Cours 9: Culture et psychologie sociale Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que l’ethnocentrisme?

A

La perception que sa propre culture/ethnicité est normale/supérieure et que les autres groupes sont anormaux/inférieurs

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2
Q

Qu’est-ce que la culture? (2 éléments de réponse)

A
  1. Informations:
    • Idées, croyances, technologies, habitudes, ou
    pratiques qui sont acquises auprès des autres
    • Apprises et qui influencent
  2. Personnes:
    • Partagée et associée avec un groupe de personnes
    partageant un même contexte social (géographie,
    histoire, langage …)

Culture est dynamique et diversifiée!

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3
Q

Vrai ou faux : Autant de variations existent à l’intérieur d’une même culture qu’entre cultures.

A

Vrai

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4
Q

Vrai ou faux : Les frontières « culturelles » sont « pures et dures ».

A

Faux –> Les frontières culturelles ne sont pas pures et dures.

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5
Q

Vrai ou faux : Aucun individu peut englober le totalité de leur culture

A

Vrai

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6
Q

Vrai ou faux : Les cultures sont stables dans le temps

A

Faux –> Les cultures changent à travers le temps.

• Ex: se moucher, cracher, péter & roter.

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7
Q

D’où provient la culture?

A

Des besoins et fonctions universels et biologiques, qui sont modifiés par les motifs sociaux universels ainsi que le contexte.

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8
Q

Vrai ou faux : L’individualisme et le collectivisme sont dichotomique (ne vont pas ensemble, c’est l’un ou l’autre)

A

Faux –> Ces variables sont présentes à différents degrés selon l’individu

ex. Les personnes en Amérique du Nord sont généralement individualistes, mais il y a certaines plus/moins collectivistes & plus/moins
individualistes que d’autres

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9
Q

D’où viennent la plupart des données recueillies dans le domaine de la psychologie?

A

Principalement d’étudiants occidentaux de

niveau collégial (majoritairement américains)

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10
Q

Que veut dire l’acronyme WEIRD?

A

Western, Educated, Industrialized, Rich, and

Democratic societies.

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11
Q

Pourquoi est-il problématique de faire les études en psychologie sur des personnes WEIRD?

A

Parce qu’elles sont exceptionnelles (valeurs extrêmes) et elles ne représentent que 16% de la population globale.

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12
Q

Quels indices nous permettent de comprendre les normes et pratiques culturelles?

A

L’étude interne de la culture, i.e. par les phénomènes psychologiques en question.
Il est important de combiner les méthodes de recherches (ethnographie, collaborateurs
locaux et immersion dans la culture ciblée)

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13
Q

Quelles sont les deux sortes de Soi?

A

Le soi indépendant et le soi interdépendant.

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14
Q

Quel soi a le plus tendance à être variable selon le contexte?

A

Le soi interdépendant.

Explication : Différentes situations nécessitent différents rôles.
• Étant donné que l’identité de soi interdépendant est
enracinée dans les rôles sociaux, elle devrait variée selon
les contextes sociaux.

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15
Q

Vrai ou faux : Il y a une certaine cohérence de soi à travers les situations et le temps.

A

Vrai –> C’est ce qu’on appelle le Self-Consistency

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16
Q

Vrai ou faux : D’après l’étude de Suh (2002), qui a comparé la cohérence de soi des Coréens & des
Américains dans leurs descriptions de soi‐même à travers les rôles, les Corréens sont plus cohérents que les Américains.

A

Faux –> Les Américains sont plus cohérents que les Coréens.

Explications : Des gens dans les contextes occidentaux (individualistes) peuvent vivre plus de bénéfices du « self‐consistency » comparativement aux Asiatiques de l’Est.

Pour nous, c’est important parce qu’on met l’accent sur l’individualité. Mais ça dépend de notre contexte! En Corée, ce n’est pas nécessairement le cas. Le collectivisme prévaut, donc ils doivent s’adapter au besoin de la communauté et du contexte. Malléabilité.

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17
Q

Les Asiatiques de l’Est ont-ils une façon différente d’exprimer leur self-consistency?

A

Oui. Ils manifestent seulement leur cohérence d’une autre manière. Il semble que leur définition de soi est différente en fonction du groupe dans lequel ils se trouvent (famille vs amis).

Il y a présence d’un « self‐consistency » qui perdure dans les relations interpersonnelles.
• Soi‐Famille & Soi‐Amis demeurent constants

18
Q

Qu’est ce que l’Incremental Theories of Self?

A

(Évolutif) La croyance que nos habileté sont malléables. Avec des efforts, nous pourrions les changer, adapter, améliorer.

19
Q

Qu’est-ce que l’Entity Theories of Self?

A

(Statique) La croyance que nos habiletés sont, pour la plupart, fixées et stables. Nos habiletés reflètent les caractéristiques innées de notre soi.

20
Q

Quelle est la conclusion de l’étude de Heine et al. (2001) sur la persévérance des Japonais vs les Américains?

A

Les Japonais persistent plus longuement vis‐à‐vis des
échecs que les Américains. Cela suggère qu’ils endossent plus l’« Incremental Theory of Self »
(Évolutif).

21
Q

Quels sont les deux systèmes de base pour le raisonnement?

A

Analytique et holistique

22
Q

Qu’est-ce que la pensée analytique?

A
  • Séparer les objets les uns des autres
  • Décortiquer des objets en composantes
  • Utiliser des règles générales pour expliquer le comportement d’un objet (ou personne)
  • Basée sur la pensée abstraite
23
Q

Qu’est-ce que la pensée holistique?

A
  • Orientée à toute la scène
  • Mettre l’attention sur les relations entre les objets
  • Prédire le comportement d’un objet sur la base de ces
    relations
  • Basée sur la pensée associative.
24
Q

D’où viennent les différences de raisonnement entre les cultures? (pensée analytique vs holistique)

A

Des différences de cultures !

Cultures indépendante et interdépendantes

Indépendantes : Nous apprenons à penser aux autres comme étant fondamentalement indépendants les uns des autres que l’on définis par leurs composantes caractéristiques.

Interdépendantes : les gens apprennent à prêter
attention aux relations entre les gens. Peut se généraliser à une attention aux relations entre les objets dans l’environnement.

25
Q

Vrai ou faux : Le raisonnement holistique est en majorité chez les occidentaux.

A

Faux –> Des recherches récentes suggèrent que le
raisonnement holistique est essentiellement partout à
l’extérieur du monde occidental. Les occidentaux ont un mode de pensée plutôt analytique.

26
Q

Vrai ou faux : Les penseurs analytiques conçoivent des objets en tenant compte de leurs
relations avec le contexte.

A

Faux –> Penseurs analytiques conçoivent des objets en se concentrant sur leurs éléments constitutifs.

27
Q

Vrai ou faux : Penseurs holistiques conçoivent des objets en tenant compte de leurs relations avec le contexte.

A

Vrai

28
Q

Qu’est ce que l’erreur d’attribution fondamentale?

A

Surestimation des tendances dispositionnelles, au détriments des facteurs situationnels lors de l’analyse d’un comportement d’un autre.

29
Q

Quelle a été la conclusion de l’étude de Miller (1984), qui a exploré dans quelle mesure l’erreur d’attribution fondamentale est prédominante en examinant diverses cultures — États-Unis vs Inde

A

Pas de différences pour les enfants des différentes cultures.

Les Américains plus âgés ont fait davantage d’attributions dispositionelles que situationnelles –> l’erreur d’attribution fondamentale

Les Indiens plus âgés ont fait des attributions plus situationnelles que dispositionnelles –> l’inverse

30
Q

Vrai ou faux - L’amour romantique existe partout dans le monde

A

Vrai

31
Q

Vrai ou faux : Les mariages sont tous basés sur un amour romantique

A

Faux –> L’idée qu’un mariage ait pour base l’amour romantique n’est pas universelle. Les mariages arrangés étaient (et sont) communs dans plusieurs cultures autour du monde.

32
Q

Vrai ou faux : L’amour romantique a changé avec l’industrialisation dans les sociétés WEIRD

A

Vrai –> Mariage est devenu une question de choix individuels

33
Q

Vrai ou faux : Vers la fin du 20e siècle, 60% des étudiants universitaires croient que le mariage
devrait être basé sur l’amour et
l’indépendance.

A

Faux –> Fin du 20e siècle: 86% des étudiants universitaires croient que le mariage
devrait être basé sur l’amour (Simpson, Campbell, & Berscheid, 1984) et
l’indépendance.

34
Q

Comment est perçu le mariage dans les contextes non-WEIRD?

A

Le mariage construit comme une alliance communautaire qui implique l’affection, la camaraderie, et la préservation des liens sociaux et de ses racines. Le mariage n’a pas besoin d’être basés sur des sentiments d’amour romantique, ils se développent.

35
Q

Qu’est-ce que l’acculturation?

A

L’adaptation individuelle et sociale à la suite de contacts directs et continus entre membres des différents groupes culturels (Redfield, Linton & Herskovits, 1936)

36
Q

Quand est-ce que les gens vivent une acculturation?

A

Fréquemment vécu lors du processus de migration et de l’apprentissage d’une culture diffèrent de sa culture d’héritage.

37
Q

Pourquoi la recherche en acculturation est-elle difficile à faire?

A

Idéalement, elle devrait être conduite avec un devis

longitudinale, mais c’est rare.

38
Q

Quelles sont les conséquences du contact

interculturel?

A
Conséquences du contact
interculturelle:
 Mariage interculturel
 Cuisines diverses
 Adoption de nouveaux
principes, coutumes et lois
39
Q

Quel est le modèle commun d’acculturation?

A

Il est en forme de U. Premièrement les gens passent à travers la phase “honeymoon”, où ils aiment la culture du pays d’accueil. Puis, ils tombent dans une phase de choc culturel. Finalement, ils s’ajustent à la nouvelle culture.

40
Q

Quelles sont les 4 stratégies d’acculturation? Décrivez-les brièvement.

A
  1. Intégration –> Attitudes + envers culture d’accueil et d’héritage (combinaison)
  2. Séparation –> Attitudes - envers culture d’accueil mais + envers culture d’héritage
  3. Assimilation –> Attitudes + envers culture d’accueil mais - envers culture d’héritage
  4. Marginalisation –> Attitudes - envers les deux cultures
41
Q

Vrai ou faux : L’assimilation donne les résultats les plus positifs lors de l’acculturation

A

Faux –> L’intégration donne les résultats les plus positifs, suivi par la séparation et l’assimilation.

42
Q

Vrai ou faux : L’adaptation à une autre culture aurait un effet sur la créativité

A

Vrai –> Selon l’étude de Maddux & Galinsky (2010), l’adaptation aux autres cultures est la clé pour améliorer la créativité.

La tâche consistait en une tâche de créativité, où les étudiants du MBA devaient dessiner un extra-terrestre. Les étudiants étaient divisés en 3 groupes, soit adaptation, observation et contrôle. Les étudiants dans la condition adaptation ont dessinés les extra-terrestres les plus créatifs.