Cours 6 : valeur, justice sociale et éthique Flashcards

1
Q

Qu’est-ce qu’une valeur?

A

agir selon ses valeurs est importants pour nos identités

  • Quelque chose qui motive ou inspire nos attitudes et nos comportements
  • Normedeconduite
  • Comment on construit notre vision du monde
  • Les valeurs sont très importantes pour l’être humain
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2
Q

les valeurs en psychologie communautaire

A
  • Est-ce que la science est vraiment neutre?
  • Anti-neutralité en psychologie communautaire. ce n’est jamais vraiment neutre. Enlève une vision politique ce qui peut être dangereux
  • Pourquoi les valeurs sont si importantes en psychologie communautaire?
  • Le psychologue est un être humain qui a ses propres valeurs et sa propre vision du monde. notre manière de se présenter a un impact sur notre relation avec nos clients. Plus on comprend nos valeurs plus on comprend notre monde
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3
Q

les 7 valeurs en psychologie communautaire

A
  • auto-détermination : je ne peut pas dire quoi faire et comment faire
  • Scientificité/Rigueur
  • Humilité : je me trompe, c’est humain, il faut mettre l’égo de côté et corriger
  • Solidarité: on est ensemble, on travail ensemble, anti-individualiste
  • Collaboration
  • Respect : féminisme intersectionnel, anti- racisme, pro-LGBTQIA2S++, anti-capacitisme
  • Justice sociale
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4
Q

Qu’est-ce que la justice ?

A
  • Concept philosophique, juridique et moral qui encadre l’idée du droit et du mérite de chacun
  • j’ai le droit, je mérite à avoir accès à ses ressources
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5
Q

l’égalité

A

tous les mêmes droits et opportunités.

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6
Q

l’équité

A

tous les mêmes droits fondamentaux et les opportunités selon les besoins

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7
Q

Théorie de la justice de Rawls

A

la théorie de la justice de John Rawls repose sur deux principes fondamentaux, qui, selon Rawls, devraient régir la répartition des droits, des libertés et des opportunités dans une société équitable.

  1. Le principe d’égale liberté pour tous :les libertés fondamentales, telles que la liberté d’expression, de pensée, de religion, de réunion, etc., doivent être garanties de manière égale pour tous les individus dans une société juste.
  2. Le principe de la différence:les inégalités économiques et sociales sont acceptables si elles profitent aux groupes les plus vulnérables dans la société. Si quelqu’un à besoin de plus de ressources que d’autres c’est juste
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8
Q

Théorie de la justice de Rawls: Justice distributrice

A
  • La justice se trouve dans une répartition équitable des ressources
  • Ex : tout le monde mange à sa faim
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9
Q

Théorie de la justice de Rawls: justice procédurale

A

équité dans la prise de décision
* La justice se trouve dans l’équité de la procédure pour attribuer les ressources
* Ex : tout le monde a le droit de choisir comment la nourriture va être répartie. C’est une procédure démocratique ?

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10
Q

Critique de la théorie de Rawls

A

1) Négligence des différences de capacités :
- Rawls ne prend pas en compte des inégalités qui peuvent exister en termes de capacités réelles à utiliser ces ressources.

2) Priorité accordée à la distribution des ressources :
- Rawls accorde une prépondérance à la répartition équitable des ressources matérielles au détriment de la qualité de vie réelle des individus.

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11
Q

approche des capabilités

A

L’approche des capabilités met l’accent sur les capacités des individus à mener une vie épanouissante plutôt que sur la simple répartition des ressources.

L’approche des capabilités implique :
1) les ressources dont un individu dispose pour agir
* Ressources internes (ex.: motivations, connaissances, compétences, etc.) et externes (ex.: ressources fournies dans l’environnement).

2) ses possibilités réelles d’agir (ses capabilités)
* Les ressources doivent être converties en réalisations concrètes à l’aide de facteurs de conversion.
* Les facteurs de conversion facilitent ou entravent la capacit́é d’un individu à faire usage des ressources à sa disposition (facilitants & barrières).

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12
Q

Ressources internes/externes

A

ce que tu offres à l’instant

Ressources internes (ex.: motivations, connaissances, compétences, etc.) et externes (ex.: ressources fournies dans l’environnement).

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13
Q

Facteurs de conversion

A

Les facteurs de conversion facilitent ou entravent la capacit́é d’un individu à faire usage des ressources à sa disposition (facilitants & barrières).

va changer les ressources comme étant positif ou non
- va changer les ressources
- comme les occasions et risques
- ce qui nous permet ou non notre potentiel de développement

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14
Q

capabilités

A

ses possibilités réelle d’agir

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15
Q

Réalisations possibles

A

qu’est-ce qu’on peut faire

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16
Q

réalisation concrètes

A

qu’est-ce qu’on fait concrètement
- transformer à l’aide de facteur de conversion

17
Q

Qu’est-ce que l’éthique

A
  • «L’éthique est une branche de la philosophie qui s’intéresse aux comportements humains et, plus précisément, à la conduite des individus en société. L’éthique fait l’examen de la justification rationnelle de nos jugements moraux, elle étudie ce qui est moralement bien ou mal, juste ou injuste.»
  • Différent de la déontologie, qui fait référence au devoir
18
Q

position éthique: moralisme

A
  • La position moraliste implique de différencier clairement ce qu’est le bien et mal, le juste de l’injuste, l’acceptable de l’inacceptable. L’approche moraliste pousse une conformité aux normes morales.
  • Ex:C’est mal de voler

doit être très clair

19
Q

position éthique : contextualisme

A
  • L’approche contextualiste implique que l’action est jugée éthique ou non tout dépendant du contexte. Ainsi l’éthique est relative à la situation.
  • Ex: C’est mal dans cette région, mais dans une région c’est bien
20
Q

position éthique : conséquentialisme

A
  • Similaire à l’approche utilitariste, l’approche conséquentialiste met l’accent sur les conséquences des actions pour juger de la moralité. Ainsi, si les intentions sont bonnes mais les conséquences sont mauvaises, l’action n’est pas éthique.
  • Ex:effets iatrogènes