3 - Mouvements sociaux féminismespour penser l’inégalité juridique et politique Flashcards

1
Q

Retour sur le contenu de la semaine dernière

  • on dit qu’il s’agit d’une science ____
  • Nomme les 2 caract de cette science
A

Une science «engagée»
-remise en question de l’objectivité/neutralité scientifique
- mais dans un souci de validité

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2
Q

Retour sur le contenu de la semaine dernière

Vases communicants entre les ____ ____ et le champ ____
- dans une visée de ____ ____

A

Vases communicants entre les mouvements sociaux et le champ théorique
- dans une visée de changement social

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3
Q

La question des «vagues»du féminisme

  • pk on dit “vague” féministe
A

Grand découpage des idées, sur une ligne du temps (vague = balais quelque chose, force), qui se sont apparentés d’un grand courant effervescent allant dans le même sens

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4
Q

La question des «vagues»du féminisme

  • NOmme les 2 limites des vagues féministes
A
  • quant à la co-existence simultanée des idées
    - aux lieux géographiques de leur circulation
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5
Q

La question des «vagues»du féminisme

  • Nomme et décrit en gros les 3 différentes vagues, avec leur période dans le temps
A

Première vague : dans le tournant du 20ième siècle jusqu’aux années 60 : début du féminisme libéralisme éégalitaire, on cherche une réflexion qui cherche a doter au plan politiquer et juridique les même droits aux F qu’aux H, porte vrm sur les droits, juridictions, codes civils, etc
Deucième vague : Années 60 aux années 80/90 : réflexion des rôles a l’intérieur des familles (structure familiale et matrarnale, mariages = sources d’oppression systémique), naissances du terme patriarcat
Troisième vague : Années 90 : idée de post-féminisme / féminisme populaire (refdéfinition du féminisme), on est pu dans modèle dont situation femmes universelles en considérant l’intersectionnalité et avoir un autre rapport sur le corps féminin, sexualité, agentivité de jouer avec son propre corps

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6
Q

La question des «vagues»du féminisme

V ou F
Les idées des vagues disparaissent après qu’une autre vague prend sa place

A

On vois les ruptures entre les vagues, mais les vagues disparaissent pas (ex : on vois encore les actions de féminisme libéral encore en 2025), les idées coexistent entre elles

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7
Q

Suffragisme et féminisme libéralisme

Courant de pensée qui vise l’ ____ des sexes sur le plan ____ , ____ , ____
- s’intéresse aux ____ et aux _____ ____, à ce qui fait la _____

A

Courant de pensée qui vise l’égalité des sexes sur le plan légal, politique, juridique
- s’intéresse aux lois et aux codes civils, à ce qui fait la citoyenneté

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8
Q

Suffragisme et féminisme libéralisme

Dans la foulée du libéralisme politique
- mais avec le constat de quoi?
- pour avoir quoi?
- mené par quel groupe?

A
  • mais avec le constat d’une égalité civique et légale différenciée au pays
    - pour avoir le même statut de «personne»
    - mené par une certaine élite (bourgeoises anglaises)
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9
Q

Suffragisme et féminisme libéralisme

  • QUel était l’objectif de ce mouvement
A

Afin que tous et toutes puissent participer à l’espace publiC (parlement)

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10
Q

Proto-féminisme

  • se passe quanf
  • Dans un contexte où émergent quelles notions
  • Quel était le nouveau vocabulaire pour penser ce nouveau rapport politique issu de la Révolution française?
A

Avant la 1ère vague officielle

Dans un contexte où émergent
les notions de droits et de citoyenneté

Quel était le nouveau vocabulaire
pour penser ce nouveau rapport
politique issu de la Révolution française?

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11
Q

Déclaration universelle des droits de la femme (1791)

  • Écrite par qui
  • Réclame quoi
  • Nomme un passage
  • On recherche quoi mais pas forcément quoi?
A

Écrite par Olympe de Gouge

Réclame une égalité juridique et une liberté politique et sociale équivalente à celle que les hommes ont acquise deux ans auparavant

“La Femme a le droit de monter sur l’échafaud; elle doit avoir également celui de monter à la Tribune»

On recherche une égalité quant à la citoyenneté, mais pas forcément une révolution des rôles sociaux de sexe.

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12
Q

1ère vague: Les suffragettes au tournant du XXe siècle

  • démarre ou
  • quels sont les 2 constats
  • dans quels 2 contextes
  • qui est une figure de cette période et explique
A

Démarre en Angleterre, dans les communautés anglo-saxonnes

Constat d’une citoyenneté sexuée (inégale) et des piètres conditions de vie des femmes (suffragisme pour les droits, syndicalisme pour les droits au travail)

Dans des contextes de conservatisme social, mais aussi de mouvements sociaux ouvriers

Emmeline Pankurst : mariée, mari pour le droit de vote F et militaient ensemble, leurs filles aussi

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13
Q

1ère vague: Les suffragettes au tournant du XXe siècle

À partir de quelle date les Québécoises peuvent-elles voter? Et au canada ? interprète ces dates

A

1940 (et Canada : 1918)
Écart de vote marqué par une grande réticence et mouvement politique nationalisme religieux voyant dans le droit de vote un frein / atteinte a l’expression

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14
Q

1ère vague: Les suffragettes au tournant du XXe siècle

Les suffragettes… au Québec
- Il avait des oppositions ____ et ____
- comment y concoivent le vote (2) et non comme quoi (1)
- qui conviendrait aux fonctions ____
- donne un exemple d’une personne qui s’oppose et qui est très reconnu au qc meme encore auj

A

Des oppositions religieuses et conservatrices
- qui conçoivent le vote comme une faveur et un privilège
- et non un droit universalisable
- qui contreviendrait aux fonctions maternelles
Henri bourassa : prend position pour convaincre à quel point les femmes devraient pas voter

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15
Q

1ère vague: Les suffragettes au tournant du XXe siècle

1ère vague: Les suffragettes au tournant du XXe siècle
- Selon le documentaire, qu’est ce qui est boulversant ?

A

Amalgame avec la religion, rôle particulier à la maison, plus grande marge de manœuvre chez les protestantes, femmes avaient voix ce qui boulverse le clergé et les fais peur : boulverse les rôles sociaux qu’on travaillais fort à maintenir

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16
Q

1ère vague: Les suffragettes au tournant du XXe siècle

Les suffragettes… au Québec
- Que dit Bourassa
- Que dit Idem

A

-les femmes devraient considérer comme un honneur rendu à leur fonction maternelle de ne pouvoir participer au suffrage (Henri Bourassa) : tes bien a maison, mêle toi pas aux politiques, ta l’honneur d’être a maison

  • «Les féministes sont parfaitement au courant de ces réticences concernant la démocratie qui serait contraire « aux traditions de notre race et de notre foi» (Idem)
17
Q

Objectif: devenir un sujet politique «équivalent»

Un apprentissage et une pratique du politique est en cours:
- Explique comment ce que les femmes ont fait est considéré comme un apprentissage et une pratique du politique

A
  • Les femmes militantes ont participé par ces luttes à l’action politique : (tracts, création d’association, force de l’ordre) Devenir sujet politique avant même qu’elles puissent voter : c’est un apprentissage, femmes même si aps droit de vote, devient sujet politique en luttant et créant des tracts, écrit sur elles = rôle politique en créant des association, perturbant les forces de l’ordre, grève de la faim (gavage) pour brouiller l’ordre public
  • Elles ont manifesté leur présence dans la sphère publique (à l’assemblée, dans les médias, dans l’écriture des textes de loi)
18
Q

Objectif: devenir un sujet politique «équivalent»

Au plan juridique et civique
- Une citoyenneté pensée en regard de celle de qui ?
- COmment est considérée la femme? Explique pk
- Une subjectivité politique impossible en raison de quoi (2)

A
  • Une citoyenneté pensée en regard de celle des hommes (mais jamais l’inverse)
    .
  • Femme comme une catégorie juridique inférieure
    - Permission du père ou du mari
    Code civil donne aux F un statut de mineur
    Ont veut atteindre la même chose que les hommes
    Permissions :
  • Compte de banque, logement, soins de santé
    .
    Une subjectivité politique impossible en raison du manque d’autonomie financière et de liberté de mouvement
19
Q

Objectif: devenir un sujet politique «équivalent»

V ou F
C’était seulement dans la vie politique

A

F
mais aussi dans l’espace privé
- devenir autonome, responsable de sa personne et en autorité légale sur sa famille

20
Q

Quelques critiques: Les limites des droits universaux

«La force de ce discours égalitaire était telle que, jusqu’à une période récente, on laissait peu de place à l’analyse différenciée selon le sexe au niveau de quoi (4)

A

«La force de ce discours égalitaire était telle que, jusqu’à une période récente, on laissait peu de place à l’analyse différenciée selon le sexe au niveau de l’élaboration des politiques publiques, de leur contenu, de leur mise en oeuvre et de leur impact sur les bénéficiaires.»

21
Q

Quelques critiques: Les limites des droits universaux

L’argument utilisé depuis des décennies pour défendre la neutralité des politiques publiques s’appuyait sur quoi ?

A

L’argument utilisé depuis des décennies pour défendre la neutralité des politiques publiques s’appuyait sur la référence à la citoyenneté «universelle» qui engloberait les deux sexes.

22
Q

Une égalité des droits qui évoluera vers une équité des chances

  • Nomme les 3 sujets aborder pour en faire un sujet que la f peut avoir une vie similaire (égalité)
A

1 - Mettre sur pied les conditions structurelles pour réaliser l’égalité et participer à la vie publique
2)Des lois pour être maître de son corps
3) Qui brouille les manières d’appréhender les rapports conjugaux hommes /femmes (Renée B.-Dandurand, Jane Jensonet Annie Junter, 2002)

23
Q

Une égalité des droits qui évoluera vers une équité des chances

Mettre sur pied les conditions structurelles pour réaliser l’égalité et participer à la vie publique
- Nomme les 3 manières

A
  • Participation aux institutions
    - Travail
    - CPE, services de garde
24
Q

Une égalité des droits qui évoluera vers une équité des chances

2)Des lois pour être maître de son corps
- Nomme les 4 éléments

A
  • Santé
    - Violences et agressions sexuelles
    • Criminalisation des agressions au sein du couple
      - Reproduction
25
Q

Une égalité des droits qui évoluera vers une équité des chances

3) Qui brouille les manières d’appréhender les rapports conjugaux hommes /femmes (Renée B.-Dandurand, Jane Jensonet Annie Junter, 2002)
- nomme les 4 caract

A

Divorce
Adultère
Polygamie
Responsabilités parentales (congés parentaux)

26
Q

Une égalité des droits et une équité des chances

Processus d’ ____ du sujet féminin en cours…

A

d’individuation