Dag 4: Eigenwaarde van planten

Question 1

Bioconservatisme

Answer 1

De natuur moet je in zijn recht houden zoals het gaat

Question 2

Transhumanisme

Answer 2

Gebruik van technologie voor verfijning van het leven en het beter maken van het leven voor de mens

Question 3

Techno-Optimisme

Answer 3

Het goede komt vanuit de ontwikkeling en groei

Question 4

Noem een bekende biocentrist en zijn standpunt

Answer 4

Tom Regan: Being a subject of alive: maakt een entiteit intrinsiek waardevol, ook planten en schimmels

Question 5

Intrinsieke waardevolle elementen van het leven volgens biocentrisme

Answer 5

-Intelligent gedrag
-Vermogen om hun omgeving waar te nemen
-Prefereren van de ene situatie boven de andere
-Actief handelen door bescherming
-Communiceren met andere planten
-Helpen van andere planten
-Herkennen van en actief handelen naar verwanten
-Samenwerken met andere planten

Question 6

Argumenten voor het biocentrisme

Answer 6

-Wetenschappelijk bewijs
-Parallel met dier- en mensethiek: zelfde moreel relevante waarden
-Mabey: planten verdienen dezelfde ethische status als dieren

Question 7

Systemen bewegen …. en er vormt … meer stabiliteit en diversiteit. Verstoringen zijn … en …. (bosbrand)

Answer 7

Langzaam en geleidelijk; plotseling en hevig

Question 8

Wat is intrinsiek waardevol volgens ecocentristen?

Answer 8

De systemen waarin levende wezens opereren (incl. dood en niet-levend)

Question 9

Wat is het goede volgens het ecocentrisme

Answer 9

Goed: wat niet verstoort
Slecht: wat wel vertoort
(Aldo Leopold)

Question 10

Kernwaarden van Achterberg met betrekking tot de intrinsieke waarden van de natuur

Answer 10

-Autonomie: systemen ontwikkelen eigenstandig
-Biodiversiteit: verscheidenheid aan levensvormen
-Complexiteit: verscheidenheid aan processen, feedbackmechanismen, milieuomstandigheden
-Integriteit: mate van onverstoordheid van het systeem
-Spontaniteit: niet mens gestuurde en niet verstorende activiteiten
-Zeldzaamheid: het voorkomen van zeldzame soorten of processen

Question 11

Waarom wordt het huidig geologisch tijdperk ook wel het Antropoceum genoemd?

Answer 11

De mens is de drijvende kracht achter geologische veranderingen

Question 12

Wat zijn grondhoudingen

Answer 12

De kaders waarbinnen we de omgeving interpreteren

Question 13

Mens-natuur grondhoudingen: De heerser/de despoot

Answer 13

-Mens staat boven de natuur en haalt eruit wat hij wilt
-Natuur heeft instrumentele waarde en geen intrinsieke waarde
-Mens hoeft geen verantwoording af te leggen aan de natuur
-Antropocentrist of theocentrist (in Exodus staat dat de mens over de schepping zou moeten heersen, God als derde partij alles belangrijk)

Question 14

De verlicht heerser

Answer 14

-Mens staat boven natuur en de natuur heeft geen intrinsieke waarde, maar de mens is afhankelijk van het ecosysteem, soms is natuurbehoud zelfbehoud en dus goed.
(boskapping en klimaatverandering is slecht voor het ecosysteem en indirect slecht voor de mens: mens maakt deel uit van ecosysteem)
-Antropocentrisch of theocentrisch

Question 15

De rentmeester

Answer 15

Mens beheert de natuur in opdracht van God of toekomstige generaties
-Geassocieerd met chrisenlijke partijen
-God is de opdrachtgever en we moeten de schepping goed onderhouden
>Natuur heeft instrumentele waarde en aanzet tot intrinsieke waarde
>alle centrismen maar vooral theocentrisme, antropocentrisme of zoöcentrisme
> uitlenende partijen hebben meer dan een utilistische relatie met de natuur, dus relatie van rentmeester overstijgt ook utilisme dus aanzet intrinsieke waarde aan natuur (niet enkel een middel)

Question 16

De partner

Answer 16

-De mens en natuur zijn gelijkwaardige partners (niet meer, niet minder)
-De natuur heeft instrumentele en intrinsieke waarde
-Natuur vormt de mens, mens verrijkt de natuur
-Als de mens de natuur verheft dan verheft de natuur de mens (maar: bij verslechteren ook)
-Acties voor behoud van biodiversiteit en stabiliteit van het ecosysteem
-Alleen de partner en de natuur zijn reden genoeg voor intrinsieke waarde van natuur
-Partnerschip aangaan is optioneel
-Biocentrist of ecocentrist

Question 17

De participant

Answer 17

-Mens is onderdeel van de natuur
-De natuur is zelfstandige waarde naast de mens
-Low impact: leidraad voor handelen, want die is al te groot
-Als onderdeel heeft de mens plicht tot het laten functioneren van het systeem
-Natuur heeft bovenal intrinsieke waarde omdat de mens bovenal intrinsieke waarde heeft.
-Biocentrist of ecocentrist

Question 18

Unio Mystica

Answer 18

-Eenheid met de natuur
-Directe spirituele ervaring van verbondenheid met de natuur
-Identiteitsloze eenheid: God, Natuur, Tao, etc
-Je leeft in een illusie dat je een individu bent maar er is maar 1 eenheid en je bent alleen een deel van het geheel wat bestaat
-Als gevolg van een mystieke ervaring
-Er is geen onderscheid: de werkelijkheid is één.
In praktijk zoals de participant: intrinsieke waarde voor de natuur (want: een eenheid)

Question 19

Kloof tussen idealisme en realiteit

Answer 19

Kloof tussen wensen en handelingen: de grondhouding dient een maatstaf te zijn van gedachte en gedrag

Question 20

Welke kernwaarden van Achterberg horen bij de ongestoorde terugontwikkeling van de natuur?

Answer 20

Integriteit en spontaniteit

Question 21

Grondhouding en intuïtie

Answer 21

De intuïtie die in je zit en wat je uitgangspunt vormen je grondhouding.

Question 22

Waarom ontsnapt een grondhouding aan een goede legitimering?

Answer 22

Omdat je niet aanvaardbaar kunt argumenteren dat de ene grondhouding beter is dan de ander.

Question 23

Kernwaarden binnen biocentrisme vs ecocentrisme

Answer 23

Individuele levende entiteiten in biocentrisme vs de autonome processen in de context van systemen bij ecocentrisme

Question 24

Bij welke mens-natuur grondhouding past Scientist Rebellion: we are not safe?

Answer 24

Verlicht heerser: de mens is afhanelijk door de plaats in de natuur zelf.

Question 25

Normatieve manier van spreken

Answer 25

Hoe iets zou moeten zijn.