5. georg simmel Flashcards

1
Q

simmel - čo si snaží jedinec udržať?

3

A

chce si udržať autonómiu a nezávislosť a zároveň túži po prítomnosti druhých

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

simmel monizmus alebo pluralizmus?

A

monistické poňatie sveta (jediný základ, princíp vysvetlenie sveta)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

simmel : sociálna diferenciácia v diele Sociológia

A

= špecializácia jednotlivcov na určité úkony v rámci skupiny alebo špecializácia celých skupín (rodín) v rámci určitej spoločnosti

o zameranie na vzťah medzi diferenciáciou a procesom individualizácie

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

kvantitatívny individualizmus

A

stále viac podobní jednotlivci

vedie k tomu individualita uvoľnovaná sociálnou diferenciáciou

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

teória kríženia sociálnych kruhov

A

človek kedysi nebol posudzovaný ako jednotlivec, ale ako člen určitého kruhu – na základe tohto potom zaraďovaný aj do ďalších kruhov a skupín
→ moderný človek patrí do mnohých skupín, ktoré si môže zvoliť (na rozdiel od predtým) v každej z nich náleží iba časťou svojej osobnosti – skupina si už naňho nemôže robiť nárok
→ takto si každý človek tvorí svoju vlastnú individuálnu osobnosť

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

„z indivíduí vzniká spoločnosť, zo spoločností vzniká indivíduum”

uvoľnenie a zbavenie…

A

→ proces soc. diferenciácie na jednej strane uvoľňuje jednotlivcov z pôvodných skupín, ale tým ich zbavuje tradičnej opory a vrhá ich do osamelosti

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

proces individualizácie znamená: 2

oslobodenie a základ čoho?

A
  1. oslobodenie z malého okruhu, ktorý síce dodáva bezpečie, ale obmedzuje počet volieb, ktoré smú členovia robiť
  2. základ pre nadväzovanie kontaktov so stále vzdialenejšími ľuďmi – kozmopolitná, globálna orientácia
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

3 prvky sociálnej reality, ktoré sa vzájomne premieňajú (súvislosť s diferenciáciou a individualizáciou):

A
  • charakter celej spoločnosti
  • vzťahy medzi ľuďmi
  • konanie jednotlivcov
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

sociologický rozmer peňazí, ako chápe väčšinu medziľudských interakcií ?

A

ako výmenu
- hodnota slúži ako niečo, čo momentálne nemáme, chceli by sme mať a zároveň vieme, že nám to druhí môžu poskytnúť výmenou za niečo čo nemajú a po čom zase túžia oni (konverzácia - info, láska - city empatie, ..)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

peniaze sú názorným príkladom toho, ako sa ustanovujú a reprodukujú formy medziľudských stykov - vysvetli

ich hodnota?

A

samy o sebe nemajú žiadnu hodnotu, ale sú prostriedkom k získaniu iných hodnôt
* sú zároveň ale cennejšie než čokoľvek, čo si za ne môžem kúpiť, pretože umožňujú voľbu medzi tým, čo si za ne kúpim
* môžem ich použiť ihneď, ale nemusím

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

peniaze - základná vlastnosť ambivalentnosť - vysvetli

A

veľa vecí a vzťahov umožňujú, ale zároveň veci a vzťahy silne deformujú
1. možnosť nadviazať nové spojenia s druhými, neustále obohacovať svoju sociálnu osobnosť
2. podporujú izoláciu, atomizáciu, odcudzenie druhých osôb a vzťahov

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

peniaze ako prostitúcia - vysvetli

A

indiferentnosť, nie sú pripojené k ani jednému subjektu, žiaden úprimný vzťah, iba prostriedok

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

čistá forma zospoločenštenia

A

vzájomné pôsobenie dvoch prvkov v páre alebo troch prvkov v malej skupine, možno na nich dokumentovať najvýznamnejšie formy vzájomných vzťahov – medzi jednotlivcami, rodinami až medzi celými štátmi

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

čo je to triáda

A

**najjednoduchšia štruktúra, v ktorej skupina môže dosiahnuť dominanciu nad svojimi členmi **→ ako sa pristúpením tretieho otvára priestor k vytváraniu koalícií, vznik strán a ustanovovanie väčšiny
o je to sociologické dráma, ktoré je charakteristické pre všetok sociálny život v tej najjednoduchšej forme

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

čo je esenciou všetkého sociálneho života?

A

hravé formy stretávania sa, ktoré nemajú žiaden konkrétny cieľ
- najčistejšia podoba sociability
- napr. nezáväzné flirtovanie ako hravá forma erotiky, nezáväzná forma konverzácie ako prejav radosti z komunikácie

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Prečo vzťah nadriadenosti a podriadenosti nie je jednosmerný?

A

Je recipročný, pretože nadriadení reprezentujú skupinové hodnoty, zatiaľ čo podriadení môžu nesúhlasiť a tým posilňovať solidaritu medzi sebou.

17
Q

Aký je ambivalentný postoj podriadených k ich postaveniu?

A
  1. človek chce byť ovládaný, preniesť zodpovednosť na niekoho vyššie
  2. ale zároveň chce stáť v opozícii voči silám, ktorým sa poddáva
18
Q

3 charakteristické prípady mocenskej nerovnosti - podriadenie:

A
  1. podriadenie všetkých voči jednej osobe
  2. podriadenie menšiny k väčšine
  3. podriadenie voči neosobným princípom
19
Q

proces objektivizácie - k čomu vedú medzi-osobné interakcie?

A

k vzniku objektivizovaných foriem – tie potom pôsobia na všetkých budúcich konajúcich
- postupne vytvárajú neosobné, univerzálne a trvalé sociálne štruktúry či inštitúcie, ktoré spätne ovplyvňujú všetkých členov spoločnosti.

20
Q

Sociálne typy + ich charaktery - definuj

A
  1. predstavujú, ako jednotlivci zapadajú do spoločnosti a aké role plnia
  2. Charaktery sociálnych typov sú buď príbuzné (napr. priateľ a sprostredkovateľ), alebo kontrastné/výrazne odlišné (napr. straník a renegát).
21
Q

rysy veľkomesta (3)

A
  1. veľké množstvo podnetov s intenzitou, ktorá je nebezpečná pre zachovanie duševnej rovnováhy
  2. nutnosť starostlivo koordinovať činnosť obrovského množstva osôb, aby sa štruktúra nezrútila
  3. vysoko neosobné faktory– koordinujú konanie
22
Q

čo sa stretáva vo veľkomeste? (2)

A

individualizmus X tlak systémových požiadaviek

23
Q

objektívny duch

A

= objektivizovaná kultúra (Zákon zakazujúci krádeže)

24
Q

subjektívny duch

A

= miera osvojenia kultúry jednotlivcami (spôsob, akým jednotlivci zákon zakazujúci krádeže vnímajú a správa sa podľa neho - nemusím rešpektovať, môžem ignorovať či myslieť si, že je spravodlivý)

25
Q

prečo nastáva kultúrna deformácia?

A

kvôli deľbe práce
- jednotlivec sa stáva nepatrným prvkom v obrovskej organizácii, jeho vlastná činnosť je mu odobratá v prospech celého mechanizmu

26
Q

forma VS obsah vysvetli

A

forma - študent, čo poviem, tvar formičky
obsah - študent sociológie/autoškoly.., ako to poviem, špecifický materiál vo formičke (piesok/blato)

f- relatívne stála
o - rôzny

27
Q

čím sa zaoberá formálna sociológia?

A

veda o sociálnych formách → máme odhaľovať čo je relatívne stále v spoločnosti, z obyčajného života abstrahovať, hľadať mechanizmy toho čo je stále, čo je nejaký pattern (o to sa snaží v jeho esej-ách)

zachytiť všeobecné skrz konkrétne

28
Q

čo je sociálna forma?

A

ustálený spoločenský fenomén, ktorý môže mať rôzne obsahy (formička z piesku/z blata)

29
Q

móda

A

→ protiklady (súdržnosť a individualizácia) , tendencia medzi dvoma, tento protiklad dáva forme život, zapadnúť ale aj sa nejako oddeliť, musíme balancovať na hrane týchto dvoch tendencii (nechceme byť mainstream ale ani exot) týmto sa udržujeme v behu

30
Q

cudzinec

A

→ (blízkosť a vzdialenosť), prichádza a zostáva, je tu s nami (blízkosť) X je to niekto iný (kultúrne vzdialený)

31
Q

zvádzanie

A

→ (záujem a odmietnutie) , je to spoločenská hra, vnútorný konflikt dvoch tendencii, rozpoznávame tieto tendencie, analyticky ich vyčleníme a identifikujeme ich ako zvádzanie čo sa líši od romantiky

32
Q

peniaze pôsobia ako prostriedok, ale bývajú vnímané ako ciele - uveď príklady

A

škola - cieľom vzdelávať/vychovávať, prostriedok → povinná školská dochádzka, byť tam
erazmus - výjazd v pozadí, dôležite je mať správne papiere/byrokracia

→ zámena - vedľajší produkt komplexnej modernej spoločnosti

33
Q

Simmel: “peníze jsou mostem ke konečným hodnotám - a na moste se nedá bydlet”

A

Peníze ako most: sú prostriedkom, ktorý slúži na dosahovanie iných, konečných hodnôt (napr. šťastie, láska, sloboda, kvalitný život, osobný rozvoj)

Na moste sa nedá bývať: nemali by byť považované za konečný cieľ v živote.

34
Q

metropolis and mental life

A

štúdia ako nás zmenili mestá -> sociálno - psychologické dopady urbanizácie

35
Q

“Blazeovaný (blasé) postoj”

A

→ rezervovanosť, odťažitosť, ľahostajnosť
→ v dôsledku množstva podnetov sa chceme vyhnúť preťaženiu a tak zaujmeme blazeovaný postoj (rezervovanosť), tieto vlastnosti hodnotíme zle ale simmel hovorí že nemáme na výber, je to obranná reakcia aby sme sa nezbláznili v živote vo veľkomeste, je to nevyhnutné

36
Q

príklad blasé

A

Kitty Genovese case - ľahostajnosť, vražda v NY, napadnutá, niekoľko ľudí to počulo/videlo, 10 ľudí nezavolalo políciu, verejný priestor vnímame ako nebezpečný, svedkovia sú ale nikto nepomohol, šlo tomu zabrániť kedže sa vrátil

37
Q

bystander effect

A

= rozloženie zodpovednosti (nemusíme konať, veď niekto to urobí)