Cours 9: Nagy

Question 1

Qu’est ce que la loyauté selon Nagy ?

Answer 1

Engagement que nous prenons de venir en aide à ceux qui nous ont aidés.

Question 2

La loyauté se définit comme la préférence donnée à une relation par rapport à une autre, fondée sur un libre choix que nous faisons en tenant compte de trois éléments:

Answer 2

1) ce que nous avons reçu dans chacune de nos relations;
2) ce que nous avons déjà donné;
3) ce que nous pourrons recevoir dans le futur.

Question 3

qu’est ce qui peut diminuer notre capacité d’engagement vis-à-vis des tiers ?

Answer 3

L’engagement que nous prenons par rapport aux membres de notre famille va alors diminuer notre capacité d’engagement vis-à-vis des tiers.

Question 4

pourquoi comparons nous la loyauté à un fils invisible?

Answer 4

La loyauté nous relie à tous les membres de notre famille
ceux qui nous ont précédés, qui nous suivrons
au-delà des conflits, des ruptures et même de la mort.

Question 5

qu’est ce que la réciprocité négative dans la loyauté?

Answer 5

chacun tentera de s’emparer des ressources disponibles avant l’autre = épuisement des ressources et appauvrissement pour tous.
si tu prends, je prends.

Question 6

pourquoi être loyal rend t’il plus fort ?

Answer 6

Nous allons défendre les membres du groupe auquel nous sommes redevables face aux attaques des autres, et nous allons compter sur leur assistance en cas d’attaque.

Question 7

qu’est ce que la calculette de loyauté ?

Answer 7

Sorte de compteur dont le résultat se lirait en termes de :
réponse émotionnelle positive ou négative vis-à-vis des autres,
ouverture à pouvoir donner ou au contraire de fermeture, voire même d’attaque.

Question 8

En quoi correspond la justice dans l’éthique relationnelle ? comment se mesure t’elle?

Answer 8

La justice se mesure par notre capacité à répondre présent quand l’autre nous appelle VS l’injustice surgit quand nous cherchons à nous esquiver et que nous refusons de répondre à cet appel

Question 9

dans quoi le sentiment de culpabilité prend -t’il sa source ?

Answer 9

dans le fait que nous sommes restés impunis. Il nous incombe donc de rétablir la justice en nous punissant nous-mêmes. exemple :Ma sœur me demande de l’aider a déménager, je dis non mais je vais au cinema, sauf que je me sens trop mal alors je passe pas un bon moment.

Question 10

Qu’est ce que la culpabilité existentielle ?

Answer 10

Que nous nous sentions coupables ou non, nous devenons coupables quand nous commettons une infraction dans nos relations avec les autres.
Cette culpabilité provint d’un refus de répondre à la demande de l’autre, d’un refus de prendre en compte ses besoins.
Chaque nouvelle rencontre nous interpelle: traiter l’autre comme un objet qui nous permettra d’atteindre notre but, comme un obstacle à éliminer ou bien accepterons-nous de le rencontrer dans ce qu’il a d’unique?

Question 11

l’éthique relationnelle est un principe organisateur qui permet d’échapper au …

Answer 11

au chaos relationnel
à l’insécurité liée à l’exploitation

Question 12

qu’est ce que serait le grand livre des comptes ?

Answer 12

livre dans lequel serait inscrit tout ce que nous avons fait pour les autres et tout ce qu’ils ont fait pour nous.

Question 13

vrai ou f: nos relations ne sont jamais parfaitement équitables.

Answer 13

il en est de même pour nos relations. Elles ne sont jamais parfaitement équitables.

Question 14

donnez moi un exemple en lien avec cette phrase :Nous sommes souvent en désaccord avec les autres sur l’étendue de ce que nous leur devons ou de ce qu’ils nous doivent.

Answer 14

On donne beaucoup à nos enfants mais eux ne s’en rendent pas compte.

Question 15

v ou f : l’équité de la relation est obtenue par une mise à zéro de la balance des comptes.

Answer 15

f; Elle se situe dans un équilibre entre notre volonté de respecter le point de vue de nos partenaires et d’attendre qu’il respecte le nôtre. »

Question 16

qu’est ce qui met les tiers dans l’impossibilité de définir ce qui constitue un vrai abus ou une vraie contribution?

Answer 16

Nous ne pouvons pas mesurer :
les mérites objectifs de chacun des membres de notre famille,
leur degré de loyauté,
leur degré d’engagement,
le degré de leur refus de coopérer.
Une personne extérieure à la relation ne pourra pas non plus définir si ce que nous faisons pour les autres est le résultat
d’un besoin personnel,
d’une volonté de répondre aux besoins d’autrui,
l’effet d’une manipulation à travers laquelle les autres obtiennent de nous ce qu’ils veulent.

Question 17

qu’est ce que l’intersubjectivité?:

Answer 17

demande que chacun fasse une place équitable à l’autre dans sa vision subjective de la réalité.

Question 18

quelles sont les raisons pouvant rendre le don et l’acceptation du don difficile ?

Answer 18

L’identité de celui donne et de celui qui reçoit (exemple du donneurs d’organe).
Accepter de recevoir, c’est accepter un lien dont on ne peut pas se défaire facilement.
Il est important pour les deux protagonistes de pouvoir garder leur liberté: celui qui donne doit être libre de donner et celui qui reçoit ne doit pas se sentir dans l’obligation de rendre. Il doit être libre de donner librement à son tour.

Question 19

qu’est ce que la dette négative?

Answer 19

Celle qu’on se sent obligé de rembourser.
Elle menace notre identité, car elle nous pèse et diminue notre liberté d’agir.
Nous cherchons à l’éviter en refusant de recevoir.

Question 20

qu’est ce que la dette positive?

Answer 20

Dette que nous acceptons parce que nous ne sentons pas l’obligation de donner en retour.

Question 21

qu’est ce que la légitimité constructive ?

Answer 21

L’acte de donner :
Nous met en relation avec les autres.
Nous apporte donc une liberté intérieure, une plus grande sécurité interne et même des avantages psychosomatiques = « dormir du sommeil du juste ».

Question 22

quelle est la plus grande injustice que nous puissions commettre dans la légitimité constructive ?

Answer 22

La plus grande injustice que nous puissions donc commettre, c’est de priver ceux qui nous entourent de la possibilité de donner. = Cela arrive quand nous refusons de recevoir, ou quand la manière dont nous traitons les autres les forces à entrer dans une spirale de revendications et de revanche.

Question 23

qu’est ce que la légitimité destructive ?

Answer 23

Quand nous sommes traités de manière injuste dans nos relations, que nous ne recevons pas ce à quoi nous avions droit ou que nous subissons un dommage, nous sommes en droit d’attendre réparation. Notre attente est légitime!

Question 24

quelles sont les deux solutions de la légitimité destructive ?

Answer 24

accepter la perte subie et passer l’éponge si nous en sommes capables;
présenter l’ardoise à d’autres en espérant qu’ils nous rembourseront pour ce qui nous est dû.

Question 25

lors de la légitimité destructive ,qu’est ce qui créer une nouvelle injustice et de nouvelles victimes ?

Answer 25

En réclamant notre dû auprès de personnes qui ne nous ont pas lésés, nous créons une nouvelle injustice et de nouvelles victimes.

Question 26

quelles sont les raisons pour lesquelles nous nous sentons lésés ?

Answer 26

Ne pas avoir reçu ce à quoi nous avions droit. Amour ,respect ,autonomie, confiance. Besoins fondamentaux.
En tant qu’enfant, nous avons droit à l’attention de nos parents et à leur sollicitude.
Si pour une raison ou l’autre, nos parents n’ont pas pu être disponibles pour nous, c’est un peu comme si nous n’avions pas reçu les prestations auxquelles nous avions droit = Nous sommes alors amenés à réclamer notre dû auprès de tiers.

Question 27

qui est la cible idéale de la légitimité destructive ?

Answer 27

Les enfants sont alors une cible «idéale»:
même si nous abusons de la situation, il est peu probable qu’ils mettent fin à une relation dont ils dépendent entièrement pour leur survie.
de plus, comme ils ont une tendance naturelle à donner, il est difficile de ne pas se tourner vers eux pour obtenir ce que nous n’avions pas obtenu des autres (ex. : l’affection de nos parents). Pas la pour ses enfants dans ce cas. Transmission intergénérationnelle. Mere qui est jalouse qu’il a des amis

Question 28

quelles sont les impacts sur nos relations de la légitimité destructive?

Answer 28

Si nos demandes sont trop pesantes pour nos partenaires ou que la relation est unilatérale parce que nous réclamons sans jamais donner, nos partenaires finiront par refuser de nous entendre.

Question 29

quelles sont les conséquences des injustices ?

Answer 29

Quand nous avons été lésés de manière sérieuse, il devient très difficile de voir comment nous lésons les autres. Tellement en carence, que tu prends toujours pour sauver ta peau.
Nous réclamons de nos proches des choses qu’ils ne nous doivent pas. Pas le droit de partir en vacances car je m’attends que tu sois là.
S’ils se montrent généreux envers nous et répondent à nos attentes, nous considérons cela comme un dû.
S’ils refusent de nous donner ce que nous réclamons, nous les accuserons d’être injustes alors qu’ils ne nous doivent rien.

Question 30

comment les relations intergénérationnelles peuvent elles jouer sur la confiance dans nos relations ?

Answer 30

Pour développer une capacité de confiance dans nos relations, il faut que nous puissions avoir fait l’expérience de la fiabilité dans les relations précoces que nous avons eues avec nos parents et avec tous ceux qui ont exercé une fonction parentale vis-à-vis de nous. Si les gens qui nous ont entourés ont été dignes de confiance, la relation que nous avons eue avec eux va nous servir de modèle pour toutes nos relations ultérieures.

Question 31

qu’est ce que qualifie le processus de parentification?

Answer 31

Si nous nous tournons vers eux pour trouver la sollicitude et l’amour que nous n’avons pas pu recevoir d’un parent défaillant décédé ou absent, les rôles se renversent.

Question 32

donnez moi différentes manières de parentifier son enfant ?

Answer 32

Attendre que l’enfant nous donne plus de confiance et d’affection que nous en avons nous-même reçu.
Espérer qu’il se montrera attentif à nos besoins et qu’il les devinera à l’avance.
Souhaiter que l’enfant se passe de nos interventions, ou qu’il puisse faire ses devoirs scolaires sans que nous l’exigions. Impose une maturité que l’enfant n’a pas. Tout ca pour paraitre pour une bonne mère. Mon besoin de paraître comme une bonne mère est plus important que l’enfant se sente bien la dedans.
Vouloir que l’enfant se comporte d’une manière socialement acceptable sans que nous ayons à lui inculquer de règles. Être trop sage, être un adulte.
Refuser de répondre à ses émotions ou à ses questions.

Question 33

Quels sont donc les leviers qui nous amènent à renoncer à la revanche ou à ne pas réclamer jusqu’au bout ce à quoi nous avions droit?

Answer 33

Quand nous avons trouvé dans notre vie assez de personnes qui ont été dignes de confiance, nous allons avoir la force de ne pas constamment nous appuyer sur notre légitimité destructive pour agir. Nous trouverons la force de réévaluer les comptes que nous avons avec les autres et de nous montrer équitables.

Question 34

qu’est ce que l’injustice rétributive?

Answer 34

Injustices qui sont les conséquences de la manière dont les autres nous traitent.
Surgissent dans la relation et c’est dans la relation qu’elles peuvent être réparées. Idéalement en ne parentifiant pas nos enfants.

Question 35

qu’est ce que l’injustice distributive ?

Answer 35

Que se passe-t-il quand nous subissons des maladies, quand nous sommes victimes des forces de la nature, quand nous sommes victimes d’injustices sociales à une large échelle ou que nous vivons dans des pays en guerre? Injustice que nous ne choisissons pas.
Notre sort est injuste puisque d’autres gens n’ont pas à subir les mêmes conditions de vie.
Impossible, néanmoins, de désigner un coupable précis, ou de se tourner vers une personne précise pour réclamer un traitement plus équitable.
Injustice dans la distribution des cartes avec lesquelles nous devons jouer. On parle alors d’injustice «distributive».
INJUSTICE QUE NOUS NE CHOISISSONS PAS

Question 36

comment une injustice distributive peut elle se transferer en injustice rétributive ?

Answer 36

Même si nous trouvons une explication pour les injustices de notre sort, il n’en reste pas moins que nous aurons de la peine à renoncer à toutes compensations. Nous risquons de nous tourner vers des personnes réelles pour chercher une compensation aux injustices de notre destinée, alors qu’elles n’y sont pour rien.
Nous commettrons alors une injustice dans la relation que nous avons avec les autres, en d’autres termes, une injustice «rétributive».

Question 37

quelle est le role du térapheute en lien avec les injustices /

Answer 37

Un des buts de la thérapie est d’aider chacun des membres de la famille à comprendre le lien qui existe entre les injustices que nos parents commettent à notre égard et les injustices qu’ils ont subies dans leur propre vie.
Cela nous donnera la force de ne pas utiliser nos enfants pour réparer les injustices du passé.
De plus, l’effort que nous faisons pour comprendre nos parents est une manière de nous montrer généreux à leur égard, nous tirons donc un bénéfice supplémentaire de notre effort.

Question 38

quand mettons nous en danger les générations futures ?

Answer 38

Quand nous profitons de la disponibilité de nos enfants pour en obtenir plus que nous ne sommes capables de leur donner, nous mettons en danger les générations futures.

Question 39

completez : plus ______dans lequel nous grandissons est digne de confiance, plus notre dette sera grande.

Answer 39

l’environnement

Question 40

qu’est ce que le contexte relationnel ?

Answer 40

Le contexte relationnel correspond à la somme de toutes les relations dans lesquelles nous avons donné ou reçu. En outre, il est constitué par l’ensemble des personnes envers lesquelles nous avons une responsabilité.