COURS 3 : Promesse et vertus du numérique Flashcards

1
Q

Qui est Stuart Brand ?

A

un nom à retenir, il est très important pour comprendre l’idéologie autour du numérique. Il disait dans les années 70 que l’ordinateur était le nuoveau LSD

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2
Q

Qu’est-ce que le mythe du cerveau planétaire

A

-> Nos intelligences sont liés par internet

Différentes visions:

  1. Pierre Teilhard de Chardin (1949) : la conscience comme processus évolutif dont l’aboutissement serait l’unification des esprits dans la noosphère (gr. noos, esprit)
    L’idée que les réseaux relirait les intelligences individuels entre elles. Une intelligence individuel serait donc une espèce de neuronne
  2. Marshall McLuhan : concept de « village global »
  3. James Lovelock : « hypothèse Gaïa » (1969) : la terre comme organisme vivant voir la terre comme un organisme vivant à part entière.
  4. •  Joël de Rosnay : le « cybionte » : macro-organisme planétaire, hybride humain-machine avec lequel les humains seraient appelés à vivre en symbiose
  5. •  Pierre Lévy : concept d’intelligence collective, de
    collectifs intelligents et « d’hypercortex »
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3
Q

Cyberespace ?

A

Lieu virtuel où l’on se trouve par la pensée lorsque l’on « navigue » sur les réseaux

•  Autre terme pour désigner Internet et les environnements numériques en réseau

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4
Q

Le virtuel, qu’est-ce que c’est ?

A

1.  Étymologie peu éclairante
–  lat. virtus : force, puissance
  ce qui n’est qu’en puissance par rapport à une actualisation qui peut survenir ou non

2.  Polysémie  en sciences
–  Forces, mouvements, particules :
le virtuel est réel mais « non actuel »
–  Images virtuelles (optique) :
le virtuel comme illusion

3.  Informatique, cybernétique
–  « Mémoire virtuelle »
simulation fonctionnelle, modélisation

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5
Q

Vrai ou faux ?

Pour Philippe Quéau, la plupart des technologies numériques peuvent être considérées comme des technologies virtuel :

A

Vrai

Exemples:

  •   Technologies de traitement de l’image images de synthèse, acteurs virtuels, etc.
  •   Réseaux interactifs de communication : effet virtualisant sur l’espace- temps
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6
Q

Qu’est-ce que la réalité virtuelle (définition)

A

« Une technologie qui utilise une tenue informatisée pour synthétiser une réalité partagée. Elle reproduit notre relation au monde physique dans une autre dimension, ni plus ni moins. Elle n’affecte pas le monde subjectif; elle n’a aucun rapport direct avec ce qui se passe dans votre cerveau. Elle ne s’occupe que de ce que vos organes sensoriels perçoivent… » (Jaron Lanier, 1988)

Une conception cybernétique du réel (seules comptent les interactions et le comportement)

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7
Q

La notion de communauté virtuelle

A

“elles seront constituées de membres isolés géographiquement (…). Ce ne seront pas des communautés de lieu, mais des communautés d’intérêt”

“des regroupements socioculturels qui émergent du réseau lorsqu’un nombre suffisant d’individus participent à ces discussions publiques pendant assez de temps en y mettant suffisamment de coeur pour que des réseaux de relations humaines se tissent au sein du cyberespace”

Avec le virtuelle, on laisse de côté les differences, la couleur de peau…

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8
Q

On dit que le numérique a stimulé la communauté, pourquoi ?

A
  •   Libération (= virtualisation) de l’espace, du temps et du corps : genre, appartenance ethnique, classe sociale, identité sexuelle, handicaps physiques…
  •   Égalisation des différences et émancipation sociale des minorités
  •   Une nouvelle fraternité…

!!!
C’est une utopie que l’on réssussite à la source numérique. Le pouvoir de réaliser à elle seule un changement social important.
Une certaine naïveté derrière ce déterminisme. Non, les espace virtuel n’ont pas créé de nouvelle communauté. On a vu le meilleure, mais on a vu le pire aussi. Lorsuq’on porte un regard sur le numérique, il faut regarder les deux côtés. Mais à savoir: Ceux qui ont inventé le numérique étaient persuade de pouvoir faire naître cette utopie.

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9
Q

Dans le «mythe du cerveau planétaire»

–> Qu’est-ce que l’« hypothèse Gaïa » (1969)

A

: la terre comme organisme vivant voir la terre comme un organisme vivant à part entière.

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10
Q

Dans le «mythe du cerveau planétaire»

–> Qu’est-ce que : le « cybionte » ?

A

macro-organisme planétaire, hybride humain-machine avec lequel les humains seraient appelés à vivre en symbiose

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