cours 3 Flashcards
plusieurs époques de la grèce antique
- siecles obscurs
- époque archaique
- epoque classique (guerres médiques)
- époque hellenistique
- époque gréco-romaine
description guerres médiques
morcellement géographique a favorisé développement en cités (villes relativement autonomes les unes par rapport aux autres). Cités confrontés à une menace : les Perses, a forcé les grecs à se regrouper pour lutter contre l’envahisseur, réponse défensive qui a favorisé cohésion et partage au sein des grandes cités de la Grèce antiques.
Grecs sont ressortis victorieux des guerres médiques. S’en est suivi une période de prospérité.
Alexandre le Grand
d’Alexandre le Grand : un des conquérant les plus importants de l’histoire (bcp de territoire en peu de temps : génie militaire, capacité à rallier les troupes). Cet empire : important de voir la diffusion du savoir grec. Empire d’alex le grand a préparé la renaissance, a joué un rôle dedans.
boulé
chambre de représentant ou on faisait des suggestions de loi pour qu’ils soient débattus et ensuite approuvés
ecclésia
assemblée du peuple. Tous les citoyens (exclus : femmes, esclaves, étrangers) reconnus pouvaient y aller et voter les projets.
démocratie directe (athènes)
gens se représentaient eux mêmes.
périclès
était vu comme un tyran, défendait férocement la démocratie. Figure politique très importante d’athènes.
guerre du péloponèse
guerre qu’athènes a perdue après une période de rayonnement contre Spartes
pourquoi le mythe est-il important pour les grecs ?
- éducation
- cohésion sociale
- sens à la vie
premières oeuvres écrites de la littérature
illiade et odyssée
mode de transmission du mythe
orale : multitude de version, mythe continue à vivre et se transformer
platon oppose mythe (muthos) vs logique (logos)
- aime pas la mythologie pcq son sens n’est pas fixe
- pas de vérité absolue
- soulève la présence de mauvais modèles dans la mythologie
- préfère la logique philosophique
courants religieux principaux
- religion olympienne (populaire ds les classes moyennes et aisées, courant dominant)
- orphisme (populaire dans les classes les plus pauvres, importance de la réincarnation)
théogonie
= création des dieux depuis le chaos originel
point en commun entre les différentes théogonies
. Dans la mythologie grecque : pas de dieu tout puissant qui crée volontairement le monde : au niveau de la théogonie, on parle d’un chaos primordial
caractéristique de l’ordre de naissance des divinités
: plus on remonte dans la généalogie, plus les divinités sont abstraites (ex : chaos= pas un personnage, abstrait, idem pour erebe, nyx) mais plus on descend dans la généalogie : dieux et déesses ayant la même forme que ceux des humais (on va de l’abstrait au concret, au plus semblable à L’être humain).
d’où viennent les mythes des romains ?
inspirés de ceux des grecs
mythe de la mutilation d’ouranos
- ouranos emprisonne ses enfants
- gaia dit a chronos de castrer son père
- sang qui coule permet la naissance des géants et d’aphrodite (déesse de la beauté et de l’amour)
- aphrodite crée un équilibre dans le rapport, changement des règles du jeu
mythe de l’avènement de Zeus et des Olympiens
- Zeus confronte chronos par rapport au fait qu’il mange ses enfants (tyrannie)
- mène à la révolution
- zeus partage le pouvoir avec les autres dieux (parallèle avec la grèce : passage de la tyrannie à la démocratie)
le rapt de perséphone
- perséphone est enlevée par hades
- sa mère est triste, ce qui rend la terre infertile
- compromis : les saisons
- c’est un mythe d’espoir : espoir d’une vie après la mort
promethée et le vol du feu céleste
- feu = dangereux ami, à l’image de promethée
- origine de la création du feu
- imposition d’une condition : nourrir pour survivre
pandore
- instruite, curieuse, intelligente
- ouvre la jarre alors qu’on lui a dit de ne pas le faire
- souffrance, tristesse, colère s’échappent
- espoir reste au fond de la jarre : ne sort pas dans le monde
- explique la création de la femme, les grands problèmes (vieillesse, maladie, mort)
l’inévitable destin d’Oedipe
- question du tabou de l’inceste
métamorphose de Narcisse
- s’aimer soi-même = danger mortel
- mieux vaux prendre le risque d’aimer autrui
les suppliciés (tantale, sisyphe, danaides)
- lorsqu’on défie les dieux, ça n’ira pas bien
- punition de ceux qui les défient
- tantale a négligé ses responsabilités. il est puni par les Dieux : dès qu’il venait boire à la rivière, elle disparaissait et la nourriture était toujours hors de sa portée
les héros (thésée, persée, héraclès)
récits de grandeur, recherche de gloire, visent à montrer comment hommes veulent s’élever au rang des Dieux
Achille
- mort d’une flèche au talon
- aurait préféré vivre longtemps mais moins glorieusement
- importance de la vie terrestre
Ulysse
- fait en sorte que les grecs aient aient gagné la guerre de Troie