Den traditionella rättspositivismen Flashcards
Rätten
ett normativt fenomen med en mäng normer under benämningen rättsordning
Naturrättsliga principer
Överallt och under alla tider gällande eviga normer. Rätten och moralen är samma sak. Utvecklad av Thomas av Aquino (1224–1274), Thomas Hobbes (1588–1679, John Locke (1632–1704), Jean Jacques Rosseau (1712–1778) och Immanuel Kant (1724–1804).
33§ rättshandlingslagen, ogiltighet
rättshandling är ogiltig om den vidtagits under såna omständigheter att det skulle strida mot tro och heder att med vetskap om dem åberopa rättshandlingen.
Traditionella rättspositivismen
karaktäriseras av tre centrala drag (traditionella rättspositivismen).
1. Rätten är en positiv eller föreskriven rätt som baserar sig på medveten mänsklig verksamhet, främst domar och lagstiftning. Strider emot de naturrättsliga principerna.
2. Tudelad ontologi, Tudelad värld.
3. Rätten och moralen är skilda från varandra, dock inte helt och hållet. Rätten hänvisar ibland till moralnormer eller moraluppfattningar, t.ex. 33§ rättshandlingslagen. Enligt teoretiska synen ges moralen rättslig relevans genom den positiva rätten, gränsen i den tudelade världen är därmed stark.
Tudelad ontologi, Tudelad värld
1) varats värld (Sein, Is), Lagstiftningsprocessen, röstningar och beslut, fakta.
2) börats värld (Sollen, Ought) Rätten befinner sig i börats värld. När lagstiftning träder i kraft blir den en del av börats värld. teoretisk.
Traditionella rättspositivismen
Hans Kelsen och H.L.A. Hart grundare för den teoretiska rättspositivismen
Enligt traditionella synen undersöks rätten som bara normer och
Har problem med att uppställa giltighets kriterier som följer de 3 karaktäriserande dragen
Består endast av det rättsliga materialet på ytnivån
Den moderna rätten (kritiska rättspositivismen)
Det första draget från Traditionella rättspositivismen gäller. Det finns ingen klar gräns mellan varat och börats värld, inte heller mellan moralen och rätten.
