cours 3 Flashcards

1
Q

Par quoi est définie le territoire?

A

Par l’espace occupé

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Q

Par quoi est définie l’identité sociale?

A

Par l’identité qu’elle fournit

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3
Q

Par quoi sont définies les relations?

A

Par les relations entre ses membres

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4
Q

Que signifie Gemeinschaft?

A

La communauté, relations nouées pour leur valeur intrinsèque

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5
Q

Que signifie Gesellschaft?

A

Société, relations nouées pour leur valeur instrumentale

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6
Q

Quelle est la définition de dimension affective?

A

La communauté existe parce que ses membres partagent le sentiment d’en faire partie.

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7
Q

Quelle est la définition de la dimension spatiale?

A

Renvoie à l’espace physique et social occupé par un groupe de personnes

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8
Q

Quelle est la définition de la dimension structurelle?

A

Renvoie à la façon dont les groupes sont organisés, aux conditions qui existent dans
la communauté et qui déterminent les comportements des membres

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9
Q

Quelle est la définition de notion de sens communautaire?

A

(1) Renvoie au fait de se sentir semblable aux autres,
(2) de reconnaître et de maintenir son interdépendance avec les autres,
(3) et au sentiment que chacun est tributaire d’une structure sociale stable.

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10
Q

Quelles sont les 4 dimensions de sens communautaire et leurs définitions?

A
  1. Sentiment d’appartenance : le sentiment d’appartenir à un groupe;
  2. Influences réciproques : le sentiment de faire une différence à l’intérieur d’un groupe;
  3. Satisfaction des besoins : le sentiment que ses besoins seront satisfaits à travers son appartenance à un groupe;
  4. Partage de liens affectifs : le sentiment de partager une histoire et des expériences similaires aux autres membres du groupe.
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11
Q

Qu’est-ce qu’un sentiment d’appartenance? (critère/caractéristiques)

A

a. Frontières ou critères d’inclusion et d’exclusion
Ex.: être inscrit au baccalauréat en psychologie

b. Symboles communs ou façons d’identifier les membres
Ex.: utiliser une tasse à l’effigie de l’École de psychologie

c. Sécurité affective
Ex.: avoir le sentiment de pouvoir partager ses préoccupations aux autres étudiants

d. Engagement personnel
Ex.: s’impliquer dans l’association étudiante

e. Identification à la communauté
Ex.: s’identifier comme un étudiant de l’Université Laval

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12
Q

Qu’est-ce que sont des influences réciproques?

A

Relations de pouvoir réciproques qui s’exercent au sein de la communauté.

La communauté influence les actions des individus

L’individu a le sentiment d’avoir une influence sur la communauté

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13
Q

De quel type de relation entretient l’individu et la communauté?

A

relation verticale.

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14
Q

Par quel type de relation se détermine cette situation?

Les quartiers ou l’on se connait tous?

A

Gemeinschaft

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15
Q

Que veut dire valeur instrumentale?

A

Les personnes perçoivent la relation essentiellement comme un moyen d’atteindre une fin et non parce qu’elle a de la valeur en elle-même.

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16
Q

Selon Tony, sociologue allemand, par quel type de relation est défini les communautés

A

Les relations Gemeinschaft vont définir les communautés.

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17
Q

Pourquoi est-ce important d’étudier la communauté en sciences sociales?

A

Parce qu’elle fournit un sens, une identité qui contribue à construire notre identité comme individu et qui a un effet concret sur la vie des personnes.
Aussi, la communauté génère des comportements sociaux et des interactions sociales.

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18
Q

Qu’est-ce que la satisfaction des besoins?

A

Sentiment que ses besoins seront satisfaits par les ressources disponibles dans la communauté.

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19
Q

Quelles sont les 2 aspects de la relation horizontale de la satisfaction des besoins

A
  1. Partage de valeurs qui justifie l’implication des membres dans la communauté
  2. Échange des ressources comme moyen de répondre aux besoins physiques (besoin de sécurité) et psychologique (soutient émotionnel) des membres de la communauté
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20
Q

Pourquoi le partage des liens affectifs est-il important?

A

Les liens affectifs sont les éléments essentiels d’une communauté.

  1. Ils se manifestent par différents indices comme des gestes, des paroles, etc, mais sont plus profonds que kes gestes posés.
  2. Ils se renforcent à travers des expériences communautaires comme des fêtes, des rites, des histoires qui sont partagées.
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21
Q

Comment le sens communautaire peut-il être négatif?

A

Lorsqu’une personne est négative à l’égard de sa communauté. On peut avoir envie de s’éloigner de sa communauté et décider de le faire pour le bien de celle-ci.
Une étude de Brodsky (1996) réalisé auprès de 10 mères célibataires vivant dans une zone de criminalité prouve qu’un sens communautaire négatif peut parfois favoriser le bien-être

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22
Q

Quel est le risque d’un renforcement du sens communautaire négatif?

A

Le renforcement du sens communautaire est susceptible d’augmenter les conflits entre les communautés, surtout si elles encouragent l’hostilité. L’exclusion peut être très souffrante si la communauté à une signification importante.
(L’importance est de trouver un équilibre entre le sens communautaire et ces valeurs)

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23
Q

Quelle étude pionnière sur internet et le sens communautaire s’inscrit dans les plus pessimistes?

A

Celle de Kraut et coll. (1998) où on connectait 60 familles à internet

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24
Q

Quelle conclusion à été tirée de l’étude de Kraut et coll. (1998)?

A

Les individus ont tendance à utiliser internet pour renforcer leurs relations existantes plutôt que pour en développer de nouvelles. Les prédictions ont été renversées.

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25
Q

À quoi renvoit le bien-être individuel et familial?

A

À la santé physique et mentale, incluant le bien-être émotionnel et l’atteinte des objectifs personnels

26
Q

Le bien-être individuel et familiale sont-ils systématiquement associés?

A

Ils ne sont pas synonymes. Par exemple, en situation de violence familiale, le bien-être individuel et familiale ne sont pas pareil et ils entrent en conflit.

27
Q

En quoi la psychologie communautaire se distingue de la psychologie clinique dans sa considération de la valeur de bien-être?

A

En situant le bien être individuel dans un contexte écologique, donc elle considère 2 choses : les facteurs contextuels (micro et macrosystémique, donc à la personne, aux relations distales et proximales et à son contexte) et les processus d’interdépendance

28
Q

Qu’est-ce que le sens communautaire?

A

Il renvoit au sentiment de faire partie d’une entité humaine plus grande que soi.
Cette valeur complète et dépasse le bien-être individuel et familiale, ils ne sont pas synonyme, ils peuvent s’influencer, mais pas systématiquement.

29
Q

Qu’est-ce que signifie le respect de la diversité en psychologie communautaire?

A

C’est la reconnaissance de la variété des identités afin d’éviter les généralisations menant aux situations de discrimination et d’exclusion. Le respect de la diversité n’est pas en lien avec le relativisme moral, une personne peut défendre ces valeurs tout en essayant de comprendre celles des autres.

30
Q

Comment le respect de la diversité humaine peut se traduire en recherche?

A

Cela implique d’apprécier ce qu’une culture peut amener comme force et comme ressource, réexaminer les buts, les méthodes de recherches en fonction de la diversité.

31
Q

Qu’est-ce qu’un dialectique?

A

Raisonnement selon une méthode d’analyse de la réalité qui met en évidence ses contradictions et cherche à les dépasser.

32
Q

Quels sont les principes ayant émergés de la dialectique de la relation négative entre la diversité et le sens communautaire?

A
  1. L’homophilie, soit la tendance à s’associer avec des personnes qui nous ressemblent
  2. La proximité, soit la tendance à s’associer à des personnes proches de soi
33
Q

Décrit la relation négative entre la diversité et le sens communautaire ainsi que la dialectique qui en émerge.

A

L’intégration résidentielle qui facilitent les contacts entre les groupes peut empêcher la création de réseaux sociaux denses essentiels pour promouvoir le sens communautaire. Cela est paradoxale, car la dialectique qui en émerge (homophilie et proximité) souligne la nature conflictuelle de deux valeurs centrales de la discipline. Lorsque des gens s’associent avec des gens qui leurs resssemblent et qui sont proches, les contextes qui encouragent le respect sont différents des contextes communautaires.

34
Q

Qu’est-ce que la justice sociale?

A

Renvoie à une distribution équitable des ressources et des opportunités, mais également des devoirs et responsabilités

35
Q

Qu’est-ce que l’empowerment?

A
  1. Une valeur selon laquelle les individus et les communautés ont des forces, des compétences et des ressources;
  2. Et un processus par lequel les individus et les communautés ont le sentiment d’avoir du contrôle sur leur vie, sur les évènements, les politiques sociales.
36
Q

À quoi renvoie la collaboration?

A

Renvoie à la position non-hiérarchique empruntée par le psychologue communautaire
● Refuser le rôle d’expert de psychologue en traitement des déficits (parce que on ne promouvait pas les déficits, mais bien les forces comme solutions)
● Promouvoir les forces et le partage d’expériences de vie, sagesse, les réseaux sociaux qui existe dans une communauté.

37
Q

À quoi renvoie le fondements empiriques?

A

Renvoie à l’importance de fonder ses actions sur des données empiriques, i.e. issues de la recherche.
● Éviter les interventions qui manquent de preuves empiriques et les recherches qui ignorent les éléments de contexte.
● Utiliser des méthodes qualitatives et quantitatives.
● Produire des connaissances à partir de plusieurs sources de façon innovante.
Les recherches sont influencées par les valeurs et les conceptions des auteurs.

38
Q

Quelle est la définition de prévention?

A

action visant la réduction de l’incidence des problèmes de santé ou des problèmes psychosociaux en s’attaquant aux facteurs de risque et aux conditions pathogènes.

39
Q

Quelle est la définition de promotion?

A

action visant l’accroissement du bien-être personnel et collectif en développant des facteurs de protection et les conditions favorables à la santé mentale.

40
Q

On fait la prévention et intervention de quoi?

A

Des problèmes de santé mentale, des psychosociaux, de comportements comme le suicide, dépendances, maltraitance, dépression, accidents de travail, etc.

41
Q

Dans quel but on fait la prévention et les interventions?

A

Améliorer la santé physique et la santé mentale, améliorer le bien-être et l’espérance de vie, réduire les coûts sociaux, favoriser la santé

42
Q

Comment est-ce qu’on fait la prévention et les interventions?

A

Interventions individuelles, programmes d’intervention, campagnes d’information et de sensibilisation

43
Q

Par qui est-ce que la prévention et les interventions sont faites?

A

Organismes de santé publique, organismes communautaires, professionnels de la santé Psychologues, travailleurs sociaux, CIUSSS, milieux scolaires, etc.

44
Q

Sur quoi est fondée la typologie alternative de la prévention?

A

Fondée sur l’évolution de la maladie : de son apparition à la manifestation de ses conséquences

45
Q

Qu’est-ce que la prévention indiquée?

A

Individus qui présentent les premiers

signes de problème

46
Q

Qu’est-ce que la prévention sélective?

A

Sous-groupes d’individus qui partagent des facteurs de risque

47
Q

Qu’est-ce que la prévention universelle et promotion?

A

Ensemble de la population sans égard au niveau de risque des individus

48
Q

À quoi correspond la prévention primaire?

A

La prévention primaire correspond à la prévention universelle

49
Q

À quoi correspond la prévention secondaire?

A

La prévention secondaire correspond à la fois à la prévention sélective et indiquée

50
Q

À quoi correspond la prévention tertiaire?

A

Quand la maladie est déjà là. Ce n’est donc plus de la prévention et c’est pour ça que ce n’est pas dans la nouvelle typologie alternative

51
Q

Lecture : Un terme a été officiellement utilisé pour la première fois en psychologie lors de la conférence de Swampscott en 1965. Nommez ce terme et indiquez sa signification générale.

A
  • «community»

* refers mainly to behavior of humans in naturalistic settings.

52
Q

Lecture : En quoi la psychologie communautaire et la psychologie industrielle se ressemblent et se distinguent?

A
  • Dans les deux cas, on s’intéresse à l’individu et à l’organisation du contexte (in both, the concern is with the individual and the organization of the settings)
  • Le psychologue communautaire semble plus associé aux citoyens (travailleurs) qu’à l’établissement (management).
53
Q

Lecture : Dans la perspective de l’auteur, quel est le processus social de base?

A

• Le changement. Le comportement est l’adaptation au changement.

54
Q

Lecture : Selon l’auteur, tous les phénomènes sociaux ont une caractéristique fondamentale en commun. Quelle est cette caractéristique et qu’est-ce qu’elle implique dans notre compréhension du monde qui nous entoure?

A

La complexité. L’approche pour comprendre le monde qui nous entoure implique donc la recherche d’interrelations plutôt que la recherche de différences entre les individus (p. 202).

55
Q

Lecture : Selon l’auteur, comment les psychologues communautaires peuvent permettre de mieux comprendre les changements sociaux?

A

Les psychologues communautaires mettent en lumière les implications psychosociales des structures sociales.

56
Q

Lecture : Selon l’auteur, quelle devrait être la fonction d’une communauté?

A

• La communauté devrait représenter un habitat offrant des systèmes de soutien favorisant la croissance humaine de manière à maximiser les expériences existentielles positives.

57
Q

Lecture : En plus de considérer la psychologie communautaire comme une idéologie, l’auteur propose quatre façons de la concevoir. Quelles sont-elles?

A

• Une philosophie, une approche de travail, un processus d’enquête (inquiry) et une profession.

58
Q

Lecture : Quels sont les milieux de travail possibles pour le psychologue communautaire et identifiés dans cet article?

A

Des centres de services communautaires, des milieux académiques, des milieux gouvernementaux, des agences publiques ou privées, des groupes ou des centres de recherche et des centres d’assistance technique (p. 208).

59
Q

Lecture : Quelles sont les deux significations générales du concept de «communauté» selon l’auteur et sur quoi sont basées ces deux significations?

A

• Une population ou un groupe de personnes qui a un ou plusieurs aspects en commun (habituellement qui vivent dans la même région géographique).
o Basé sur les significations socio-psychologiques de quelque chose de partagé.

• Un ensemble d’organisations et d’intérêts qui interagissent pour poursuivre leurs propres objectifs tout en étant dans la même région géographique.
o Basé sur la gestion des pouvoirs et des conflits.

60
Q

Lecture : En principe, quels sont les trois niveaux sur lesquels doit travailler un psychologue communautaire? Selon l’auteur, à quel niveau est-il le plus important de travailler?

A
  • Individuel, espace de vie et communauté.

* Selon lui, il est plus important de travailler au niveau communautaire.

61
Q

Lecture : Selon l’auteur, comment pourrait se résumer le but poursuivi par les secteurs économiques, politiques et sociaux d’une communauté?

A

• they should be engaged in the pursuit of social forms that do no penalize some (involuntarily) for the good of others.