Cours 4 - Racines antiques de la conception de l'être humain Flashcards

1
Q

Solon, la boulé et Ecclesia

A

Solon = Père de la démocratie
La boulé = Endroit où les citoyens reconnus pouvaient soumettre des lois pour les débattres et les votés.
Ecclesia = L’assemblé du peuple
*Droit de vote excluait les femmes, les esclaves et les autres origines qu’Athénienne.

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2
Q

Périclès

A

Défenseur de la démocratie, presque tyrannique dans sa façon d’imposé la démocratie.

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3
Q

Mythologie grecques (mythes et leurs importances)

A

Mythes = histoires créant des règles de conduites, on y explique tout de la vie.
Importance du mythe = rôle central de l’éducation, facteur de cohésion sociales, donne un sens à ce que l’on vit.
Platon n’aime pas la mythologie, privilégie la logique et l’argumentation.

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4
Q

Courant religieux principal : Olympienne

A

Zeus figure principale, religion dans les classes moyennes et aisée. La bonne vie sur terre.

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5
Q

Courant religieux principal : Orphisme

A

Idée de transmigration de l’âme, réincarnation. Dans la population de classe pauvre. Dans une prochaine vie, il y a espoir d’une vie meilleure.

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6
Q

Théogonie

A

Chaos originel. Création des dieux, du monde. Le point de départ est le chaos.

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7
Q

Mutation d’Ouranos

A

Passage de l’amour par la contrainte vers l’amour par la séduction. À partir de cette mutilation = 2 polarité à l’amour soit homme ou femme.

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8
Q

L’avènement de Zeus et des dieux olympiens

A

Passage du pouvoir tyranique au pouvoir partagé.

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9
Q

Le rapt de Perséphone

A

Explique le cycle des saisons et il est mythe d’espoir. (après la mort, chance de renaissance)

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10
Q

Prométhée et le vol du feu céleste

A

Il créer les hommes, prend leur partit au détriments des Dieux. La création de l’être-humain y est expliqué.

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11
Q

Pandore, responsable de la condition humaine

A

Explique la condition difficile de l’humanité.

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12
Q

L’inévitable destin d’Oedipe

A

Tabou de l’inceste, raconte l’aveuglement issu de la rivalité et de la séduction.

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13
Q

La métamorphose de Narcisse

A

Dangereux de n’aimer que soi même. Il vaut mieux prendre la chance d’aimer quelqu’un d’autre.

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14
Q

Suppliciés : Tantale

A

Soumis à la tentation sans pouvoir l’atteindre

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15
Q

Suppliciés : Sysyphe

A

Roule une pierre à l’infini

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16
Q

Suppliciés : Danaïdes

A

Remplir un puit sans fond

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17
Q

Héros : Thésée

A

Terrasse le minotaure, utilise le fil d’ariane.

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18
Q

Héros : Persée

A

Décapite la méduse

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19
Q

Héros : Héraclès

A

12 travaux pour se racheter s’avoir tué sa femme

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20
Q

Héros : Achille et Ulysse

A

Achille = Héro de la guerre de Troie, choisi une vie courte et glorieuse. Ulysse = Cheval de troie.
* Mieux vaut être vivant et chercher une vie simple.

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21
Q

Quoi retenir des mythes ?

A

Pluralité de sens, présence d’un contenu manifeste et latent.
En thérapie : demande au patient de raconter son récit et le térapeute doit écouter et y participer. Peu suggérer de “continuer” l’histoire.

22
Q

Thalès

A

Tout ce qui existe provient de l’eau qui se retrouve sous n’importe qu’elle forme. Recherche de la vérité absolue en utilisant la raison et la discussion.

23
Q

Héraclite

A

Toute la nature et tout le monde est en mouvement, rien n’est fixe/stable. La science cherche à immobiliser la nature.

24
Q

École d’Élée

A

Maître = Parménide
Donne à la philo son sujet = l’Être
D’après école et parménide, la cohésion de la pensée est une preuve, les sens sont trompeurs.
L’être est la totalité de tout ce qui existe.
Zénon d’Élée = paradoxe d’achille et la tortue.

25
Q

Pythagore

A

Explication de toute chose dans les nombres.
Rien de parfait dans le monde réel; monde d’imprefection.
Mode de vue assétique = Restriction, mode de vie simple, esprit fonctionne mieux.
Contre l’esclavage, acceptait les femmes comme disciples.

26
Q

Démocrite

A

Toutes choses est constituées d’atomes. Toujours une différence entre ce que l’on construit et celle que l’on concoit.
L’âme ne survie pas après la mort
Toutes perceptions est une reproduction imparfaite de la réalité.
Prône la modération et non l’hédonisme.

27
Q

Protagoras - Sophiste

A

Agnostique = doute, ne prend pas de position

$ plus élevé donne plus de crédibilité

28
Q

Opinionite

A

Droit à l’opinion

29
Q

Caricature

A

Tourner en dérision un point de vue

30
Q

Argument d’autorité

A

Les experts

31
Q

Argument ad hominem

A

Attaque personnelle

32
Q

Troupeau de mouton

A

Règle de la majorité

33
Q

Appel aux sentiments

A

Ben…oui.

34
Q

Contradiction

A

Discréditer tout avec contradiction

35
Q

Pétition de principe

A

Prémisse est la proposition qu’on veut défendre

36
Q

Faux dilemme

A

Confronte qqn à 2 choix possible sans qu’il puisse y avoir une autre position

37
Q

Généralisation hâtive

A

Prendre 1 cas et le généraliser à tous

38
Q

Le coq et le soleil

A

Établir un lien de causalité, alors qu’il s’agit de corrélation

39
Q

Preuve par l’ignorance

A

Coincidence parlante, pas de vraies coincidences

40
Q

Socrate

A

Maïeutique comme méthode
S’oppose aux sophistes
Ironie socratique = amour de la personne au plus loin pour la mélanger.
Invite ses élèves à mettre l’autorité à l’épreuve

41
Q

Platon

A

Fonde l’Académie, influence de Socrate et Pythagore.
Rôle central de la raison et de l’introspection
Les formes sont immuables, éternelles, chaque chose qui existe est l’incarnation imparfaite d’une forme pure.

42
Q

Conception platonicienne

A

Monde empirique copie le monde abstrait, celui des formes pures.
Perception sensorielles est trompeuse, car issue de interaction entre matière et forme pure.
Pensée rationelle triomphe sur l’expérience sensorielle

43
Q

2 niveaux de compréhensions

A

Imagination (images) et croyances (directement visible) = monde appartenance
Pensée (objet math) et intelligence, connaissance (formes) = monde intelligible

44
Q

Plusieurs composantes de l’âme

A
Rationnelle = immortelle, qui survie au corps
Vive = mouvement que l'on va produire
Appétitive = Besoin qui sont épprouvés. (manger, boire, etc.)
45
Q

Le cynisme

A
Antisthène = Père du cynisme, rejet du monde social
Diogène = rejette toutes formes de convention
46
Q

Aristote

A

Connait tout ce qui pouvait être connu en ces temps. Fonde le Lycée, précepteur d’Alexandre le Grand.

47
Q

Conception aristotélicienne

A

Cherche à identifier les essences (Socrate, Platon)
Peut connaitre les essences qu’en étudiant la nature, recherche de la vérité absolue.
Le corps est un instrument et non un obstacle
Séparer ;es sems dela raison mène à la confusion (rêves)
Chaque chose de la nature à son devenir propre, sa raison d’être (entéléchie)
Développer une raison active pour être heureux, dév. des facultés de raisonnement.
Toutes entéléchies remontentn au premier moteur, cause primordiable de toutes choses.

48
Q

4 aspects pour connaître une chose

A

Cause matérielle = matière qui constitue
Cause formelle = Forme, appartenance d’une chose, caractère géométrique
Cause efficiente = énergie, mouvement déployé qui transforme la matière
Cause finale = Raison de l’existence d’une chose.
Tout ce qui vit à une âme (végéative, sensitive, rationnelle)

49
Q

Niveau de connaissance - Aristote semblable à Platon

A
Info sensorielle (perceptions isolées)
Sens commun (expériences senso. unifiée)
Raison passive (utilisation expérience unifiée)
Raison active (abstraction des principes, ou essences)
50
Q

Le scepticisme

A

Pyrrhon d’Élis = fondateur de l’école scepticisme
Doute qu’il y ait une forme de vérité incontestable
Pour éviter la frustration, mieux de ne croire en rien
Toujours montrer qu’il existe des pt. de vue adverses

51
Q

Épicurisme

A

Épicure de Samos
Meilleure vie est celle centrée sur le plaisir sans mondération.
L’être humain n’est que matière, pas de vie après la mort. Accepter le plaisir, mais pas intense. (pas hédonisme qui est le plaisir intense)

52
Q

Stoïcisme

A

Zénon de citium = accepter son sort avec indifférence, ou si épreuves difficiles, avec courage.