Cours 1. Introduction et présentation du cours Flashcards
Quelles étaient les croyances par rapport au cerveau à l’époque de l’Égypte ancienne?
Il semble y avoir un lien entre une blessure au cerveau une perte de fonctions langagières, mais vous êtes tous une action divine. À croyances et Gyptian le cerveau est inutile et le siège de l’âme et de l’esprit serait le cœur.
Quelles étaient les croyances Par rapport au cerveau pendant la Grèce antique?
C’est la première fois qu’on propose le cerveau comme un organe de la pensée et de l’esprit. On observe des père de la parole résultant de blessures à la tête et qu’une blessure au côté gauche produit des effets du côté droit.
Quelles étaient les croyances sur le cerveau lors de la Rome antique?
On définit le cerveau comme l’organe de l’esprit et de la pensée. C’est la première fois qu’on assiste à des ébauches d’étude de lésion. On fait des hypothèses sur le fonctionnement des ventricule du cerveau qui serait attribué à la perception, à la cognitiion et à la mémoire.
Quels sont les croyances sur le cerveau au 15e et XVIe siècle?
On localise le langage dans une partie spécifique du cerveau. On fait le lien entre la localisation des lésions et la fonction et on fait la distinction entre un trouble moteur du langage et un trouble cérébral.
Comment évoluent les troubles du langage au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle?
On fait de plus en plus d’observation de code d’hiver d’aphasie sur des facultés retenues et des facultés perdues (musique sans langage, mais Moir son langage, etc.)
On théorise aussi que des facultés distinctes potentiellement représenter dans différentes parties du cerveau.
Qu’est-ce que la modularité?
C’est une théorie sur mon laquelle le fonctionnement (le comportement) est localisé à des endroits spécifiques du cerveau (aires cérébrale spécifique)
qu’est-ce que l’holisme?
La fonction se trouve partout dans le cerveau, sans localisation.
Qu’est-ce que la phrénologie?
C’est une des premières théorie modulaire qui dit que le cerveau est le séparer en aires distinctes. Par contre, elle pose l’hypothèse que l’esprit humain est séparée en facultés (exemple : espoir, combativité, courage, langage, etc.). Elle dit également qu’il y a une relation de un pour un entrée l’air et la faculté et qu’elle a fondu grande et identique à la forme du cerveau. Cette théorie ne prend pas beaucoup en compte les pathologies.
