Cours 6 - Époque moderne

Question 1

Qu’est-ce que la Renaissance?

Answer 1

S’étend de la chute de Constantinople apporte des conséquences. Le lieu où l’on contrôle le passage vers le Moyen-Orient est bloqué. L’accès vers l’est est coupé, ce qui bloge l’accès commercial doivent donc trouver d’autres voies.
Fin de la domination absolue chrétien = intérêt des connaissances antiques tournées vers l’être humain.
Marqué par le réforme = schisme.
Apparition du capitalisme moderne

Question 2

Humanisme

Answer 2

4 grands thèmes :
Individualisme = individu gagne en valeur, instruction est préconisé. Entité qui peut s’instruire, reconnaitre le potentiel créateur et l’intelligence.
Religion = Abus des institutions, davantage en accord avec des relations plus personnelles avec Dieu. Rapport plus direct entre le croyant et le spirituel.
Intérêt marqué pour le passé = Redécouvre des auteurs, séparer église/auteurs
L’antiaristotélisme = Contre l’utilisation que l’on a fait de la scolastique d’aristote par l’église.

Question 3

Innovations techniques importantes

Answer 3

Imprimerie : Gutenberg, diffusion des connaissance sur une population plus large et moins contrôlé par l’Église.
Caravelle : Embarcations plus rapides et performantes, découvrir plus de territoire.
Astrolabe : Mesure la hauteur des astres, lire l’heure selon la position des étoiles.
Lunette astronomique : Observation des objets du ciel (Kepler)

Question 4

Affaiblissement du pouvoir de l’église

Answer 4

1) Réforme protestante : dénonce les abus de l’Église, point tournant est les querelles des Indulgences. Mène à un schisme.
2) Découvertes des explorateurs : Colomb et l’Amérique, Magellan et le 1er tour du monde
3) Et celles des astronomes : Héliocentrisme, Copernic, Soleil au centre de l’Univers. Orbites elliptiques Kepler. Dénombrement des satellites de Jupiter, Galilée.

Question 5

Découvertes et redécouvertes

Answer 5

École pythagorienne ou Parménide affirme que la terre est sphérique. Ératosthène calcul la circonférence de la terre, aristarque de Samos, comprend l’organisation du système scolaire.

Question 6

1er grande vexation

Answer 6

Au M-A, foi comme voie ultime pour se rapprocher de Dieu. Progrès techniques, curiosité mène à découvertes et redécouvertes qui ont portés un coup dur à l’Église.
1er grande vexation = Héliocentrisme
Gens demeurent croyants, mais rapport divin change.

Question 7

Âge classique

Answer 7

Guerre des 30 ans, Royal Society, Regroupement des connaissances, Bill of rights

Question 8

Siècle des Lumières

Answer 8

Progrès par la raison, rédaction de l’Encyclopédie, Synthèse des connaissances, déclin de l’absolutisme royal après la mort de Loui XIV.

Question 9

Découvertes importantes en physiologie

Answer 9

Andres Vesalius : Disecte corps humain et offre une représentation.
William Harvey = Corps comme machine, corps comme une pompe.
Antoine Van Leewenhoek = Met au point le microscope

Question 10

Conception enfance - Antiquité

Answer 10

Théorie épigénèse, défendu par Aristote, transformation progressive de l’embryon.

Question 11

Conception de l’enfance - M-Âge

Answer 11

Préformationisme, les enfants sont de petits adultes

Question 12

Conception enfant - Lumières

Answer 12

Enfance comme âge distinc. Rousseau affirme que l’enfant naît bon.

Question 13

Francis Bacon (4 idoles)

Answer 13

Déduction/induction. La déduc. n’est pas priorisée, induc. pour observer et décrire ce que l’on voit.
4 idoles :
Caverne = biais issu de notre éducation, expérience personnelle, voit le monde de la même façon, doit rester objectif.
Race = Ce qui est propre à l’être humain, tendance à espérer, vouloir et imaginer. Observe en voulant trouver quelque chose.
Place publique = mots que l’on emploi ont leur définition. Beaucoup de malentendu sur des termes qui ne sont pas décrit de la même manière.
Théâtre = Biais venant de l’adoption d’un pt de vue philosophique ou religieux.

Question 14

René Descartes

Answer 14

Les idées sont innées. Le dualisme corps/esprit
Auteur du discours de la méthode.
4 règles pour accèder à la certitude :
1) Naccepte rien comme étant vrai sans jugements.
2) Diviser chaque difficultés en parcelles pour résoudre
3) Conduire pensée plus simple vers plus complexe
4) Effectuer dénombrements complet pour rien omettre

Question 15

Isaac Newton

Answer 15

Défenseur du déisme (dieu créer l’univers, le monde qu’il laisse ensuite se déployer.)
Peut étudier le monde sans impliquer l’intervention divine. Le concept de l’intention n’ayant pas sa place dans les lois naturelles.
Il faut accepter le rasoir d’Occam. Le surnaturelle n’existe pas. L’intention ramène à la conception aristitétisienne. Pas d’intention déjà présente.
La compréhension humaine est imparfaite, la classification n’est pas une explication.

Question 16

Empirisme anglais

Answer 16

Témoignages des sens offre matière de premières connaissances. La connaissance ne peut pas exister dans les témoignages. Les processus intellectuels utilise le témoignages pour formuler propositions.

Question 17

Thomas Hobbes

Answer 17

Père de l’empirisme anglais, l’humain peut être considéré comme une machine contitué de matières et de mouvements. Négation du libre arbitre, pas de démocratie sinon peuple va voter pour n’importe qui (lol)

Question 18

John Locke

Answer 18

Rejette les idées innées de Descartes, souvent associé à la table rase où l’être humain naît sans contenu de pensées, mais avec des processus mentaux. Les idées comme des produits de la sensation ou de la réflexion. Idées simples vs idées complexes.
Défend associationnisme : notre construction de la connaissance possède un élément à la fois où les autres connaissances viennent s’intégrer.

Question 19

Sensualisme français

Answer 19

Comme empiristes anglais, très influencé par Newton. S’oppose au rationnalisme de Descartes.

Question 20

Julien de la Mettrie

Answer 20

L’homme machine, l’être humain ne se distingue pas des animaux, ce qui nous distingue vraiment est l’éducation. (intelligence) L’intelligence dépend de trois facteurs : la taille du cerveau, la capacité du cerveau, l’éducation reçue.

Question 21

Étienne Bonnet de Condillac

Answer 21

Élabore version radicale de l’empirisme anglais comme Locke. Reconnaissait les capacités élémentaires à l’esprit : sentir, expériences plaisir/douleur. L’être humain à la naissance peut éprouver du plaisir ou de la douleur, mémoire et porter attention.

Question 22

Rationnalisme

Answer 22

Esprit est actif, ajoutte qqch aux données sensorielles. Importance de la déduction logique, analyse, argumentation et intuition. Défend la position où les humains répondent à des motifs rationnels. Postule qu’ils naissent avec des concepts et comprend le monde avec ces concepts. La raison au centre du fonctionnement.

Question 23

Baruch Spinoza

Answer 23

Théorie du double aspect, corps/esprit, 2 versants d’une substance unique qu’est Dieu. Négation du libre arbitre, Dieu cause tout.
Autoconservation = recherche de plaisir, mais non sensoriels, reliés à la pensée. Avoir les idées claires nous donne du plaisir et satisfait cette autoconservation

Question 24

Nicolas Malebranche

Answer 24

D’accord avec Descartes quant à la séparation du corps et de l’esprit et oppose l’interaction entre les deux. Développe l’occasionnalisme.

Question 25

Gottfried Wilhelon Von Leibniz

Answer 25

Mathématicien, rejette la conception empiriste de l’esprit, l’esprit n’est pas passif. Développe la monadologie = partout dans l’animé/inanimé, tout est composé de monades. Corps/esprit = harmonie préétablie. Loi de la continuité = petites perceptions (perçoit sans se rendre compte) et aperception (lorsque l’on voit)

Question 26

Emmanuel Kant

Answer 26

Influencé par Hume qui dit qu’il n’y a pas de causalité, tout est question de subjectivité. Kant approuve les réalités subjectives, mais aussi les connaissances objectivables. Les concepts purs dans nos esprits amène à penser le monde d’une certaine façon. (Unicité, temps) Les comportements devraient être guidés par des impératifs catégoriques = si on obéis à certains principes, pas de problèmes sur terre.

Question 27

George Wilhelm Friedrich Hegel

Answer 27

Considère l’univers comme une unité indépendante, l’absolu. Connaissances indissécable = étudier les éléments en considérant les liens avec les autres éléments. Processus dialectique permet d’évoluer vers l’absolu. Mettre un mot en relation avec tous les mots pouvant l’avoir remplacé.

Question 28

Romantisme

Answer 28

Humain peut pas être réduit à son intellect ou a des idées dérivées de l’expérience. Sentiments irrationnels (émotions), intuitions et instincts sont centraux. Humain doit être étudier dans sa totalité.

Question 29

Jean-Jaques Rousseau

Answer 29

Noble sauvage. L’homme naît bon, c’est la société qui le corrompt. Volonté générale = amène à vivre avec les autres. Dispositoin innée de vivre avec les autres qui nous amène à renoncer à une certaine part de la vie en nature. Laisser les gens les plus libres possibles.

Question 30

Johann Wolfgang von Goethe

Answer 30

Fait d’opposition, 2 pôles cherchent à s’exprimer. Opposé qui nous mène à vivre des passions intenses et dans les choix qu’on va faire.

Question 31

Arthur Shopenhaur

Answer 31

Intelligence est source de souffrance; peur de la mort comme motivation à vivre. La volonté peut comprendre comme instinct, le pulsionel. La sublimation et le déni. Importance de l’inconscient et oppositions entre les pulsions négatives et positives.

Question 32

Utilitarisme

Answer 32

Préconise le bien-être du plus grand nombre, juge ce qui est bon ou mauvais en fonction des conséquences. Principe d’utilité = pour qu’une action soit approuvée, doit contribuer à augmenter le bonheur des parties affectées par cette action.

Question 33

Jeremy Bentham

Answer 33

Conception hédoniste, recherche de plaisir, souvent le plus sensoriel, éviter la douleur. Défenseur de la liberté individuelle, démocratie, liberté expression,etc. Préconise la séparation de l’Église et de l’État. Prisons panoptique

Question 34

Existentialisme

Answer 34

Importance accordé au sens de la vie et à la liberté de choisir. Souligne caractère de chaque personne. Expériences et sentiments personnels doivent servir de guide dans les conduites de la vie.

Question 35

Sorent Kierkegaard

Answer 35

Si une personne croit en qqch alors c’est vrai. Le développement de la liberté individuelles :

• Esthétique = recherche les plaisirs, l’excitation, capable de liberté, plaisir immédiat.
• Éthique = Peu choisir, responsabilité au fait de choisir, adhérer système préexistant.
• Religieux = Liberté pleinement assumée, s’éloigne des doctrines toutes faites.

Question 36

Friedrich Wilhelm Nietzshe

Answer 36

Aspects apollinien (référence à notre raison, compréhension rationnelle) et dionysiaque (reliés aux plaisir charnels, mène au chaos)
Mort de dieu = pas croire en existence d'une divinité
Volonté de puissance = pas exercice de pouvoir sur autrui, mais bien sur soi. Cherche pas à retenir, mais bien à sortir. 
Surhumain = Pas compétitif, qqn qui s'élève au dessus du sytème.