cours 6 - théories queer Flashcards
Que signifie le mot queer avant les années 1980-1990?
1.Queer = étrange, bizarre.
2.Employé comme insulte auprès des personnes gaies et lesbiennes.
Qui est Theresa De Lauretis?
1.Teresa de Lauretis est la première à utiliser le concept de théorie queer durant une conférence en 1990.
-pour brasser les choses
2.Amène le concept dans le milieu académique.
3.Elle a finit par cesser d’utiliser ce mot:
-car était septique de l’engouement de ce mot, qui était plus engoument que études lesbiennes, gays -» pt plus flou
-Queer = identité : de refus de catégorisation
-Aussi une charge politique : je ne supporte pas les normes en place, la catégorisation
Qu’est-ce que Queer Nation?
1.La politisation du concept «queer» remonte aux années 1980 jusqu’à Queer Nation
2.C’est un groupe militant de New York qui a vu le jour en mars 1990
3.Stratégie politique est l’action directe
-But : déranger les pers hétérosexuelles de leur confort
-Kiss in : ex: biblio,… se frencher ds l’espace publique
4.Existe 1- 2 an
Qui est la figure incontestable, «la papesse de la théoriequeer » ? Pk?
1.Judith Butler
2.Car:
-Gender troubles: s’interroge sur les limites associées à la bicatégorisation
-politique identitaire : potentiel d’essentialisation et d’exclusion
- elle suggère une mixité dans politiques : s’organise autour de valeurs/intérêts communs/quon veut défendre
Quelles sont les influences philo des théories queer?
1.Michel Foucault
2.Théorie postmoderne
3.Diverses influences féministes
Cmt Michel Foucault a-t-il influencé les théories queer?
1.Notion de pouvoir comme non dichotomique :
-nous avons tous du pouvoir et nous sommes tous assujetti.e.s au pouvoir
2.Pouvoir positif et négatif: rien hors du pouvoir
-Négatif : coercitif (ex: pas pouvoir porter pants pour femme)
-Positif : plaisir ds faire partie de la gang, création de n. normes, productif (ex: générer n. discours antigrossophobe)
3.La sexualité est créée par le pouvoir et les discours sexologiques, médicaux et psychologiques, elle n’a pas à être libérée
4.Aussi pouvoir plus diffus, invisibile, : qui ns contrôle presque sans quon sen rende compte
5.Les discours génèrent des normes qui sont une forme impo du pouvoir, délimite les contours de la normalité
-Ex: discours sexologiques: mettent pression à ce quon se conforme à certaines normes sexuelles, sinon conséq négatives
7.Mais aussi possibilité de résister, contrepouvoir
-Les gens ne sont pas passifs, pouvoir de critiquer les normes qui sont infondées (ex: bodypositive)
8.On ne peut pas dissoudre le pouvoir, car constitutifs des normes, on ne peut pas vivre socialement sans elle, mais on peut les assouplir, les modifier…
Cmt les théories postmodernes ont-elles influencé lees théories queer?
1.Théorie postmoderne de l’identité comme non fixe, fluide, multidimensionnelle
2.Même chose pour le genre : part d’indécidabilité, d’instabilité
Quelles sont les influences féministes des théories queer?
1.MATÉRIALISTES FRANÇAISES :
-Le genre comme le sexe sont construits.
-Surtout Monique Wittig avec son concept d’hétérosexualité obligatoire (1980) -»bcp influencé Butler
2.Féministes de la DÉCONSTRUCTION ou POST-MODERNES
-Hélène Cixous, Julia Kristeva et Luce Irigaray
-Critique du phallogocentrisme, le devenir féminin de la pensée
3.Critique féministe PROSEXE:
-Carole Vance, Pat Califia et Gayle Rubin
-Fém lesbienne prosadomasochiste, fém anticensure
Remettre en q. idée que sexu = slmt site exploitation domination patriarcale
Judith Butler s’inspire des écrits de Monique Wittig. Expliquez les pensées de Wittig dans La pensée Straight (1980).
1.Postule que… ont des effets…
2.Le … créé et l’ …. créé …
3.Il faut abolir… car elles produisent…, dont…
4.hétérosexualité =
5.hétérosexualité comme…
6.toute femme… n’est pas…
1.Postule que le LANGAGE et le DISCOURS ont des EFFETS MATÉRIELS sur nos vies
-Les discours qui naturalisent/normalisant l’hétérosexualité contribuent à l’oppression matérielle des femmes, des lesbiennes et des hommes homosexuels.
2.Le genre créé l’hétérosexualité et l’hétérosexualité crée le genre
3.Il faut abolir les catégories ‘’homme’’ et ’’femme’’ car elles produisent des rapports de domination, dont l’HÉTÉROSEXUALITÉ OBLIGATOIRE
4.Hétérosexualité = régime politque qui se considère comme vrai, naturel, hiérarchisé ; s’appuie sur la complémentarité homme-femme
-Permet de maintenir une domination symbolique, culturelle, écono sur femmes et monde
5.Hétérosexualité comme institution venait presque précédé le patriarcat, du moins CODÉPENDANT l’un de l’autre
6.Toute femme résistant à l’institution hétérosexuelle, n’est PAS UNE FEMME -»hétérosexualité est plus quune orientation sexu = régime politique
Qui dit cette citation: « Qu’est-ce que la femme? […] c’est un problème que les lesbiennes n’ont pas, simple changement de perspective, et il serait impropre de dire que les lesbiennes vivent, s’associent, font l’amour avec des femmes car ‘’femme’’ n’a de sens que dans les systèmes de pensée et les systèmes économiques hétérosexuels. Les lesbiennes ne sont pas des femmes. P.S. N’est pas davantage une femme d’ailleurs toute femme qui n’est pas dans la dépendance personnelle d’un homme. » (p. 53). ?
Monique Wittig
Qui est SAMOIS? Expliquez aussi le contexte de leur émergence.
1.Dans la foulée des FEMINIST SEX WARS, sexualité = sujet de discorde:
-Pour fém radicale : la pornographie et le sadomasochisme sont synonymes de violences patriarcales
-Gr fém anticensure (pas exactement fém prosexe) : porno en soi nest pas violent, plutôt hégémonie des représentations qui est axé sur plaisir féminin
2.Un groupe de lesbiennes féministes sadomasochistes (membres du collectif SAMOIS 1978-1983) se détache du lot et revendique la sexualité comme espace positif d’émancipation féministe
-Il s’agit de fém prosexe.
3.Militent CONTRE LA CENSURE de la pornographie et d’œuvres à caractère sexuel ‘dérangeant’
Expliquez la pensée de Gayle Rubin à travers son texte fondateur.
1.Son texte fondateur : Penser le sexe, pour une théorie radicale de la politique de la sexualité (1984)
2.But : ébauche d’une théorie radicale sur la sexualité et dénoncer l’injustice érotique
3.Poser la SEXUALITÉ comme VECTEUR D’OPPRESSION AUTONOME, spécifique, qui dépasse le genre (sur le point politique)
-Fém est la théorie de l’oppression des genres, pas celui des sexualités
4.Son projet pol : dénoncer injustice érotique et oppression sexuelle
5.6 dimensions idéologiques qui influencent la facon dont on appréhende la sexu, qui opprime les pers sur la base de leur pratique sexu
Est-il vrai que Gayle Rubin fait partie du féminisme radical matérialiste?
Non, c’est une féministe prosexe.
Nommez les 6 idéologies que Rubin dénonce de la sexualité.
1.L’essentialisme sexuel
2.La négativité sexuelle
3.Le sophisme de la différence d’échelle
4.L’évaluation hiérarchique des actes sexuels
5.Théorie des dominos : périls sexuels
6.Absence de concept de variété sexuelle anodine
Pk/cmt Rubin dénonce l’essentialisme sexuel?
1.DÉCONSTRUIRE l’idée du sexe comme une PROPRIÉTÉ INTRINSÈQUE des individus qui existe hors de la vie sociale:
-Hormones, pulsion, libido, instinct, psychée
-Force éternelle, immuable, asociale et anhistorique
2.Le sexe c’est comme la gastronomie: un produit de l’activité humaine.
-Comparaison avec la cuisine : la faim (instinct) ne permet pas de comprendre la cuisine?
3.Rubin dit que désir sexu n’existe pas en vase clos, repose plutôt sur produit des activités humaines
-la sexu est sociale: elle existe à travers normes qui lui donnent un sens social
Cmt l’essentialisme sexuel (dénoncer par Rubin) peut être utiliser pour justif VS?
Essentialisme utiliser pour justifier VS : on utilise discours essentialiste -»découle de nos hormones, instinct plus fort que ns
Pk/cmt Rubin dénonce la négativité sexuelle?
1.En Occident, on considère généralement le sexe comme une force asociale, dangereuse, destructrice et surtout NÉGATIVE.
2.Héritage des TRADITIONS CHRÉTIENNES
-qui considéraient sexu comme mauvaise, péché
3.Sexualité ACCEPTABLE dans le mariage, à des fins procréatives et dans l’amour conjugal.
-Donc on peut tolérer le sexe ds certaines circonstances.
4.Il est mal vu et suspect de ‘trop’ aimer la sexualité et d’y prendre beaucoup de plaisir : c’est un MAL NÉCESSAIRE.
Pk/cmt Rubin dénonce le sophisme à différente échelle?
1.DISPOSITIONS LÉGALES sont DÉMESURÉES en matière de sexualité
2.Sexualités HORS NORMES deviennent des délits plus importants (sentence disproportionnée pour actes sexuels peu dangereux et entre personnes consentantes).
-Légère déviation sexuelle de la norme = crime très grave
-ex. loi sur la sodomie
-Ds certains états USA (lorsque écriture de l’ouvrage): 20 ans de prison pour avoir fait sodomie, sexe anal (pénaliser sexe entre hommes)
3.Sophisme : raisonnement faux, apparence raisonnement logique, but : tromper/manipuler
4.Grande menace à ordre social
Pk/cmt Rubin dénonce l’évaluation hiérarchique des actes sexuels?
1.Liés aux INTERDITS RELIGIEUX :
-Organisation sociale basée sur le clan
-Faire le bon choix de partenaire
-ex: diversité sexu mal vu car mène pas à reprod
2.Liés à la MÉDECINE et PSYCHIATRIE:
-Faire le bon choix de sexualité (définir les mauvaises formes du désir)
-Culture populaire
-favorise vs pathologise certaines formes de sexu
3.HIÉRARCHIE:
-Tout ce qui mime sexu reprod = en haut de la hiérarchie (ex: sexe conjugal phallovaginal)
-Qd on s’éloigne du couple hétéro, monogame, vanille : les autres formes de sexualités sont vues comme patho, déviantes,…
-Il y a des zones de respectabilité : sexe lesbien = mal vu, mais si vanille et conjugal : ok, plus toléré, mais si lesbiennes ont sexe BDSM : très mal vu (il faut criminaliser ceci)
-Les pers les plus bas au niveau hiérarchique : les transexuels, les travestie, travailleuses du sexe, sadomasochistes
-tabou de la masturbation (ne mene pas à sexu reprod) -»bas hiérarchie sexu
4.Les personnes au sommet de la hiérarchie sexuelle bénéficient de PRIVILÈGES :
-bonne santé mentale
-vus comme de bons parents, des personnes respectables
-du bon côté de la loi et des institutions (sexualité légale et valide)
-mobilité sociale accrue, etc.
*Les pers au bas de la hiérarchie = opprimés/méprisés
Illustrez la hiérarchie des pratiques sexu à l’aide de la roue (cercle vertueux) de Gayle Rubin.
1.Sexu normal, naturel, bonne, sacrée : plus proche du centre, voir image
- VS sexu mauvaise, contre-nature, anormale, maudite = en périphérie
3.Sexu centre vs périphérie :
-Hétérosexuelle vs homosexuelle
-Dans le mariage vs hors-mariage
-Monogame vs à partenaires multiples
-Procréatrice vs non-procréatrice
-Non-commerciale vs commerciale
-En couple vs seul.e/en groupe
-Relation stable vs Sans lendemain
-Même génération vs transgénérationnelle
-En privé vs en public
-Sans pornographie vs avec pornographie
-Seulement les corps vs avec objets
-Vanille vs sadomasochiste
**pas apprendre par coeur
4.Si lesbienne sexe relation conjugale, moins mal vu VS lesbienne sexe plusieurs partenaires
Illustrez la hiérarchie sexuelle selon les frontières de Gayle Rubin.
Composé de frontières délimitant :
1)le sexe «bon» : normal, naturel, sain divin (ex: hétéro)
2)de la principale zone de contestation : ex: masturbation, couple hétéro non marié
3)du sexe «mauvais» : anormal, contre-nature, malsain, vicieux, abominable : ex: travestis, transsexuels
**les frontières sont redéfinies et donc sexu rouge peut passer à jaune par ex
Qui a dit cette citation: «L’idéologie sexuelle populaire est un infâme bouillon de culture composé de notions comme le péché sexuel, de concepts d’infériorité psychologique, d’anticommunisme, d’hystérie de masse, d’accusation de sorcellerie et de xénophobie. Les grands médias entretiennent ces attitudes par une propagande éhontée. » ?
Il s’agit de Rubin, 1984 (dans Surveiller et jouir: Anthropologie politique du sexe, 2010, p.159)
Est-il vrai que les jouets sexu étaient à l’origine utilisé pour traiter l’Hystérie?
Oui
Pk/cmt Rubin dénonce la théorie des dominos: périls sexuels?
1.Si on abaisse les règles sexuelles: ce sera le chaos
2.Seules les sexualités acceptables ont droit à une nuance morale
3.La sexualité hétéro va de sublime à destructrice (viol), mais S/M est mal d’emblée
4.Meme chose que pour la drogue : Idée que si on commence avec du cannabis, on va aller à la cocaine puis héroine
5.Si on accepte d’assouplir les normes, ca va engendrer des dangers sexu
-Créer une limite claire et nette de ce qui est bon ou mauvais -»si on les enlève, va mener à la fin de la civilisation
6.Ex: toilettes mixtes -» mènent à plus de VS (selon cette théorie)
7.Considère les pers mauvaises sans aucune nuances, meme si pratiques consentantes
8.Une morale démocratique devrait considérer cmt les partenaires se traitent, la coercition et le plaisir que l’Acte apporte