Approche contextuelle

Question 1

Quelles sont les trois composantes de l’approche contextuelle?

Answer 1

1. Loyauté
2. L’éthique relationnelle
3. Légitimité

Question 2

Quelle est la définition de la loyauté?

Answer 2

Engagement que nous prenons de venir en aide à ceux qui nous ont aidés.

Question 3

Quelles sont les deux étymologies de la loyauté?

Answer 3

1. est loyal, tout d’abord, ce qui est conforme à la loi. (Règles implicites, explicites)
2. est également loyal celui qui respecte ses engagements, qui est fiables, qui ne triche pas et ne trahit pas. (piège pour les proches aidants)

Question 4

C’est ce qui nous ___ à nos parents et ____ nos décisions dans toutes les situations où nous nous trouvons placés devant un ____.

Answer 4

C’est ce qui nous lie à nos parents et guide nos décisions dans toutes les situations où nous nous trouvons placés devant un choix.

Question 5

La loyauté se définit comme la préférence donnée à une relation par rapport à une autre, fondée sur un libre choix que nous faisons en tenant compte de trois éléments. Quels sont-ils?

Answer 5

1. ce que nous avons reçu dans chacune de nos relations
2. ce que nous avons déjà donné
3. ce que nous pourrons recevoir dans le futur

Question 6

L’engagement que nous prenons par rapport aux membres de notre famille va alors ______ notre capacité d’engagement vis-à-vis de tiers.

Answer 6

L’engagement que nous prenons par rapport aux membres de notre famille va alors diminuer notre capacité d’engagement vis-à-vis de tiers.

Question 7

La loyauté est inséparable de quelle notion?

Answer 7

Elle est donc inséparable de la notion de dilemme ou de triangle

Question 8

Si nous avons beaucoup reçu de nos parents, il sera ____ de leur offrir notre ______: elle sera la juste récompense de leur ______.

Answer 8

Si nous avons beaucoup reçu de nos parents, il sera facile de leur offrir notre loyauté: elle sera la juste récompense de leur dévouement.

Question 9

Que veut-on dire par la loyauté est un fil invisible?

Answer 9

Fil d’un tissu invisible et omniprésent, la loyauté nous relie à tous les membres de notre famille, à ceux qui nous ont précédés et à ceux qui nous suivrons, au-delà des conflits, des ruptures et même de la mort. (Choisit-on vraiment?)
En découvrant le rôle de la loyauté dans nos relations familiales, nous pourrons trouver une nouvelle clef de compréhension pour expliquer nos choix et nos comportements.

Question 10

Quelle est la logique de survie derrière la loyauté?

Answer 10

Lorsque nous prenons le risque d’aider ceux qui sont faibles alors que nous sommes en position de force, nous perdons un avantage momentané mais nous gagnons l’assurance d’une aide ultérieure.
La loyauté devient une force de cohésion de notre groupe et elle en assure la stabilité.

Question 11

Qu’est-ce que la réciprocité négative?

Answer 11

«Si tu prends, je prends»

risque d’engrenage de récriminations et de revanche.

Question 12

Qu’est-ce que la calculette?

Answer 12

Sorte de compteur dont le résultat se lirait en termes de réponse émotionnelle positive ou négative vis-à-vis des autres, d’ouverture à pouvoir donner ou au contraire de fermeture, voire même d’attaque

Question 13

Qu’est-ce que l’éthique en général?

Answer 13

Dans son sens le plus large, l’éthique peut être comprise simplement comme l’art de diriger notre conduite. Qu’est-ce qui se fait et qu’est-ce qui ne se fait pas?

Question 14

L’éthique relationnelle n’est pas …

Answer 14

N’est pas un code moral que nous pourrions appliquer systématiquement à chacune des situations que nous rencontrons.

Question 15

Selon l’éthique relationnelle, notre vraie responsabilité est …

Answer 15

Notre vraie responsabilité, c’est de répondre à l’autre. Implicitement, on laisse la place à l’autre

Question 16

La justice dans les relations se mesurent par …

Answer 16

La justice se mesure par notre capacité à répondre présent quand l’autre nous appelle, et l’injustice surgit quand nous cherchons à nous esquiver et que nous refusons de répondre à cet appel.

Question 17

Qu’est-ce que l’action éthique?

Answer 17

L’action éthique est une action qui se situe dans la prise en compte des besoins des autres mais elle ne se situe pas dans le déni de nos propres besoins.

Question 18

Quelle est la différence entre le sentiment de culpabilité et la culpabilité existentielle?

Answer 18

Sentiment de culpabilité
Dépend de notre monde interne.
Quand nous sommes déprimés, nous avons tendance à nous sentir responsables de tout ce qui va mal autour de nous même si en réalité, nous n’avons aucun impact sur ces événements.
Culpabilité existentielle
Que nous nous sentions coupables ou non, nous devenons coupables quand nous commettons une infraction dans nos relations avec les autres. Acte qui porte préjudice à quelqu’un
Cette culpabilité provient d’un refus de répondre à la demande de l’autre, d’un refus de prendre en compte ses besoins. Reconnaître qu’on a blessé l’autre ou pas

Question 19

Les psychanalystes parlent de culpabilité quand …

Answer 19

Les psychanalystes parlent de sentiment de culpabilité quand nous nous sentons coupables d’enfreindre les tabous que nous avons intériorisés. Ici, la culpabilité prend sa source dans le fait que nous sommes restés impunis. Il nous incombe donc de rétablir la justice en nous punissant nous-mêmes.

Question 20

L’éthique relationnelle est un principe organisateur qui nous permet ________ et à __________.

Answer 20

L’éthique relationnelle est un principe organisateur qui nous permet d’échapper au chaos relationnel et à l’insécurité liée à l’exploitation.

Question 21

Pourquoi il y a des divergences dans le grand livre des comptes?

Answer 21

Nous sommes souvent en désaccord avec les autres sur l’étendue de ce que nous leur devons ou de ce qu’ils nous doivent.
Ex: penser avoir fait un grand sacrifice pour les autres alors que selon eux, notre contribution est banale.
Subjectif**
Attention! Ne pas juger l’état de la balance de nos comptes en l’absence d’un dialogue. Même si nous ne sommes pas d’accord avec les conclusions de l’autre, nous ne pouvons ignorer sa position. Ici, la vérité ne peut être que subjective.

Question 22

L’équité de la relation n’est pas obtenue par une mise à zéro de la balance des comptes. Elle se situe dans …

Answer 22

L’équité de la relation n’est pas obtenue par une mise à zéro de la balance des comptes. Elle se situe dans un équilibre entre notre volonté de respecter le point de vue de nos partenaires et d’attendre qu’il respecte le nôtre.

Question 23

Nos besoins internes sont fondés sur ____ et déterminés par _____.

Answer 23

Nos besoins internes sont fondés sur nos expériences émotionnelles passées et selon la manière dont nous avons été traités par les autres dans nos relations précédentes. Demande de compenser ce qu’ils n’ont pas reçu avant
et sont déterminés par la balance des comptes que nous avons eus avec les membres de notre famille d’origine. Nous sommes prêts à donner quand nous avons reçu suffisamment et nous sommes poussés à réclamer notre dû quand nous n’avons pas assez reçu.

Question 24

Pourquoi l’éthique relationnelle ne peut être une réalité objective?

Answer 24

Il est très difficile de définir les limites de ce qui constitue un besoin ou une obligation. Élan gratuit ou dette.
Nous ne pouvons pas mesurer les mérites objectifs de chacun des membres de notre famille, ni leur degré de loyauté, leur degré d’engagement, ni même le degré de leur refus de coopérer. Celui qu’on juge égoiste est peut-être celui qui a donné le plus auparavant et qu’il est tanné.
Une personne extérieure à la relation ne pourra pas non plus y arriver.
Ce que nous faisons pour les autres est le résultat d’un besoin personnel, d’une volonté de répondre aux besoins d’autrui ou encore l’effet d’une manipulation à travers laquelle les autres obtiennent de nous ce qu’ils veulent. Ceci met les tiers dans l’impossibilité de définir ce qui constitue un vrai abus ou une vraie contribution.

Question 25

Le seul but réaliste que nous pouvons avoir dans nos relations, c’est …

Answer 25

Le seul but réaliste que nous pouvons avoir dans nos relations, c’est d’apprendre à identifier les besoins de nos partenaires comme des besoins qui sont tout aussi valides que les nôtres.

Question 26

Ce que nous attendons, c’est d’être traités équitablement par les autres.
Que se passe-t-il alors quand nous pensons que le compte n’y est pas?

Answer 26

Sommes-nous en droit de réclamer notre dû, quitte à commettre nous-mêmes une injustice, ou gagnons-nous à passer l’éponge et à nous montrer magnanimes, faire la part des choses, jouer la victime ou pas? Grande question car, subjectif

Question 27

Qu’est-ce que le monde des échanges?

Answer 27

Dès que nous nous acquittons de notre dette, notre obligation vis-à-vis de nos fournisseurs cesse et la relation que nous avons avec eux se termine.

Question 28

Qu’est-ce que le monde du don?

Answer 28

Les choses sont fort différentes.
Celui qui donne a l’entière liberté de son geste. L’autre n’est pas obliger de te répondre.
Nous ne pouvons exiger des autres qu’ils nous donnent, sinon ce ne serait plus un don.

Question 29

Qu’est-ce qui compte avant tout dans le monde du don?

Answer 29

Ce qui compte dans le don, c’est donc, avant tout, la relation et non pas ce qui pourrait être échangé. Réciprocité (liens affectifs)

Question 30

Qu’est-ce qui est important de garder quand on fait un don?

Answer 30

Il est important pour les deux protagonistes de pouvoir garder leur liberté: celui qui donne doit être libre de donner et celui qui reçoit ne doit pas se sentir dans l’obligation de rendre. Il doit être libre de donner librement à son tour.

Question 31

Quelles sont les deux type de dettes et quelle est la différence entre les deux?

Answer 31

1. Dette négative:
   Celle qu’on se sent obligé de rembourser.
   Elle menace notre identité, car elle nous pèse et diminue notre liberté d’agir.
   Nous cherchons à l’éviter en refusant de recevoir. (cadeau empoisonné)
2. Dette positive:
   Dette que nous acceptons parce que nous ne sentons pas l’obligation de donner en retour. Donner en toute liberté

Question 32

L’acte de donner nous apportent deux choses positives?

Answer 32

L’acte de donner :

• nous met en relation avec les autres.
• nous apporte donc une liberté intérieure, une plus grande sécurité interne et même des avantages psychosomatiques.

Question 33

Le don est donc un …

Answer 33

le don est donc un privilège dont nous ne devrions pas être privés.

Question 34

Le don peut se manifester sous différentes formes, y compris sous la forme …

Answer 34

Le don peut se manifester sous différentes formes, y compris sous la forme d’une loyauté. Être loyal à nos parents est une forme de don, ce que plusieurs ne voient pas

Question 35

De quelle façon nous nous montrons les plus généreux en ce qui concerne la légitimité constructive?

Answer 35

C’est aussi en permettant aux autres de donner à leur tour que nous nous montrons les plus généreux.

Question 36

Dans une perspective de légitimité constructive, quelle est la plus grande injustice?

Answer 36

La plus grande injustice que nous puissions donc commettre, c’est de priver ceux qui nous entourent de la possibilité de donner.

Question 37

De quelle façon nous pouvons être dans un légitimité destructive?

Answer 37

1. Cela arrive quand nous refusons de recevoir
2. quand la manière dont nous traitons les autres les forces à entrer dans une spirale de revendications et de revanche.
   “après tout ce que je t’ai donné…”

Question 38

Dans quelles situations (3) notre attente de services envers les autres est légitime?

Answer 38

1. Quand nous sommes traités de manière injuste dans nos relations
2. que nous ne recevons pas ce à quoi nous avions droit
3. que nous subissons un dommage
   nous sommes en droit d’attendre réparation. Notre attente est légitime!

Question 39

Si ceux qui nous ont porté préjudice n’admettent pas leur responsabilité, s’ils ne sont plus là pour l’assumer ou si leur situation est telle qu’ils n’ont plus les moyens de compenser le dommage subi, vers qui nous tourner pour obtenir la compensation à laquelle nous avons droit?
2 possibilités, lesquelles ?

Answer 39

1. accepter la perte subie et passer l’éponge si nous en sommes capables,
2. présenter l’ardoise à d’autres en espérant qu’ils nous rembourseront pour ce qui nous est dû.

Question 40

En réclamant notre dû auprès de personnes qui ne nous ont pas lésés, nous créons ________ et ________.

Answer 40

En réclamant notre dû auprès de personnes qui ne nous ont pas lésés, nous créons une nouvelle injustice et de nouvelles victimes.
*** Notre légitimité à réclamer notre dû a donc un impact destructeur dans nos relations.

Question 41

Quelle est la raison pour laquelle on peut se sentir lésé?

Answer 41

Ne pas avoir reçu ce à quoi nous avions droit.
En tant qu’enfant, nous avons droit à l’attention de nos parents et à leur sollicitude.
Ex; le minimum de soins et de considérations des besoins affectifs de l’enfant

Question 42

Pourquoi les enfants sont une cible idéale lorsqu’on cherche réparation?

Answer 42

même si nous abusons de la situation, il est peu probable qu’ils mettent fin à une relation dont ils dépendent entièrement pour leur survie.
comme ils ont une tendance naturelle à donner, difficile de ne pas se tourner vers eux pour obtenir ce que nous n’avions pas obtenu des autres.
Alors qu’avec les autres (ex. conjoint), peut aller jusqu’à rupture.

Question 43

“Aucun d’entre nous n’échappe aux _____. Nous avons tous vécu des situations dans lesquelles nous avons été ____. Nous courons tous le risque d’agir sur la base de notre ______ _____ quand les circonstances réveillent le souvenir d’une _____ _____.”

Answer 43

“Aucun d’entre nous n’échappe aux injustices. Nous avons tous vécu des situations dans lesquelles nous avons été lésés. Nous courons tous le risque d’agir sur la base de notre légitimité destructive quand les circonstances réveillent le souvenir d’une injustice passée.”

Question 44

De quelle façon les injustices nous rendent aveugles?

Answer 44

Quand nous avons été lésés de manière sérieuse, il devient très difficile de voir comment nous lésons les autres.
Nous réclamons de nos proches des choses qu’ils ne nous doivent pas.
S’ils se montrent généreux envers nous et répondent à nos attentes, nous considérons cela comme un dû. S’ils refusent de nous donner ce que nous réclamons, nous les accuserons d’être injustes alors qu’ils ne nous doivent rien.

Question 45

Chacun de nous naît en ayant droit à une relation avec une personne qui réponde à nos ____ de manière prévisible, sur le plan ____ comme sur le plan ____. Pour développer une capacité de ____ dans nos relations, il faut que nous puissions avoir fait l’expérience de la ____ dans les relations précoces que nous avons eues avec nos parents et avec tous ceux qui ont exercé une fonction parentale vis-à-vis de nous. Si les gens qui nous ont entourés ont été dignes de _____, la relation que nous avons eue avec eux va nous servir de _____ pour toutes nos relations ultérieures.

Answer 45

Chacun de nous naît en ayant droit à une relation avec une personne qui réponde à nos besoins de manière prévisible, sur le plan matériel comme sur le plan émotionnel. Pour développer une capacité de confiance dans nos relations, il faut que nous puissions avoir fait l’expérience de la fiabilité dans les relations précoces que nous avons eues avec nos parents et avec tous ceux qui ont exercé une fonction parentale vis-à-vis de nous. Si les gens qui nous ont entourés ont été dignes de confiance, la relation que nous avons eue avec eux va nous servir de modèle pour toutes nos relations ultérieures.

Question 46

Quelles sont les deux façons de léser nos enfants?

Answer 46

1. nous ne remplissons pas nos obligations vis-à-vis d’eux
2. nous leur en demandons trop
   Si nous nous tournons vers eux pour trouver la sollicitude et l’amour que nous n’avons pas pu recevoir d’un parent défaillant décédé ou absent, les rôles se renversent.

Question 47

Nous avons tous accumulé une certaine mesure de _______ _______. Il est donc compréhensible que nous ayons tendance à ________ nos enfants. La question est de savoir quand cette ________ devient destructive.

Answer 47

Nous avons tous accumulé une certaine mesure de légitimité destructive. Il est donc compréhensible que nous ayons tendance à parentifier nos enfants. La question est de savoir quand cette parentification devient destructive.

Question 48

Il existe 5 façons de parentifier les enfants? Quelles sont-elles?

Answer 48

1. Attendre que l’enfant nous donne plus de confiance et d’affection que nous en avons nous-même reçu.
2. Espérer qu’il se montrera attentif à nos besoins et qu’il les devinera à l’avance. Ex: je pensais que tu m’appelerais
3. Souhaiter que l’enfant se passe de nos interventions, ou qu’il puisse faire ses devoirs scolaires sans que nous l’exigions. Ex: certains éléments de discipline doivent être appris à l’école, pas les parents
4. Vouloir que l’enfant se comporte d’une manière socialement acceptable sans que nous ayons à lui inculquer de règles.
5. Refuser de répondre à ses émotions ou à ses questions. Son monde intérieur n’est pas important. Ex: ben voyons donc, pourquoi tu t’en fais avec ça? Il y en a pas de problème

Question 49

Qu’est-ce qui nous aiderait à ne pas réclamer aux autres les injustices que nous avons vécus?

Answer 49

Quand nous avons trouvé dans notre vie assez de personnes qui ont été dignes de confiance, nous allons avoir la force de ne pas constamment nous appuyer sur notre légitimité destructive pour agir.

Question 50

Qu’est-ce que la justice rétributive?

Answer 50

Injustices qui sont les conséquences de la manière dont les autres nous traitent.
Surgissent dans la relation et c’est dans la relation qu’elles peuvent être réparées. (Pas obliger d’être la même relation)
Quelqu’un m’a fait du mal, je me venge sur les autres?
Soit en demandant plus d’amour ou en faisant du mal

Question 51

Qu’est-ce que la justice distributive?

Answer 51

Notre sort est injuste puisque d’autres gens n’ont pas à subir les mêmes conditions de vie.
Impossible, néanmoins, de désigner un coupable précis, ou de se tourner vers une personne précise pour réclamer un traitement plus équitable.
Injustice dans la distribution des cartes avec lesquelles nous devons jouer. On parle alors d’injustice «distributive».
Ex: maman qui meurt à l’accouchement et qui était en rémission du cancer.
Ex: à l’adolescence, votre mère sortait dans les bars, passait sa vie de femme avant de mère, maintenant elle est vieillissante VS maman qui a sclérose en plaques, enfants devaient prendre soin d’elle

Question 52

Comment appelle-t-on une injustice que nous commettons dans la relation que nous avons avec les autres sans qu’ils soient coupable du geste?

Answer 52

Injustice rétributive

Question 53

Quel est l’un des buts de la thérapie d’approche contextuelle?

Answer 53

Un des buts de la thérapie est d’aider chacun des membres de la famille à comprendre le lien qui existe entre les injustices que nos parents commettent à notre égard et les injustices qu’ils ont subies dans leur propre vie.

Question 54

Plus l’environnement dans lequel nous grandissons est ____________, plus notre dette sera ________.

Answer 54

Plus l’environnement dans lequel nous grandissons est digne de confiance, plus notre dette sera grande.

Question 55

Pourquoi recevoir beaucoup nous fait ressentir une culpabilité existentielle qui va nous rendre incapables de nous engager dans de nouvelles relations?

Answer 55

Des gens reçoivent tellement = menaçant de pouvoir redonner autant donc, s’isole
Calculette= recevoir = redonner, se sent coupable d’avoir reçu

Question 56

La loyauté, visible ou invisible?

Answer 56

La loyauté se manifeste-t-elle de manière directe ou indirecte? Peut être les deux, plus souvent indirect
Ex: Nous ne pouvons observer le champ magnétique lui-même, mais nous pouvons en observer les effets sur des objets.
De même, la loyauté est une force qu’on peut mettre en évidence uniquement par ses effets.
Nous ignorons parfois que certaines de nos habitudes, même les plus banales, sont l’expression de notre loyauté envers notre groupe.
Ex: appeler ma mère avant d’appeler mon chum, passer ses parents avant les autres

Question 57

Qu’est-ce que le contexte relationnel?

Answer 57

Le contexte relationnel correspond à la somme de toutes les relations dans lesquelles nous avons donné ou reçu. En outre, il est constitué par l’ensemble des personnes envers lesquelles nous avons une responsabilité.