantes MAIS il importe davantage de mettre en place un équité (faire différence entre émissions de survie vs de luxe pour les GES) = assurer une pérennité des conditions de vue justes et équitables
s’il y a urgence à subvenir aux besoins actuels il faut davantage se questionner sur nos modèles
l’essentiel des efforts à accomplir n’empiète pas sur le nécessaire des plus désavantagés mais davantage sur le superflu
quelles sont les 2 grandes écoles de pensées sur l’enjeu de la distribution juste
égalitarisme + position contractuelle de Rawls
quelle sont les deux grandes familles d’action possible pour la justice intergénérationnelle ainsi que des exemples
1 = approche générale à travers un design institutionnel particulier ou réorientation des attitudes des citoyens = octroi droit de votes aux enfants
2 = approche concrète qui peuvent varier selon chaque situation = institutions d’enseignement de programmes d’éducation environnementale
à quoi ressemble les recommandations de justice intergénérationnelle pour les énergies
1 = éviter de nous engager de manière irréversible sur des voies de développement énergétique pouvant mener à des torts ultérieurement = ressources non renouvelables
2 = utiliser la ressource à un rythme soutenable d’absorption et de régulation climatique = ressource non renouvelable
3 = assurer que l’utilisation de la ressource n’outrepasse pas sa capacité de renouvellement = ressource renouvelable
4 = responsabilité de veiller à développer des modes alternatifs = transmettre au futur un éventail de possibilités
qu’elle est la définition de la justice intergénérationnelle
développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs
qu’est-ce que l’éthique environnementale
étude des liens entre l’espèce humaine et les autres espèces vivantes et inanimées de la biosphère
quels sont les deux angles d’approche de l’éthique environnementale ainsi que leur définition
- nature biocentrée = étend à tous les être vivants la considération morale
- nature antrhopocentrée = protection des éléments de la nature en incluant la question de leur transmission aux générations futures
quelles sont les 3 dimensions interdépendantes du développement durable
économique, sociale et environnementale
expliquer davantage la dimension économique du DD
combinaison optimale des ressources naturelles, humaines et techniques dans le but d’assurer la maximisation du bien-être des générations à long terme
finalité = absence de tout gaspillage de ressources
expliquer davantage la dimensions sociale du DD
accès aux ressources et leur répartition dans l’espace et dans le temps
finalité = assurer l’équité entre les générations dans la distribution des dotations disponibles
expliquer davantage la dimension environnementale du DD
gestion des stocks de ressources et à la préservation de leur qualité afin d’assurer la permanence du capital naturel dans le temps
quelle est la difficulté de la mise en œuvre du développement durable
niveau de comptabilité entre les trois finalités (celle économique, sociale et environnementale)
qu’est-ce que la durabilité appliquée au DD
nécessité d’assurer la non-décroissance dans le temps du niveau de bien-être pour les générations futures
quels sont les 2 éléments indissociables du DD
optimalité parétienne (impossible augmenter satisfaction d’un agent économique sans dégrader un autre) + équité intergénérationnelle
différence entre durabilité faible et forte
-faible = maintien du stock de capital dans le temps
-forte = maintien dans le temps d’un stock de capital naturel constant
à quoi ressemble la durabilité faible du point vue des génération future
- contenu minimaliste du capital naturel en prenant compte que les ressources naturelles marchandes
- aucune restriction dans leur usage des génération présentes
- générations futures utiliseront les dotations économiques pour compenser la diminution des stocks de ressources
plus le taux d’actualisation social est élevée plus le poids du X est fort
présent
qu’est-ce que la dictature du présent
préférence pour le présent en utilisant de manière non équitable les ressources
qu’est-ce que le principe de copropriété développé par Henry
2 générations successives ont un droit égal à l’existence du milieu naturel = premier arrivé ne peut pas exploiter irréversiblement les ressources qu’à condition d’assurer aux générations futures une compensation
comment Page définit la durabilité
se base sur un intérêt généralisé dans l’équité intergénérationnelle assurant la conservation des ressources sur un long horizon
différence entre effet richesse et effet précaution
-effet richesse = associé à la croissance économique qui conduit à négliger les générations lointaines
-effet précaution = introduit l’incertitude sur l’évolution de la croissance économique
en quoi consiste la nouvelle éthique de Jonas
-elle trouve sa source dans le futur comparativement à la responsabilité juridique
-anthropocentriste biocentrique = vise la préservation de la vie sous toutes ses formes dans le but ultime de préserver l’humanité
-modification de la sphère économique = modes de production, consommation
vrai ou faux Jonas propose de recourir à un jugement éthique soutenue par la peur et pourquoi
vrai, car elle invite à agir
quelles sont les 3 obligations des générations actuelles par rapport aux générations futures
1 = rupture temporelle des droits et obligations intergénérationnelles = les générations présentes ont des droits et obligations envers les générations futures parce qu’elles ont conscience de l’effet de leurs actions dans le futur, mais les générations futures ne peuvent ni revendiquer des droits ni respecter des obligations à l’égard des générations présentes
2 = les éléments de la nature font l’objet d’une obligation de la part des sociétés humaines parce qu’ils contribuent à la préservation des conditions d’existence
3= il existe une harmonie entre les êtres vivants, humains et non humains qui ne doit pas être menacée car elle est garante de la survie des espèces
quel un impératif catégorique qui structure la pensée de Jonas
obligation de préserver l’humanité de toute disparition
vrai ou faux, il existe une asymétrie dans la pensée de Jonas défavorisant les générations futures
faux, il favorise les générations futures
qu’est-ce que l’autolimitation
sacrifice des générations présente dans les pays développés par un principe moral = permet générations présentes des pays en développement et celles futures un niveau de bien-être
sur quoi porte l’économie écologique
le capital naturel doit être maintenu (durabilité forte) ce qui est le contraire des idées libérales supportant la durabilité faible
ainsi elle étudie les effets du système économique sur les systèmes naturels
vrai ou faux, les coûts et bénéfices associés à la protection internationale de l’environnement sont inégalement répartis + explication
vrai, les changements climatiques sont particulièrement prononcées auprès des populations qui contribuent le moins aux émissions de gaz
quelle est la vision des défendaires de la comptabilité historique des gaz
les sociétés qui se sont édifiées historiquement en polluant devraient être celles qui assument l’essentiel des coûts d’atténuation et d’adaptation = leur faire assumer le fardeau d’un problème auquel ils ont contribué
qu’est-ce que le concept de bénéficiaire-payeur
les génération qui ont hérité du développement économique des générations passées = développement ayant généré des émissions de gaz à effet de serre doivent en payer le prix, car il en bénéficie en premier
quelle est l’opinion de Stern sur les gaz
plus rentable d’investir immédiatement pour réduire les émissions plutôt que de faire face aux coûts élevés des changements climatiques
qu’est-ce que le taux d’escompte
le rapport entre la valeur attribuée à la consommation actuelle d’une ressource et la valeur attribuée à sa consommation future
qu’est-ce que le principe d’équité intragénérationnelle et il fait rappel de quel objection
préfère investir des sommes importantes dans la génération actuelle souffrant de désinvestissement = objection 5
quelles sont les 3 injustices des pays en développement
- injustice environnement et économique = émettent moins de gaz et sont moins outillées pour affronter les changement climatiques
- injustice politique = faible représentation dans la sphère internationale
quelles sont les réticences par rapport aux relations équitables entre populations
- équité ne doit pas être établie aux dépens de l’efficience (Afrique versus Europe)
- exiger des pays développés de revenir a des niveaux d’émissions égaux à ceux en développement
- croissance démographique des pays en développement (Hardin = néomalthusien)
sur quoi se base la Convention-Cadre pour établir les actions sur les gaz
équité et en fonction de leurs responsabilités communes mais différenciées et de leurs capacités respectives = ignore émissions historiques
