cours 3 Flashcards

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Q

Transformation de la géopolitique de l’Europe au 18e siècle

A

guerres limitées? Se serait des guerres dont les objectifs sont mesurés c’est-à-dire principalement territoriaux. Avec la Révolution française les objectifs deviendraient plus essentiels comme la transformation politique des états et annexion totale de d’autre états. Avec la révolution dans cette théorie on voudrait propager la république. L’idée est que les états monarchiques ne remettraient jamais en cause leur légitimée malgré leur désaccord, ce qui veut dire quand le Roi de France et d’Angleterre se font la guerre ce n’est pas pour changer les institutions de l’autre. Le corolaire c’est la notion de guerre en dentelle (les Français aurait demander au britannique de tirer en premier) ce serait une guerre de gentils hommes qui respectes des modalités, ce serait une guerre moins radicale que ce que l’on connait après la révolution.

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Q

Les outils des relations internationales au 18e siècle : La diplomatie

A

A) La diplomatie, premier âge d’or de la diplomatie avec des ambassades qui sont permanentes. C’est le début de celles-ci dans les grandes capitales d’Europe Madrid, Vienne, Londres, Versailles avec des missions diplomatique qui permettent une négociation permanente, ce qui permet de limiter les conflits. Il y a aussi une professionnalisation des diplomates les employées pas les ambassadeurs qui sont souvent des nobles proches du roi et non des spécialistes. Dans le personnelles techniques il y a des juristes, des interprètes, les spécialistes du protocole, de agents qui sont des agents du renseignement des espions. Deuxième traité de paix et congrès c’est l’objectif dans la diplomatie. Les traités de paix à cette époque sont ponctuels, il n’y a pas d’accord général. L’objectif du traité est de conclure un congrès en assurant la fin de la guerre en accordant au vainqueur le prix de sa victoire. 1748 traités de paix d’Aix-la-Chapelle où Louis xv est vainqueur, mais celui refuse ses gains. Il appelle cette paix, la paix de juste milieu (à l’opposé de Louis XIV, celui-ci ne veut pas être trop gourmand et attiré les foudres de ses opposants comme son processeur Louis XIV). Les traités ont une forme juridique, qui se formative : organisée en article, on précise l’identité des signataires des contractants et leurs qualités. Les traités définissent de manières très précise les points d’accord pour éviter les contestations. On voit dans ces traité l’importances des juristes. Troisième c’est le système westphalien qui vient des traités de Westphalie qui mettent fin à la guerre de 30 ans, ceux-ci créent un système dans lequel les ambassadeurs agissent. Ils formalisent le droit des gens (des nations, droit international) où les seuls acteurs reconnut sont les états, États qui se définissent par la souveraineté ainsi toute l’importance est donné à l’état ignorant structure infra ou supra. Ensuite, il y a un principe d’égalité qui est reconnu entre les parties en discussions, le vaincu à ainsi le droit de défendre sa cause. À partir du congrès de Nimègue le système westphalien s’enrichie 1676-1679, on met des lois pour limiter la violence publique. Il y a la règle de neutralité (ne pas envahir la suisse qui serait neutre), règle du droit maritime (règle pour pilier les bateaux commerciaux de l’ennemi), règle sur l’usage de la guerre (est-il l’icitte de tuer des prisonniers, inventions les règles qui définisse temps de paix et temps de guerre. Le système westphalien est dynamique, où l’état est au centre, il assure un respect du droit, c’est un système en évolution

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Q

Les outils des relations internationales au 18e siècle: Outils intellectuels

A

Laïcisation de la géopolitique européenne. Premièrement, disparition de guerres de religions internes, domestiques dans le 18e siècles liés au traité de paix et tolérance qui évite c’est éclatement de violences. La tolérance réduit les conflits, car les partis religieux ne prennent plus appui à l’extérieur de l’états. Deuxièmement, arrêt de l’extension territorial au nom de la religion, on abandonne le terme de la croisade. 2) Affirmation des philosophes et des juristes avec les lumières il y a l’évolution du droit. Ces personnes vont vouloir encadrer et limiter la guerre. Hobbs comme auteur affirme que la guerre est obligatoire, mais on veut que la violence marque moins les relations internationales, donc on invente deux branches du droit des gens. Le droit de la guerre (Jus in bello), ancêtre du droit humanitaire protection des civiles, les prisonniers, encadre le recours à certaines armes qui blesse trop. Deuxième branche est le droit à la guerre (jus ad bellum), il liste les motifs légitimes pour entre en guerre, la guerre ne doit pas être un mode normal, mais exceptionnelle d’être en guerre entre états. Puffendorf auteur célèbre sur cette question. A retenir l’émergence d’une diplomatie efficace, d’un cadre philosophique et légal, qui valorise deux notions celle d’état et droit international

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