Chapitre 3 Flashcards
Sentiment d'injustice
Esping Andersen - The 3 world of welfare capitalism - 1990
- Modèle libéral (USA, inégalités fortes mais justes car croyance au mérite)
- Modèle corporatiste (FR : moins de croyance en la mob sociale)
- Pas de lien direct entre inégalités et sentiments de justice/injustice
T.Piketty - Attitudes vis à vis des inégalités de revenus en France, Comprendre, 2003
- Théorie : plus d’inégalités incite à voter pour un programme + redistributif
- Pratique : plus d’inégalité aux USA mais - de redistribution, perceptions et croyances différentes
=> Croyances dans les principes de justices sont déformés par les exp individuelles de mobilités sociales, mythe de l’effort, effets revenus sur ces questions (haut = effort, bas = chance). Question de la perception du nb de riche, de sa propre position
D.Martucelli - Injustices inégalités et frustrations à l’ère du néolibéralisme
-> in F.Dubet, Inégalités et justice sociale, 2014
3 villes du chili, 100 entretiens fin années 2000
- 1990/2006 : revenu/hab *2 , 60% des chiliens considèrent que leur condition de vie sont mieux que celles de leur parents
- Mais gini 0,55, 6% pensent que la distribution est juste, 60% trouvent que riches respectent pas les lois
=> pas de mouvements sociaux car démantelement des protections sociales, travail précaires = - de contestations + épicentre du stm d’injustices pas revenu mais = horaires de travail, concurrence, frustration des diplomés, couts enseignements
C.Marry - Inégalités dans le couple et sentiment d’injustice
-> in F.Dubet, Inégalités et justice sociale, 2014
- 25% de salaires en moins, 10% a caractéristiques égales mais pas de sentiment d’injustice car : comparaison à la situation de la mère, accession au L étouffe le stm d’injustice.
- Ex : femmes moins solistes dans les orchestres mais plus satisfaites en moyenne
- Ex2 : couple de polytechniciens, 1972, 2% de femmes dont 50% épouse un polytechnicien. 20% ont une rémunération sup à l’H => H moins enclin à reconnaitre qu’ils gagnent moins que F, F déclare que carrière = (euphémisation des réussite féminines, ex de Jeanne et Martin, dirige 180personne vs 2)
P.Brickman & al - Microjustice and macrojustice
-> in Lerner & al, The Justice Motive of Social Behavior, 1981
Différents principes de justice à arranger
Macro : répartition dans l’ensemble de la société (groupe de bons et de mauvais docteurs, on peut pas prendre que des bons, c’est pas juste du pdv macro mais oui micro) + proportionnalité (équilibre entre groupe)
Micro : selon le besoin, l’effort et un minimum (pas d’écart trop grand)
J.Kellerhals - Le sentiment de justice dans les relations sociales - 1996
3 domaines d’approche : on juge différemment selon la sphère concernée
- Vié éco : mérite et proportionnalité
- Vie sociale : égalité et mérité
- Vie politique : égalité absolue
Expérience : rémunération des employés avec une performance inégale. 1/4 : inégalité. Mais si relations avec la personne : égalité 3/4. Si c’est nous l’inefficace : principe de justice différent.
M.Forsé et O.Galland - Les Français face aux inégalités et à la justice sociale - 2011
- 2/3 des individus se positionnent dans la catégorie moyenne, 2/3 des FR se disent favorisés en matière de soin médicaux, 13% craignent d’être SDF
Pour les enquetés, société la plus juste : revenu moyen moyen et inégalité moyenne. Ordre des principes de justices :
1 - Besoin a 95%
2 - Mérite à 85%
3 - Egalité à 89%
75% les 3. - Psychologies : prendre part à la procédure de décision procure un sentiment de justice plus fort, idem relation d’autorité (reconnaissance d’un statut, neutralité de l’autorité)
M.Forsé et M.Parodi - Une théorie empirique de la justice sociale - 2010
Sensibilité à la justice en fonction des revenus mais consensus sur le caractère injuste de la société
- 1999 : 87% des français pensent qu’il y a trop d’inégalités
- Sexe : emmes plus sensibles aux ineg de revenus (62% vs 54% des H)
- Moments de la carrière ; courbe en cloche
- PCS : lien pauvreté/paresse 27% des agri contre 10% de la pop
- Type d’injustice : + ethniques et - revenus
=> corrélé à la tolérance de l’homosexualité
F.Gonthier - La justice sociale entre égalité et liberté - Revue Fr de Sciences Po - 2008
3 principes de justice ; besoin, mérite , égalité
Croyance cumulative aux trois principes de justice à la fois
L.Boltanski et L.Thévenot - De la justification - Les économies de la grandeur - 1991 Cité
Différentes justification d’une action. Justice : fait parvenir à un accord. Différentes formes d’accord, cité = principe d’attribution dont découle une hiérarchie et visée politique.
- Cité inspirée St Augustine (valeurs transcendantes)
- Cité domestique Bossuet (proximité, groupe restreint)
- Cité de l’opinon Hobbes (prestige)
- Cité civique Rousseau (intérêt général)
- Cité industrielle St Simon (raison instrumentale)
- Cité marchande Smith (efficacité et profit)
L.Boltanski et L.Thévenot - De la justification - Les économies de la grandeur - 1991
- Cité qui se contredisent, critiques constantes. Cité marchande critiquée par la citée inspirée pour le sang froid dans les affaires, par la cité domestique pour le manque d’attache. Compromis entre les cités : philo + corporation rejet de la cité marchande (Durkheim),
- civique/industriel post 2GM (planification industrielle)
- marchand/domestique (beau geste commerciaux)
- marchand/industriel (compromis fordiste)
- inspiration/opinion (fan hystérique)
- inspiration/civique (mai 68)
Les cités sont de rang équivalent