Aristote Flashcards
Qui est Aristote?
- philosophe, éducateur
- chercheur, fondateur des sciences, le logicien
- “le maitre de ceux qui savent”
- on n’a pas beaucoup d’informations sur son écriture
- -> on attend le découvert de sa poésie
Quand il était disciple de Platon, il a été le ____
“liseur” car il lisait beaucoup
Quelle école Aristote est-il allé à dix-huit ans?
L’académie de Platon
En 335-334, Aristote revint à Athènes et y fonda :
Décrit le:
sa propre école: Le lycée
- une sorte d’université: la recherche complétait l’enseignement supérieur
- le matin: cours pour les étudiants inscrits
- après-midi: ouverte à un public, assumait donc les fonctions d’une université populaire
Nommez deux oeuvres d’Aristote et les discutez:
1) La politique:
- les choses concernant le polis
- Comment un homme devient t-il vertueux?
2) L’éthique à Nicomaque:
- l’être humain
- dure toute la vie
- le philosophie des affaires humaines
- la vertu
“La cause déterminante du bonheur réside dans l’activité conforme à la vertu.” Qu’est ce qu’Aristote dit aussi au sujet de la vertu?
Deux catégories: le vertu intellectuel et morale
le vertu intellectuel: education reçu, experience
le vertu morale: produit de L’habitude
“Comment un homme devient t-il vertueux?”
1) La nature: le caractère avec lequel l’homme naît, certaines dispositions de corps et d’âme, des dons naturels; les traits les plus importants = un corps sain et beau, l’intelligence et la résolution, une disposition naturelle à la vertu)
2) L’habitude: (l’influence de l’environnement, de la société, de la culture dans laquelle l’homme vit, de la famille, des personnes-modèles que l’on rencontre et que l’on suit; l’ÉDUCATION)
3) La raison: (l’homme seul la possède, il devrait suivre la raison qui encourage souvent à se comporter contrairement à la nature et aux habitudes)
C’est quoi le scholé?
- étymologie: scolaire, école
- la fin de la vie active de l’homme
- le loisir, le temps libre, ce qu’on fait quand on n’a rien à faire
- activités par lesquelles on prend soin de soi-même (ses connaissances, son développement intellectuel, ses valeurs éthiques, la beauté de son corps, son propre perfectionnement,etc.), ce qui mène ensuite à prendre soin des autres (on comprend l’autre, on sympathise avec les émotions de l’autre)
l’homme heureux =
l’homme de bien =
le bonheur =
l’homme éduqué
un homme vertueux
le beau et le plaisir
l’éducation va de pair avec ____
l’éthique
Dimension éthique de l’éducation chez Aristote, un aspect individuel:
les vertus, la sagesse, le bonheur, le juste milieu, la félicité, le loisir
Dimension politique de l’éducation chez Aristote:
- l’éducation conduit à la formation d’une communauté, à sa cohésion et sa stabilité (la communauté de la cité devrait assurer le bonheur de ses citoyens)
- l’éducation inculque des désirs politiques, différents systèmes d’éducation correspondent à différents systèmes politiques
Comment la vie de l’homme devrait-elle être ?
- la vie consacrée à la philosophie, à la contemplation
- le «métier d’homme» qui est un être pensant = la réflexion, la contemplation, la vie intellectuelle, l’élévation de l’esprit
- «l’homme est un animal politique», membre de la «polis» = de la communauté de la Cité
Attention à ces deux caractéristiques négatives de l’éducation:
- le rôle conservateur de l’éducation
- la résistance aux changements
Le but de l’éducation:
- l’éducation pour le loisir
- l’éducation pour la paix
La structure de l’éducation:
- une responsabilité de l’État
- l’éducation publique et non privée (responsabilité de la famille) comme partout en Grèce à cette époque; la démocratisation de l’éducation
- elle est permanente, dure toute la vie
- elle est réservée aux enfants des citoyens
La structure de l’éducation.
avant la naissance:
avant la naissance: on surveille le moment de la conception, l’âge des parents, l’hygiène de la grossesse
La structure de l’éducation.
l’éducation préscolaire (jusqu’à l’âge de 5 ans):
la famille, le père; l’exercice du corps, habituer l’enfant au froid, formation par les jeux
La structure de l’éducation.
de 5 à 7 ans:
de 5 à 7 ans: les enfants assistent en observateur aux enseignements
La structure de l’éducation.
à 7 ans:
à 7 ans: ils entrent à l’école et y restent jusqu’à 21 ans
La structure de l’éducation.
après 21 ans:
après 21 ans: l’éducation des adultes
L’éducation et les classes sociales. l’éducation réservée aux:
fils des citoyens (familles libres, nobles, aristocrates)
L’éducation des femmes
- la femme n’est pas égale: obligée à obéir, elle n’est pas libre
- une éducation publique pour les femmes quand même, mais le contenu de l’apprentissage est différent: la beauté, la grandeur, la chasteté, le goût du travail, la générosité
Le contenu de l’éducation pour les hommes:
- les «arts utiles»: la grammaire, le calcul, le dessin, la gymnastique
- pas de travaux manuels, pas d’occupation qui mène à un salaire
- la gymnastique: le principe du juste milieu, elle doit servir à la formation du caractère, développer le courage et le sens de l’honneur
- la musique: elle influence le caractère moral; le mode dorien, plus grave, encourage un caractère viril; enseigne à reconnaître le beau et à écouter
Quel domaine enseigne-t-on d’abord?
-procéder par les étapes qui correspondent à 3 éléments qui composent la nature des hommes
- le corps d’abord = la gymnastique
- l’âme = la musique
- la raison = la philosophie
La pédagogie. 
le juste milieu:?
le possible: ?
le convenable:?
- le juste milieu: éviter les extrêmes, les exagérations, la compétition
- le possible: demander à l’élève ce qu’il est capable de faire
- le convenable: limiter l’enseignement à ce qui convient à son âge, son caractère
L’Éducation par habitudes la «pédagogie active». (3 choses, expliquez les)
- Mémoire: la formation des images qui permettent de se souvenir et la répétition
- Imitation: l’homme apprend en imitant, il faut trouver et suivre un bon exemple
- Expérience: elle est nécessaire pour apprendre certaines qualités, p.ex. la prudence, la physique (contrairement aux mathématiques ou à la géométrie qui peuvent être apprises par abstraction)
L’Éducation par la raison. (2 méthodes)
- l’épagôgè = l’enseignement par induction; à partir de cas particuliers; de l’expérience à la connaissance; de l’exemple à la compréhension des causes
- l’enseignement par la démonstration (une suite de preuves logiques); à partir des principes universels; les sciences théoriques; pas d’exemples concrets venant de la réalité; tout est fondé sur le raisonnement; un système de syllogismes
L’Éducation par l’habitude fait penser à l’action éthique ou à la ____
philosophie pratique
L’Éducation par la raison fait penser à la démarche scientifique ou à la ____
philosophie théorique
