Carl Rogers Flashcards

Apprendre à vivre, apprentissage expérientiel (focus : les principes de la communication non violente) – Psychologie humaniste

1
Q

Quelle est l’approche de Rogers?

A

L’approche centrée sur la personne (ACP)

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2
Q

Quels sont ses posultats?

A

Postulats :
- La nature fondamentale des humains à croître et se développer
- Une psychologie basée sur les besoins et les appétences du sujet

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3
Q

Quels sont les principes de l’approche humaniste?

A

Vise l’autonomie de la personne : ne pas faire à sa place

Former à la responsabilité de ses actes : s’émanciper

Croire en la capacité du sujet à trouver et construire ses propres solutions, ses propres stratégies de guérison

Suivre les appétences du sujet plutôt que de les lui imposer

Construire un accompagnement, non orienté, non directif (pas le laxisme CAD une absence de cadre et de consignes)

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4
Q

Quelles sont les modalités de l’approche centrée sur la personne?

A

Expérimenter par soi-même et construire du sens dans les apprentissages (chaque expérimentation est différente) (comme Rousseau?)

Apprendre à s’adapter à son environnement, à évoluer, s’inscrire dans une culture de « l’apprendre »
- Un cycle continu d’apprentissage implique des phases d’apprentissage et des phases de « désapprentissage » = certaines choses qu’on a apprises, mais qui nous servent plus ajd. Donc en même temps d’apprendre, on désapprend autre chose (cycle continu)
- Importance accordée aux savoirs expérientiels VS savoirs académiques, techniques (provisoires)

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5
Q

Quelle est la posture du professionnel sur la relation dans l’approche rogérienne?

A
  • Le savoir de l’intervenant éducatif
    La congurrence : être en accord avec soi-même, la façon dont je coïncide avec les valeurs que je défends, authenthique
  • L’empathie : une forme de compréhension de ce que l’autre peut ressentir, perçoit.

Le regard positif et inconditionnel : capacité de croire en l’autre inconditionnellement

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6
Q

Qu’est-ce que les pédagogies de non-directivité ?

A

Une position responsable et éthique

Une posture d’accompagnement des apprentissages

Un travail sur soi en tant que pédagogue

Le focus sur l’expérimentation et la découverte plutôt que sur les savoirs académiques et sur les programmes

Travail sur l’autonomie et la personnalité de chacun qui doit être reconnue

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7
Q

Qu’est-ce que le langage chacal dans le langage non-violent?

A
  • Le langage très courant que nous utilisons tous : le langage du jugement
  • Le jue de la comparaion et du « qui a tort qui a raison »
  • L’enjeu est de gagner, de perdre (la face), de se protéger ou de s’affirmer contre, de se valoriser ou de se dévaloriser, d’être validé ou sanctionné
     Cultiver une certaine forme idéale et omnipotente de « MOI »
     Cultiver un rapport de force
  • Problème de ce langage : langage qui peut amener une forme de déresponsabilisation  qui nous dépossède de nous-mêmes
    « C’est sa faute »
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8
Q

Qu’est-ce que le langage girafe dans le langage non-violent?

A
  • Un langage de déconditionnement » de nos schémas habituels de communication, de rédaction, d’interaction (sortir des routines d’activités)
  • Qui a pour objectif de stopper les jugements sur les autre mais également sur soi
  • 3 principes fondamentaux :
     Entrer en communication avec l’autre avec empathie : être attentif à ses besoins
     Porter une parole authentique : assertivité (écoute, courtoisie, énergie)
     Partager une vision du monde, éduquer, diffuser
  • 4 étapes dans le processus de déconditionnement :
    1) Observation de la situation, de l’interaction
    2) Analyse des sentiments et des émotions éprouvés
    3) Prise de conscience t formalisation du besoin rattaché à ce sentiment
    4) Expression et demain de la prise..
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