5. georg simmel Flashcards
simmel - čo si snaží jedinec udržať?
3
chce si udržať autonómiu a nezávislosť a zároveň túži po prítomnosti druhých
simmel monizmus alebo pluralizmus?
monistické poňatie sveta (jediný základ, princíp vysvetlenie sveta)
simmel : sociálna diferenciácia v diele Sociológia
= špecializácia jednotlivcov na určité úkony v rámci skupiny alebo špecializácia celých skupín (rodín) v rámci určitej spoločnosti
o zameranie na vzťah medzi diferenciáciou a procesom individualizácie
kvantitatívny individualizmus
stále viac podobní jednotlivci
vedie k tomu individualita uvoľnovaná sociálnou diferenciáciou
teória kríženia sociálnych kruhov
človek kedysi nebol posudzovaný ako jednotlivec, ale ako člen určitého kruhu – na základe tohto potom zaraďovaný aj do ďalších kruhov a skupín
→ moderný človek patrí do mnohých skupín, ktoré si môže zvoliť (na rozdiel od predtým) v každej z nich náleží iba časťou svojej osobnosti – skupina si už naňho nemôže robiť nárok
→ takto si každý človek tvorí svoju vlastnú individuálnu osobnosť
„z indivíduí vzniká spoločnosť, zo spoločností vzniká indivíduum”
uvoľnenie a zbavenie…
→ proces soc. diferenciácie na jednej strane uvoľňuje jednotlivcov z pôvodných skupín, ale tým ich zbavuje tradičnej opory a vrhá ich do osamelosti
proces individualizácie znamená: 2
oslobodenie a základ čoho?
- oslobodenie z malého okruhu, ktorý síce dodáva bezpečie, ale obmedzuje počet volieb, ktoré smú členovia robiť
- základ pre nadväzovanie kontaktov so stále vzdialenejšími ľuďmi – kozmopolitná, globálna orientácia
3 prvky sociálnej reality, ktoré sa vzájomne premieňajú (súvislosť s diferenciáciou a individualizáciou):
- charakter celej spoločnosti
- vzťahy medzi ľuďmi
- konanie jednotlivcov
sociologický rozmer peňazí, ako chápe väčšinu medziľudských interakcií ?
ako výmenu
- hodnota slúži ako niečo, čo momentálne nemáme, chceli by sme mať a zároveň vieme, že nám to druhí môžu poskytnúť výmenou za niečo čo nemajú a po čom zase túžia oni (konverzácia - info, láska - city empatie, ..)
peniaze sú názorným príkladom toho, ako sa ustanovujú a reprodukujú formy medziľudských stykov - vysvetli
ich hodnota?
samy o sebe nemajú žiadnu hodnotu, ale sú prostriedkom k získaniu iných hodnôt
* sú zároveň ale cennejšie než čokoľvek, čo si za ne môžem kúpiť, pretože umožňujú voľbu medzi tým, čo si za ne kúpim
* môžem ich použiť ihneď, ale nemusím
peniaze - základná vlastnosť ambivalentnosť - vysvetli
veľa vecí a vzťahov umožňujú, ale zároveň veci a vzťahy silne deformujú
1. možnosť nadviazať nové spojenia s druhými, neustále obohacovať svoju sociálnu osobnosť
2. podporujú izoláciu, atomizáciu, odcudzenie druhých osôb a vzťahov
peniaze ako prostitúcia - vysvetli
indiferentnosť, nie sú pripojené k ani jednému subjektu, žiaden úprimný vzťah, iba prostriedok
čistá forma zospoločenštenia
vzájomné pôsobenie dvoch prvkov v páre alebo troch prvkov v malej skupine, možno na nich dokumentovať najvýznamnejšie formy vzájomných vzťahov – medzi jednotlivcami, rodinami až medzi celými štátmi
čo je to triáda
**najjednoduchšia štruktúra, v ktorej skupina môže dosiahnuť dominanciu nad svojimi členmi **→ ako sa pristúpením tretieho otvára priestor k vytváraniu koalícií, vznik strán a ustanovovanie väčšiny
o je to sociologické dráma, ktoré je charakteristické pre všetok sociálny život v tej najjednoduchšej forme
čo je esenciou všetkého sociálneho života?
hravé formy stretávania sa, ktoré nemajú žiaden konkrétny cieľ
- najčistejšia podoba sociability
- napr. nezáväzné flirtovanie ako hravá forma erotiky, nezáväzná forma konverzácie ako prejav radosti z komunikácie
Prečo vzťah nadriadenosti a podriadenosti nie je jednosmerný?
Je recipročný, pretože nadriadení reprezentujú skupinové hodnoty, zatiaľ čo podriadení môžu nesúhlasiť a tým posilňovať solidaritu medzi sebou.
Aký je ambivalentný postoj podriadených k ich postaveniu?
- človek chce byť ovládaný, preniesť zodpovednosť na niekoho vyššie
- ale zároveň chce stáť v opozícii voči silám, ktorým sa poddáva
3 charakteristické prípady mocenskej nerovnosti - podriadenie:
- podriadenie všetkých voči jednej osobe
- podriadenie menšiny k väčšine
- podriadenie voči neosobným princípom
proces objektivizácie - k čomu vedú medzi-osobné interakcie?
k vzniku objektivizovaných foriem – tie potom pôsobia na všetkých budúcich konajúcich
- postupne vytvárajú neosobné, univerzálne a trvalé sociálne štruktúry či inštitúcie, ktoré spätne ovplyvňujú všetkých členov spoločnosti.
Sociálne typy + ich charaktery - definuj
- predstavujú, ako jednotlivci zapadajú do spoločnosti a aké role plnia
- Charaktery sociálnych typov sú buď príbuzné (napr. priateľ a sprostredkovateľ), alebo kontrastné/výrazne odlišné (napr. straník a renegát).
rysy veľkomesta (3)
- veľké množstvo podnetov s intenzitou, ktorá je nebezpečná pre zachovanie duševnej rovnováhy
- nutnosť starostlivo koordinovať činnosť obrovského množstva osôb, aby sa štruktúra nezrútila
- vysoko neosobné faktory– koordinujú konanie
čo sa stretáva vo veľkomeste? (2)
individualizmus X tlak systémových požiadaviek
objektívny duch
= objektivizovaná kultúra (Zákon zakazujúci krádeže)
subjektívny duch
= miera osvojenia kultúry jednotlivcami (spôsob, akým jednotlivci zákon zakazujúci krádeže vnímajú a správa sa podľa neho - nemusím rešpektovať, môžem ignorovať či myslieť si, že je spravodlivý)
prečo nastáva kultúrna deformácia?
kvôli deľbe práce
- jednotlivec sa stáva nepatrným prvkom v obrovskej organizácii, jeho vlastná činnosť je mu odobratá v prospech celého mechanizmu
forma VS obsah vysvetli
forma - študent, čo poviem, tvar formičky
obsah - študent sociológie/autoškoly.., ako to poviem, špecifický materiál vo formičke (piesok/blato)
f- relatívne stála
o - rôzny
čím sa zaoberá formálna sociológia?
veda o sociálnych formách → máme odhaľovať čo je relatívne stále v spoločnosti, z obyčajného života abstrahovať, hľadať mechanizmy toho čo je stále, čo je nejaký pattern (o to sa snaží v jeho esej-ách)
zachytiť všeobecné skrz konkrétne
čo je sociálna forma?
ustálený spoločenský fenomén, ktorý môže mať rôzne obsahy (formička z piesku/z blata)
móda
→ protiklady (súdržnosť a individualizácia) , tendencia medzi dvoma, tento protiklad dáva forme život, zapadnúť ale aj sa nejako oddeliť, musíme balancovať na hrane týchto dvoch tendencii (nechceme byť mainstream ale ani exot) týmto sa udržujeme v behu
cudzinec
→ (blízkosť a vzdialenosť), prichádza a zostáva, je tu s nami (blízkosť) X je to niekto iný (kultúrne vzdialený)
zvádzanie
→ (záujem a odmietnutie) , je to spoločenská hra, vnútorný konflikt dvoch tendencii, rozpoznávame tieto tendencie, analyticky ich vyčleníme a identifikujeme ich ako zvádzanie čo sa líši od romantiky
peniaze pôsobia ako prostriedok, ale bývajú vnímané ako ciele - uveď príklady
škola - cieľom vzdelávať/vychovávať, prostriedok → povinná školská dochádzka, byť tam
erazmus - výjazd v pozadí, dôležite je mať správne papiere/byrokracia
→ zámena - vedľajší produkt komplexnej modernej spoločnosti
Simmel: “peníze jsou mostem ke konečným hodnotám - a na moste se nedá bydlet”
Peníze ako most: sú prostriedkom, ktorý slúži na dosahovanie iných, konečných hodnôt (napr. šťastie, láska, sloboda, kvalitný život, osobný rozvoj)
Na moste sa nedá bývať: nemali by byť považované za konečný cieľ v živote.
metropolis and mental life
štúdia ako nás zmenili mestá -> sociálno - psychologické dopady urbanizácie
“Blazeovaný (blasé) postoj”
→ rezervovanosť, odťažitosť, ľahostajnosť
→ v dôsledku množstva podnetov sa chceme vyhnúť preťaženiu a tak zaujmeme blazeovaný postoj (rezervovanosť), tieto vlastnosti hodnotíme zle ale simmel hovorí že nemáme na výber, je to obranná reakcia aby sme sa nezbláznili v živote vo veľkomeste, je to nevyhnutné
príklad blasé
Kitty Genovese case - ľahostajnosť, vražda v NY, napadnutá, niekoľko ľudí to počulo/videlo, 10 ľudí nezavolalo políciu, verejný priestor vnímame ako nebezpečný, svedkovia sú ale nikto nepomohol, šlo tomu zabrániť kedže sa vrátil
bystander effect
= rozloženie zodpovednosti (nemusíme konať, veď niekto to urobí)
