Cours 3 Flashcards
Théorie de l’action raisonnée - Théorie du
comportement planifié (Ajzen et Fishbein)
- Dans les années 1960 = il existait une importante
controverse sur le rôle des attitudes (ce que tu pense par rapport au cpt) dans la
prédiction d’un comportement - selon plusieurs, les attitudes ne contribuent pas à la prédiction d’un cpt : d’autres affirment le contraire
Ajzen et Fishbein = une importante revue de la
littérature scientifique…
résultat action raisonnée et cpt planifié
- Bon déterminant (l’attitude) du comportement lorsque
la mesure implique la personne dans l’action visée
*mauvais déterminant lorsqu’elle était en mesure de facon générale et impersonnelle - En résumé, nous pouvons avoir une attitude très
positive envers l’activité physique en général, mais
avoir une attitude beaucoup plus nuancée lorsqu’elle
implique notre pratique personnelle de l’activité
physique
La 1ere version de la théorie d’Ajzen et Fishbein (1975)
*individu adopte un cpt sous le controle dominant de l’intention (ca donne rien de prédire le cpt, il faut se fier sur l’intention)
Azjen (1987, 1991) introduit une nouvelle variable afin
de “compléter” le modèle: le controle percu
Avec la notion du contrôle perçu, la Théorie de l’Action
Raisonnée (les gens sont rationnels) est alors devenue la Théorie du
Comportement Planifié (en ajoutant le controle percu) -
principe Action raisonnée et comportement planifié
- TAR a comme principe que la plupart des cpts humains sont rationnels
- TAR: le comportement à prédire doit être volitif, totalement sous le controle de la personne
- La théorie du comportement planifié (TCP) est une
“extension” de la TAR - TCP: les bases restent les mêmes, mais Ajzen veut
dépasser le postulat (volitif) car est insuffisante pour prédire les cpts qui ne sont pas sous le controle volitif
théorie de l’action raisonné
- Rejette l’idée que les actions de l’individu puissent être “produites” par
des motivations inconscientes (car de nature instable et imprévisible) - La plupart du temps, l’action est “produite” par un contrôle volitionnel,
donc est déterminée par l’intention (le plus direct) - Le comportement serait déterminé par son intention comportementale à
l’adopter (le faire) - Cette intention serait déterminée par l’attitude de l’individu et par ses normes subjectives
relatives au comportement précis - L’attitude d’un individu envers un comportement serait déterminée par
ses croyances envers les csq de ses cpts
(multiplié) par son évaluation de ces conséquences (pcq quand on mets ses 2 ensemble, c’est plus que la somme des 2) - Les normes subjectives sont elles-mêmes déterminées par les croyances normatives d’un individu et par sa motivation
à se plier
aux normes
donc : croyances > attitudes et normes subjectives > intention > cpt
mais ajouté une composante de controle (croyance de controle et évaluation de l’intensité) est pertinent car cela a une influence sur l’intention
3 types de croyances de TPC Théorie du comportement planifié 1e niveau
l’action humaine (les comportements) est tout
d’abord guidée par trois types de croyances (inter-reliées)
- les croyances comportementales : une évaluation par
le sujet des conséquences probables du comportement
(comme dans l’action raisonnée) - les croyances normatives : la façon dont le
sujet se représente les normes sociales et les attentes de
ses pairs (et de la société), incluant aussi la motivation du
sujet à se conformer à ces attentes (ou, au contraire, à ne
pas s’y conformer) - les croyances de controle : la présence et à
l’influence de facteurs pouvant faciliter, ou au contraire
entraver l’exécution du comportement
2e niveau du TCP
2e niveau:
*les croyances cpts produisent une attitude favorable ou défavorable
envers un comportement
*les croyances normatives produisent des normes subjectives
(en intégrant, comme
dans la théorie de l’action raisonnée, la pression sociale)
*les croyances de controle donnent lieu à un controle cpt percu
Les trois ensemble :
* l’attitude envers le comportement
* les normes subjectives
* la perception du contrôle comportemental
mènent à la formation d’une intention comportementale
règle générale TCP
Règle générale :
* Si l’attitude envers un cpt est favorable
* Si les normes subjectives concernant ce comportement sont favorables
* Si le contrôle perçu (l’individu estime
qu’il ne rencontrera pas d’obstacle dans la mise en
œuvre du comportement)
alors que l’intention d’accomplir le cpt en questions sera très forte
L’attitude pourra alors constituer un bon prédicteur
des comportements
Modèle transthéorique du changement (Stages
of change model de Prochaska et DiClemente)
- Par les psychologues James Prochaska et Carlo
DiClemente en 1982 - Comprendre comment les personnes changent face à certains cpts addictifs (conduite addictives)
- Dans le cadre d’une thérapie (ou non), les individus
semblent passer par des phases semblavle, en utilisant des processus semblables - Une série d’étapes à par lesquelles passe un individu
qui veut abandonner une habitude
on passe tjrs par les memes stades à peu près - Tout d’abord dans le domaine de la
psychothérapie, ensuite appliqué à la psychologie
de la santé - Certains le considèrent aujourd’hui comme un modèle universelle du changement intentionnel de cpt (on peut pas forcer qqun à changer sans que cela soit intentionnel, la personne doit être consciente du problème)
explication du processus du changement
1- stades de changements
2- processus de changement
3- balance décisionnelle : elle représente les
avantages et les inconvénients ….
Avantages + grands qu’inconvénients = modification cpt
Avantages + petits qu’inconvénients = absence d’action ou
immobilisme
Avantages = inconvénients = immobilisme/ambivalence
4- sentiment d’efficacité personnelle (auto-efficacité) : Bandura définit l’auto-efficacité comme la confiance globale en
ses capacités de produire un niveau adéquat de performance
-Les processus tentent d’expliquer par des
mécanismes, les “mouvements” à travers les
stades
Ces processus sont basées sur des construits extraits de différents modèles théoriques
comme la théorie de
l’action raisonnée et le modèle des croyances envers
la santé
stades de changement
- Prévoit une progression ordonnée à travers les stades, ce
qui signifie qu’aucun stade ne peut être omis, pas de saut - Ils progressent à différentes vitesses dans ces stades:
– certains stagnent au même endroit durant de nombreuses années
– certains rechutent et reviennent en arrière à des stades précédents - Les changements d’un stade à un autre peuvent survenir
à n’importe quel moment - Pour une intervention efficace, il faut le faire en utilisant les processus du changement et au bon moment
(en fonction du
stade dans lequel la personne se situe)
précontemplation
contemplation
décision
action
maintien - sortie définitive de la prob
rechute
Étape de précontemplation (pré-intention)
- Au premier stade, les individus sont peu disposés au changement
ils nient avoir un problème
ou en diminuent l’ampleur et les conséquences - La personne ne se montre pas du tout intéressée à
un changement de comportement possible - La personne n’a pas encore pris conscience qu’elle a un prob
ou qu’elle a besoin d’introduire un
changement dans sa vie
Étape de contemplation (intention)
- reconnaissent avoir un prob mais
sont profondément ambivalentes face au
changement. Elles ne sont conséquemment pas pret à passer à l’action - La personne contemplative considère et rejette en
même temps le changement. L’expérience de la
personne contemplative est décrite comme une sorte
d’oscillation entre les raisons de changer et les
raisons de continuer de la même manière. - lorsque la personne ne change pas de cpt mais commence à y penser
Étape de détermination (préparation-décision)
- Pratiquement terminé l’ambivalence qui les arrêtait et
sont prêts à prendre des engagements pour modifier
leur comportement
*planifient leur action à venir et commencent à poser des gestes concrets sans toutefois être en mesure d’éliminer leur cpt prob (planifier quoi faire lors du chang cpt, ex quoi faire à la place de fumer) - Si la personne entre dans la phase d’action, le
processus de changement continue. Dans le cas
inverse, la personne retourne à l’étape de la
contemplation
