Dag 4: Eigenwaarde van planten Flashcards
Bioconservatisme
De natuur moet je in zijn recht houden zoals het gaat
Transhumanisme
Gebruik van technologie voor verfijning van het leven en het beter maken van het leven voor de mens
Techno-Optimisme
Het goede komt vanuit de ontwikkeling en groei
Noem een bekende biocentrist en zijn standpunt
Tom Regan: Being a subject of alive: maakt een entiteit intrinsiek waardevol, ook planten en schimmels
Intrinsieke waardevolle elementen van het leven volgens biocentrisme
-Intelligent gedrag
-Vermogen om hun omgeving waar te nemen
-Prefereren van de ene situatie boven de andere
-Actief handelen door bescherming
-Communiceren met andere planten
-Helpen van andere planten
-Herkennen van en actief handelen naar verwanten
-Samenwerken met andere planten
Argumenten voor het biocentrisme
-Wetenschappelijk bewijs
-Parallel met dier- en mensethiek: zelfde moreel relevante waarden
-Mabey: planten verdienen dezelfde ethische status als dieren
Systemen bewegen …. en er vormt … meer stabiliteit en diversiteit. Verstoringen zijn … en …. (bosbrand)
Langzaam en geleidelijk; plotseling en hevig
Wat is intrinsiek waardevol volgens ecocentristen?
De systemen waarin levende wezens opereren (incl. dood en niet-levend)
Wat is het goede volgens het ecocentrisme
Goed: wat niet verstoort
Slecht: wat wel vertoort
(Aldo Leopold)
Kernwaarden van Achterberg met betrekking tot de intrinsieke waarden van de natuur
-Autonomie: systemen ontwikkelen eigenstandig
-Biodiversiteit: verscheidenheid aan levensvormen
-Complexiteit: verscheidenheid aan processen, feedbackmechanismen, milieuomstandigheden
-Integriteit: mate van onverstoordheid van het systeem
-Spontaniteit: niet mens gestuurde en niet verstorende activiteiten
-Zeldzaamheid: het voorkomen van zeldzame soorten of processen
Waarom wordt het huidig geologisch tijdperk ook wel het Antropoceum genoemd?
De mens is de drijvende kracht achter geologische veranderingen
Wat zijn grondhoudingen
De kaders waarbinnen we de omgeving interpreteren
Mens-natuur grondhoudingen: De heerser/de despoot
-Mens staat boven de natuur en haalt eruit wat hij wilt
-Natuur heeft instrumentele waarde en geen intrinsieke waarde
-Mens hoeft geen verantwoording af te leggen aan de natuur
-Antropocentrist of theocentrist (in Exodus staat dat de mens over de schepping zou moeten heersen, God als derde partij alles belangrijk)
De verlicht heerser
-Mens staat boven natuur en de natuur heeft geen intrinsieke waarde, maar de mens is afhankelijk van het ecosysteem, soms is natuurbehoud zelfbehoud en dus goed.
(boskapping en klimaatverandering is slecht voor het ecosysteem en indirect slecht voor de mens: mens maakt deel uit van ecosysteem)
-Antropocentrisch of theocentrisch
De rentmeester
Mens beheert de natuur in opdracht van God of toekomstige generaties
-Geassocieerd met chrisenlijke partijen
-God is de opdrachtgever en we moeten de schepping goed onderhouden
>Natuur heeft instrumentele waarde en aanzet tot intrinsieke waarde
>alle centrismen maar vooral theocentrisme, antropocentrisme of zoöcentrisme
> uitlenende partijen hebben meer dan een utilistische relatie met de natuur, dus relatie van rentmeester overstijgt ook utilisme dus aanzet intrinsieke waarde aan natuur (niet enkel een middel)
De partner
-De mens en natuur zijn gelijkwaardige partners (niet meer, niet minder)
-De natuur heeft instrumentele en intrinsieke waarde
-Natuur vormt de mens, mens verrijkt de natuur
-Als de mens de natuur verheft dan verheft de natuur de mens (maar: bij verslechteren ook)
-Acties voor behoud van biodiversiteit en stabiliteit van het ecosysteem
-Alleen de partner en de natuur zijn reden genoeg voor intrinsieke waarde van natuur
-Partnerschip aangaan is optioneel
-Biocentrist of ecocentrist
De participant
-Mens is onderdeel van de natuur
-De natuur is zelfstandige waarde naast de mens
-Low impact: leidraad voor handelen, want die is al te groot
-Als onderdeel heeft de mens plicht tot het laten functioneren van het systeem
-Natuur heeft bovenal intrinsieke waarde omdat de mens bovenal intrinsieke waarde heeft.
-Biocentrist of ecocentrist
Unio Mystica
-Eenheid met de natuur
-Directe spirituele ervaring van verbondenheid met de natuur
-Identiteitsloze eenheid: God, Natuur, Tao, etc
-Je leeft in een illusie dat je een individu bent maar er is maar 1 eenheid en je bent alleen een deel van het geheel wat bestaat
-Als gevolg van een mystieke ervaring
-Er is geen onderscheid: de werkelijkheid is één.
In praktijk zoals de participant: intrinsieke waarde voor de natuur (want: een eenheid)
Kloof tussen idealisme en realiteit
Kloof tussen wensen en handelingen: de grondhouding dient een maatstaf te zijn van gedachte en gedrag
Welke kernwaarden van Achterberg horen bij de ongestoorde terugontwikkeling van de natuur?
Integriteit en spontaniteit
Grondhouding en intuïtie
De intuïtie die in je zit en wat je uitgangspunt vormen je grondhouding.
Waarom ontsnapt een grondhouding aan een goede legitimering?
Omdat je niet aanvaardbaar kunt argumenteren dat de ene grondhouding beter is dan de ander.
Kernwaarden binnen biocentrisme vs ecocentrisme
Individuele levende entiteiten in biocentrisme vs de autonome processen in de context van systemen bij ecocentrisme
Bij welke mens-natuur grondhouding past Scientist Rebellion: we are not safe?
Verlicht heerser: de mens is afhanelijk door de plaats in de natuur zelf.
Normatieve manier van spreken
Hoe iets zou moeten zijn.
