TIC

Question 1

Première fois que le mot Espace Public à été employée et par qui ? Année traduction et titre de sa thèse en français ?

1962, 1978 ?

ALLEMAGNE

ESPACE PUBLIC EN FRANCAIS ET ANGLAIS ?

Answer 1

1962 en Allemagne dans la thèse “d’Öffentlichkeit” d’Habermas,

1978 => traduit en français sous le titre de « L’espace public. Archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise »

Le choix des terme : en allemand « Fait d’être porté au public » - « espace public » en français - « Public Sphere » Anglais.

Question 2

Expression space public ( intro cours)
(Chap 1 => 1.1 espace public de Jurgen Habermas)

COMMENT EST DÉFINIT L’EXPRESSION D’ESPACE PUBLIC ?

Answer 2

L’expression de l’espace public => LIEU OU DES situations/ enjeux politiques SONT discutés publiquement, induisant une distance avec l’état

Question 3

quel est but des espaces public selon Kant dans la citation d’Alain Letourneau ?

Answer 3

de médiatiser la société et l’État, en tenant l’État responsable devant la société par la publicité, la Öffentlichkeit dont parlait Kant »

Question 4

comment Kant définit t-il le mouvement de Lumières ?

Answer 4

PERIODE OU HOMME SORT DE LA TUTELLE DE L’ÉTAT ET FAIT USAGE DE SA RAISON.

les Lumières sont un appel adressé aux hommes à devenir majeurs, leur permettant d’accéder à l’autonomie du jugement.

c’est L’émancipation de la personne humaine par la connaissance.
Acquisition par l’homme de son autonomie intellectuelle
– rupture avec l’autorité des traditions : HOMME VA oser penser par soi-même, émettre des jugements et se libérer des vérités imposées

Selon lui, l’homme doit devenir mature pour exercer un jugement, il doit se cultiver au max sinon il restera un enfant.

Question 5

Que dit Kant au sujet de la maturité de l’homme ?

Answer 5

Pour Kant la maturité est le fait de se cultiver.
L’homme doit d’abord devenir mature ( se cultiver suffisamment ) pour exercer un jugement et user de son raisonnement.
ET
cette maturité est plus facile à acquérir collectivement que individuellement : car en collectif sa facilite l’échange des opinion et la circulation des idées

Question 6

1ère notion importantes tiré des idées d’Habermas ( Publicité. => penser par soi-même signifie en fait penser tout haut.)

comment se créer une scene publique ?

Answer 6

1. Notion de publicité : penser par soi-même signifie en fait penser tout haut.

Quand on est assez mature pour émettre un jugement on peut le dire tout haut.

créée une scène publique=>échanger librement et publiquement sur ses opinions
où les regards s’entrecroisent , et les raisons des unes des autres, s’élèvent au même moment.
entraine un dédoublement du role du citoyen ( acteur et spectateur)

Kant estime que => participer à des débats est un moyens pour forger les opinions de ceux qui ne sont pas suffisamment cultivés.

Question 7

2ème notion tiré des idées d’Habermas
( Espace Public comme outils de médiation entre la société civil et l’état)

Answer 7

2. Espace Public comme outils de médiation entre la société civil et l’état => Un LIEU de débat permettant d’une part de critiquer, de juger les idées des individus
   mais également critiquer et juger le pouvoir politique.

Question 8

why/how L’espace public bourgeois est le coeur de l’étude d’Habermas

Answer 8

la sphère publique bourgeoise = comme lieu où des personnes privées se rassemblaient en un public

• il explique les bourgeois vont s’accaparer de ces endroits ( cafés, salons) et en faire outils de domination
• Ces lieux vont permettre de donner la parole, permettre d’avoir des opinions
• Les 3 espaces publiques sont les salons, les cafés, journaux : de base utilisés pour parler de l’art, sont devenues des lieux de production d’idées et débat politique

Question 9

comment est définit espace public bourgeois ?

Answer 9

«la sphère des personnes privées rassemblées en un public (collectif).

Celles-ci revendiquent cette sphère publique réglementée par l’autorité, mais directement contre le pouvoir lui-même.

Le médium de cette opposition entre la sphère publique et le pouvoir est original et sans précédent dans l’histoire : c’est l’usage public du raisonnement »

Question 10

why L’espace public bourgeois est le coeur de l’étude d’Habermas

Answer 10

car LES BOURGEOIS ont utilisé des lieux utiles pour parler de l’art comme des lieux de production idées et débats politiques
ET
se sont accaparés des “espaces public” pour en faire des outils de domination.

Ces lieux leurs ont permis prendre la parole et avoir des opinions

Question 11

I.1.3. Espace public et opinion publique
Qu’entends Guizot (1820) par opinion publique ?

Answer 11

Le règne de l’opinion public => Guizot (1820) et le règne de l’opinion publique :
« particularité du n’admettant nullement la légitimité du pouvoir absolu, d’obligeant les citoyens à chercher sans cesse, et dans chaque occasion : la vérité, raison, justice, qui doivent régler le pouvoir de fait.

Question 12

en quoi le pouvoir représentatif participe au règne de l’opinion public ?

3 POINTS du règne de l’opinion public..
- discussion
- publicité
- liberté de la press

Answer 12

le système représentatif participe au règne de l’opinion public en 3 POINTS =>

• Par la discussion => qui oblige les pouvoirs à chercher la vérité commune
• Par la publicité => En mettant les pouvoirs occupés de cette recherche sous les yeux des citoyens
• Par la liberté de la presse => en provoquant les citoyens eux-mêmes à chercher la vérité et à la dire au pouvoir » par la liberté de la presse

Question 13

Le role de la presse et journaux indépendants de l’état

Answer 13

Journaux indépendant du gouvernement => preuve de l’existence d’un publique sociale existant en dehors du ministère de l’état) qui va participer au débat.

• PRESSE => garante de la diversité politique va être l’instrument utilisé pour essayer de déstabiliser soit l’état, soit l’adversaire politique.

étant dans une logique de commercialisation : ils essayent plus de ventre le journaux qu’autre chose.

Question 14

qu’est qu’on peut dire sur le canard enchainé.

Answer 14

• fait parti des Journaux ayant voulu se différencier.
• Créer en 1915,
• Le plus ancien titre de presse satirique encore actif
• Hebdomadaire qualifier de satirique, qui va devenir un hebdomadaire d’enquête.
• Réputé pour être toujours indépendant de l’état

-> extrait

• Feuille militante pendant la guerre mondiale
• Journal satirique car révoltés par la propagande
  durant la guerre
• Se construit après la guerre et s’oppose aux gouvernent, l’église etc
• Articles font beaucoup de bruit mais les journaliste sont très
  discret
• Les scandales : ils révèlent plusieurs scandale

Question 15

Exemple d’un journal dissident le canard enchainé :
extrait droit d’inventaire.

Answer 15

• Définit comme journal apolitique révélant des affaires politiques, social, économique… ( affaire diamants de Giscard d’Estaing)
• Conduit 2eme gros scandal => canal des écoutes comme quoi état essayait de les espionner.
• A un rôle spécial dans l’espace public car elle permet de dévoiler des choses dans l’espace commune au delà de son positionnement.

Question 16

Les 3 l’espaces publics

Answer 16

journaux, salons, cafés.
Lieux d’espace public ou se jouent l’opinion public.

Question 17

En quoi le journaux sont considérés comme un Espace Public

Answer 17

=> À participé Emergence de l’opinion public

=> c’est un lieu on peut partager ses idées, débattre ou s’informer en tant que spectateur ( juste en lisant on participe à l’opinion et espace public)

=>Vu comme lieux d’expression où les citoyens peuvent exprimer leurs besoins.

Ont permis a tous d’avoir accès aux mêmes informations sans angles partisans.

Ont été garant de la liberté d’expression dans l’histoire, se sont battus pour leur indépendance.

Journaux comme => Lieu de libre expression, espace.

Question 18

what can you say about Les Salons comme Espace Public

Qui les tenaient ?

Answer 18

C’était des grandes dans des maison, ou étaient invités des personnes estimés légitime de participer aux débats pour parler des questions de société ( sphères privées)

Tenues par des femmes bourgeoises qui servaient au départ à parler des oeuvres artistiques et littéraires.

Habermas les consideren comme des sectes bourgeoises à cause de l’absences de certaines categories de population notamment les ouvriers. Les salonniers n’invitaient pas tout le monde chez elles.

Question 19

result of SALONS comme ESPACE PUBLIC

Answer 19

L’approche critique des objets culturels va emmener des nouvelles réflexions sur la société dont on va débattre.

• Permettre des rencontres et discussions entre des personnes de différents horizons => créer des réseaux d’influences qui vont aboutir dans la création de “club” ( réunion entre personnes qui ont des idées politiques et philosophiques)
• Permettre a certaines femmes d’être reconnues,
• Emergence des lieux ou les idéaux (révolutionnaires, groupe de pression)

-Champs artistiques vont sortir peu a peut de ces salons et se retrouver dans les restau.
Sont complètement sortie du cadre de base.

Question 20

LES CAFÉS
comme Espace Public

Answer 20

• Lieu couvert très ancrées dans milieu populaire, donne accès a la discussion et débats à des non-bourgeois. c’était un Lieu de rencontre et discussion des artistes.
• C’étaient des Lieux annexe à la maison où on passé bcp de temps Lieu politique, culturel et sociaux => donne droit à réaliser des réunion publiques.
• Lieu de realisations des reunions publiques
• Lieu sociologiquement marqué => même si c’est des lieux de libre expression et discussion ouvert à tous, chacun y allait dépendaient du type de bars et cafés qu’il aimait. Ce qui fait que c’est de lieu pas forcement ouvert à tous.

Question 20

Result de CAFÉS comme ESPACE PUBLIC

Answer 20

• lieu de realisations des reunions publiques et Lieu de naissance des tout courants contestataires ( au niveau de l’art ou politique) durant le 19è siècle
• emergence de cafés spécialisé dans des débat politiques, littéraire, artistiques
• Emergence de la figure “ patron de barre” => va lancer des discussion organiser et animer des débats/réunion. faire en sorte que ce soit des lieux publiques.
• Hébergement des associations qui existe encore aujourd’hui mais à moindre échelle.

Question 21

Résumé de l’approche d’Habermas :
Habermas propose 2 approches de l’espace public.
1 définitions plus spatiale et une acception normative de l’espace public selon Habermas
What are they ?

Answer 21

1 => plus spatiale : est considérée comme public tout ce qui est visible et accessible à tous => cafés, salons, journaux.

2 => acception normative : fait que ce qui a un caractère publique obéit à certains critères.

Question 22

Espace Public d’Habermas :

Selon Habermas, Pour qu’un débat ai un caractère public et qu’un espace soit considérée comme Public : il faut qu’il soit digne d’intérêt et respecter
certaines règles

Quelles sont les 5 règles qu’il doit respecter ?

Answer 22

1. Inclusivité => tout le monde peut y participer.
2. L’égalité des participants => tous doivent avoir les mêmes droits dans les discussions
3. Confrontation d’opinion => possibilité d’exprimer librement ses opinions et la conforter à ceux des autres.
4. Quête du consensus => Avoir un consensus d’idée ( une idée capable de mettre tout le monde d’accord). tout opinion tournés vers intérêt générale
5. Usage de la raison => Tout opinion doit être argumenté et rationnelle ( .
   Mais cet approche à été beaucoup critiqué car atteindre cet idéal est compliqué.

Question 23

contrairement à l’espace public d’Habermas comment est définit un espace public Traditionnelle ?

Answer 23

Les propos visibles et accessibles sont ceux qui renvoient à la définition normative de ce qui mériterait d’être rendu public pour Habermas.

Question 24

difference entre Espace public et Espaces publics

Answer 24

Espace Public => Lieu de débat et confrontation d’opinion d’opinion privé que la publicité s’efforce de rendre public.
A une pratique démocratique car permet la circulation des points de vu

Espaces publics => endroits accessible aux publiques ( ex une rue, un parc, la plage)
lieu qui induit un espace libre des individus

Question 25

point commun entre espace public et espaces publics

et la différence ?

Answer 25

Commun : l’idée du partage, de relation, d’échange, de circulation
* la différence => contrairement à l’espaces publics, l’espace public n’est pas géographique, ni territoriale, il peut se déployer aussi dans des espaces virtuels

Question 26

concept public et communication

Answer 26

L’idée de ces espaces publics est induit par les échanges interpersonnels consistant à de mettre en relation des gens, qui finalement échanger ( se croiser, se saluer etc)

On estime que les espaces publics sont autant des espaces de circulation et des espaces de communication ( ex : une gare, une station de métro .. )
On part du principe que les médias sont aussi des voix de com

Question 27

différence entre espace publique et démocratie

Answer 27

Quand on parle d’espace public = délibération politique des citoyens, qui est une pratique démocratique ( celle de la prise de parole publique )

La république, décrit un régime politique basé sur un état avec ces administrations, ces règles de gestions..

• la délibération démocratique dépend de l’existence l’état républicain dans lequel on est
• On sait que la pratique démocratique tend à contredire l’état
• H il ne pose pas de critique systématique de l’état

Question 28

1ere critiques qui lui ( Habermas) a conduit à reprendre et nuancer certains de ces propos considéré pas comme contemporaine.

• traduction conceptuellement orientée

Answer 28

sa traduction conceptuellement orientée => parler de la dimension matérielle, abstraite et intellectuelle de la sphere public qui va traiter des échanges entre individus participant à un débat collectif.

Mais aujourd’hui on pense l’espace public contemporain comme : lieu constitué des réseaux sociaux assez disséminé) chose qu’à pas pensé Habermas au départ.

Question 29

pourquoi Illusion d’égalité => 2 ème critiques qui lui ( Habermas) a conduit à reprendre et nuancer certains de ces propos considéré pas comme contemporaine.

Answer 29

rejoins idéalisme de partage par tous. Parle égalité entre participants. Selon lui, chaque personne qui s’exprime à même pouvoir, même valeur selon Habermas.

• Etude Anti-Fraser et mouvement féministe : montre 18 et 19e siècle les femmes étaient quasi absente des espaces public donc que les hommes et principalement bourgeois participaient aux débats.
• Il minimise la place des femmes dans la révolution française et dans la révolution des idées révolutionnaire. alors que les salons sont essentiellement tenue part elles
• présente Espace public comme masculin et laisse de côté débats et figures importantes et la femme car selon lui, les débats de la sphère privé et public sont différent comme la place de la femme
  qui est plus importantes dans la sphère privée
• Notions de classe et de race qui n’apparait dans son discours pose problème.
• ouvriers très peu présent dans les espace qu’il évoque, comme sil pouvait suspendre les inégalités sociales quand on lance un débat dans un espace publique.
• Sa pensée met de coté les “ les contre pouvoir subalternes ( groupe racisé => femme” et les intérêts de ceux-ci sont exclus de débats sous prêtes qu’ils ne concernent pas l’intérêt générale. Ex : mouvements féministes.

Question 30

pourquoi l’Usage du singulier => est une critique qui lui ( Habermas) a conduit à reprendre et nuancer certains de ces propos considéré pas comme contemporaine.

Answer 30

utilisait globalement le singulier comme s’il en existait qu’UN. alors qu’aujourd’hui on parle des espaces publiques (ceux de la ville et plus générales, lieux de débats dans les espaces publiés fragmentées).

Question 31

pourquoi l’Idéalisme du partage dune raison argumentée par tous est une critique qui lui ( Habermas) a conduit à reprendre et nuancer certains de ces propos considéré pas comme contemporaine.

Answer 31

a une Vision idéaliste de l’interêt commun, sous entends qu’on soit tous capable d’argumenter de la même manière

• part du principe que ttlm à un intérêt commun qui est partagé et qu’on va réussir a se mettre Daccord ce qui permettra à tous d’argumenter de la meme manière .

Question 32

pourquoi l’ Ancrage historique et socioculturel sous estimé => une critique qui lui ( Habermas) a conduit à reprendre et nuancer certains de ces propos considéré pas comme contemporaine.o

Answer 32

• Pour lui opinion public un est concept global (et non un espace également culturel) hors elle s’exprime pas de la même manière selon les lieux et les époques. Ne va pas aborder les memes thématiques et doit être conçu comme liée à un espace et une époque.
• espace public va peut-être s’exprimer de manière diffèrent dans différents pays. car elle doit fonctionner dans des régimes démocratiques ( peut pas donner notre opinion librement, pas de lieu de débats).

Question 33

Contribution des médias à l’espace public => une critique qui lui ( Habermas) a conduit à reprendre et nuancer certains de ces propos considéré pas comme contemporaine.

ex de revolution roumaine 1989 => Ceausescu

Answer 33

A une vison enjolivé de la presse (qu’il reconnait ne pas avoir pris en compte l’aspect consumériste et propagandiste de la presse dans sa préface de 90).

considérait que la presse du milieu du 18e à la fin de la 2nd guerre mondiale à été décisive en diffusant des idées, lieu de délibération

Hors, elle était vu comme un outil de propagande et de divertissement (outil de manipulation au service du grand capital) pour endormir les peuple qu’il met en position de soumission et passivité.. selon les chercheurs de l’école de Francfort.

Ex : Revolution roumaine 1989 : Ceausescu => télé a permis de montrer des soulèvements et investir les gens dans les débats publics. Il dit et utilise cette exemple pour dire que si l’on avait pas montré ses images on en serait pas arrivée là. Les gens se sont engagés car ils ont vu ce qu’il se passé.

Question 34

que dit Habermas de toutes ces critiques ?

Answer 34

admis dans sa préface de 90 qu’il n’avait pas du tout anticipé le fait que le media puisse devenir un instrument au service d’une politique ou idéaux partisans, et a en cela influencé des opinons publiques en constituant une caisse de résonance de ses infos. (il se rends compte d’à quel point le média a un fort pouvoir de propagande et n’avait pas pris en compte ses éléments là)

en parlant d’espace public contemporaine on s’oriente vers des espaces médiatiques traditionnelles ( radio télés) ou nouveau ( internet, réseaux.)

Question 35

théorie d’ouverture de concept et
La vision d’Arendt => Travaille sur notions de sphère publics et privés

comment comment définit il espace public ?

-

quel est l’objectif commun avec Habermas ?

• différence avec Habermas ?

Answer 35

Arendt définit espace public comme : un lieu ou on participe en agissant dans l’espace public.
c’est une question d’action et non de droit ( le citoyen n’existe que car il prend le risque de s’exprimer face aux autres)

Objectif premier n’est pas d’arriver à un consensus comme Habermas mais faire que le débat lui même permette de voir émerger une culture civique qui permet de forger l’opinion publique.

point commun avec Habermas : Objectif est de permettre d’arriver à des décisions collectifs mais le côté politique de l’espace public est garantie par la presence d’un débat. Intérêt est de discuter et non pas décider.

Contrairement à Habermas pour qui => espace public = lieu de débat.
pour elle c’est sont des lieux militants et moments ou gens vont s’impliquer, ce qui dégagent 3 vertus de l’action :

Question 36

Quelles sont les 3 vertus d’action que doit dégager un espace public selon Arendt

hint => revelation d’acteurs, lieu de mise en relation et thématiques transversales

Answer 36

1. révélation des acteurs dans et par l’action : ce qui import est ce que la personne présente et défend. Contrairement à Habermas qui pensait qu’il faut être légitimé
2. Espace publique comme Lieu de mise en relation : agir = manière de rentrer en relation avec l’autre. Créer communauté, groupes d’intérêts qui vont recomposer l’organisation sociale ex : groupes féministes
3. Permet a des gens de ses retrouver par des thématiques transversales

Question 37

pourquoi les medias sont ils investis comme espace public alternatifs.

Answer 37

car aujourd’hui la production d’info est au coeur des mouvement contestataires / sociaux.
Parmis ses mouvement émergent des mobilisations informationnelles ou médiativisme.

Autrement dit :
mobilisations qui oriente leurs actions vers la critique des médias dominants (médias mainstream, presse reconnu comme légitime, touche le + de personnes)

• ou la mis en oeuvre des dispositifs alternatifs de productions d’informations.

(radio pirate, programmes qui donnent de l’information, pas forcement des journalisme qui donne de l’info, peut venir de nptq)

Question 38

quelles sont les 2 formes de critiques face au fait que les medias sont investis comme espace public alternatifs.

1. Critique contre-hégémonique
2. Critique expressive

Answer 38

1. Critique contre-hégémonique => des grand groupe médiatique qui ont influencer l’information.

cette critique dénonce effets de monopolisation des médias, Production de l’info par des conglomérats économico-politiques de + en + concentrés.
Pose problème en terme de libération de la parole car :
=> 90% des l’info est gérer par 4/5 sources qu’on ne connais pas. Critique contre l’hégémonie

2. Critique expressive => dénonce fait que les médias parle que des personnes puissantes, grand groupes… et délaisse les minorités, donne la parole qu’aux personnes élues et reconnues ainsi défavorise la diversité des opinions.

Question 39

qu’est ce qu’on critique dans la critique contre-hégémonique des médias ?

pourquoi on critique en premier les journalistes ?

Answer 39

On critique la diffusion : Media de propagande, l’hégémonie culturelle des media occidentaux qui prennent le pas sur l’international, recherche du profit.

• Ces médias ont tendance a biaiser l’agenda médiatique ( information dont on parle car on estime comme importante pour le public).
• Proposent une pensée unique et marginalisent toutes les propositions alternatives.
• On critique en premier les journaliste qui sont dépendant de leur rédacteur en chef qui repent lui même de grands groupes (pouvoir économiques derrière).
  Mais dépendent aussi, de la rédaction et de la ligne éditoriale, des contraintes économiques, de place.

Question 40

qu’est ce qu’on critique dans la critique Expressive des médias ?

Que cherchent à défendre les personnes qui adherent à cette critique expressive des medias ?

Answer 40

On reproche le fait qu’on propose aucun contre pied au contenu médiatique traditionnelle.

• Critique l’idée de parole autorisée et que l’idéal à atteindre aujourd’hui ne soit plus l’objectivité.

Les gens qui adhèrent à la critique expressive cherchent à défendre le droit à la parole pour tous, multiplication des espaces de discussion médiatiques et inciter les individus à participer aux médias, espaces publiques mais aussi d’agir et de se rendre visible.

Question 41

exemple street art et militantisme => BANKSY

Question 42

exemple => radios libres

Question 43

CONCLUSION DU CHAPITRE 1

• Théorie d’Habermas est fondatrice
• Notions de sphère public bourgeoise
  -notion de participation et action est à réintégrer dans la définition de l’espace

Notion de visibilité =>

Espace public oppositionnel de NElz

Answer 43

Théorie d’Habermas est fondatrice date d’un contexte médiatique spécifique (1970) prend davantage en compte les espaces physique et laisse de coté l’espacé public symbolique.

• Notions de sphère public bourgeoise : qui laisse soutenir que tout le monde n’a pas droit à la parole est à revoir car elle limite l’accès à la parole.
• notion de participation et action est à réintégrer dans la définition de l’espace publique et c’est que fait Areinte car pour Habermas le fait d’être présent sur le lieu était de la participation alors qu’il selon Areinte participer en donnant une parole politique
• Notion de visibilité => fondamentale, va définir poids que la parole va avoir dans l’espace public.
• Selon lui, la presse a une place importante dans sa définition d’espace public car c’est le media ou les gens vont pouvoir s’exprimer. Ça reste 1 presse d’espace p bourgeoise
• Espace public oppositionnel de NElz qui permet d’approcher les pratiques militantes et contestataires, montre et remet en cause le coté unifié de l’espace public d’Habermas car pour lui c’était un espace ou ttlm pouvait exprimer avec une liberté de parole( pas vrai)

Question 44

CHAPITRE 2

Question 45

chapitre 2 : intro =>
espace public médiatisé : un espace public symbolique ? (Mihai Coman 2003)

1- Medias comme transmetteur de contenus.

2- why Roman parle de symbolique en parlant de medias ?

3 - quest ce qu’on va voir apparaitre dans l’espace public ?

Answer 45

1. aujourd’hui Les médias ne sont pas que des transmetteurs de contenus mais des intermédiaires symboliques collectives.
   (jouent un rôle (d’intermédiaire) sur question d’interaction et pas seulement pour faire du partage d’info.)

2 - parle de symbolique car : C’est un lieu ou on va pouvoir s’exprimer. Dans ces espaces la parole privée va devenir public, on va être capable de lire des messages privés en public.

essayer de rendre l’information plus ludiques pour qu’elle soit accessible à tous. et Rendre les choses spectaculaire pour attirer l’attention.

donner impression tout peut être dit dans l’espace public.

3- va apparaitre sur l’espace public => Tout ce qui va relever de l’affectif, du personnel. Ce qui va impacter les pratiques journalistiques sur des nouveaux formats.

Question 46

exemple de video tiktok konbini ?
qu’est ce qui diffère de l’espace public d’habermas ?

quest ce qui va émerger ?
concept d’habermas ?
roles de medias ??

Answer 46

Cet espace public est celle qui s’éloigne de + en + de la conception d’Habermas mais va faire émerger des questionnèrent dans l’opinion public, relatif aux rôles de médias, à ce qu’ils peuvent apporter au public ou au contraire aux dangers que ça peut susciter.

Question 47

chap 2 : D’une perception idéalisée à une perspective critique

qu’est ce qu’on sur la posture des médias aujourd’hui ?

Answer 47

Le media a une Posture déterministe, aujourd’hui ce qui est dit sur les médias est que :

• Manipule l’opinion public
• Facilite les échanges ( économiques, interpersonnels etc.. )
• Mettre en visibilité des choses dont on ne parle pas socialement/ dans certaines espaces.
• Divertissant, crée des moments de pause, permet de s’informer et être acteur de sa recherche d’information
• Accessible à tous.
• Facilite nos modes de vie

Question 48

chap 2 : D’une perception idéalisée à une perspective critique

qu’est ce qu’on sur la posture des médias aujourd’hui de négative ?

Answer 48

• Peut éloigner les gens, ne pas participer au collectif.
• Selection info qui vont orienter notre mode information
• Repetitions
• Sélectionner les infos au regard ce que ça peut rapporter

Cette posture déterminisme existe encore :

On dit que l’écran fait mal et est dangereux. Donne du pouvoir aux médias et avoir une approche critique.

Question 49

chap2 => sur les 2 poles de cette posture déterministe qui va émerger sur les medias

la premiere est :
Des apports indéniables à partir des années 2000

que pouvons dire dessus ? quelles sont les 3 points positif des médias ?

• quelles sont les 3 choses qui ont contribué à la gratuité d’internet ?

Answer 49

Une chose positive est que Les médias Garantie la transparence, liberté de parole, idée de gratuité.

3 choses ont contribué à la gratuité d’internet :
1. Massification de l’usage => à partir de 2000 de + en + des gens vont être connecté à internet ce qui va favoriser la démocratie

2. Développement du web marchand : élargissement de l’offre médiatique
3. Tournant participatif : de + en + possibilité d’interagir
   On se retrouve face à un espace public élargie après les années 2000, qui va se différencier de +sieurs manière de la conception d’Habermas :

Question 50

chap 2 : de quelles manière va se différencier l’espace public des années 2000 par rapport à la conception d’habermas ?

Answer 50

• Aujourd’hui Sur les réseaux la modération se fait après coût. Tout les paroles on accès et sont publiée.
• pour Habermas un espace public c’était pour parler des problèmes politiques publiques aujourd’hui Des propos à caractère privée (personnel, affecte, émotions, expériences perso, humour et insultes) sont rendus visibles
• chez Habermas quand on exprimait on parlait des problèmes d’intérêt commun.
• Aujourd’hui Les internautes participent à la hiérarchie de la visibilité ( en lisant, partageant, reprenant une image) on rend visible les propos d’autres personnes.
• Aujourd’hui on est sur un mode qui met en égalité.
  Le sens qui étaient autorisée a s’exprimer étaient : visibilité, légitimité et classe sociale,

Question 51

chap2 => sur les 2 poles de cette posture déterministe qui va émerger sur les medias

la deuxième est :
Le fait que les medias laissent place à la critique

que pouvons dire dessus ?

• fragmentation civique ?
• homophile
• je à la place de ON
• faible impact politique
• controle et censure

Answer 51

Concernant les critiques faites par rapport au web :

aujourd’hui il y a Fragmentation civique : tout le monde à accès au même infos et aux même droit. mais y’aura quand même des gens qui ne vont pas participer au débat sur internet ( pas assez éduquée, pas possibilité d’utiliser outil informatiques).

• Homophilie : possibilité de se rendre sur des sites qui correspondent à nos idées et opinions.
  idée de débat alternée car ceci va renforcer nos idées et nous ouvre pas a autre chose. on va aller sur des sites d’accord avec nous et discuter avec des gens sur les mêmes sujet.
• Les propos sont individualisés “JE”
  à la place du “ON”

Finalement le débats ont perdus en intensité et on est conduit vers d’homogénéisation du sujet car plein
de personne s’expriment alors
qu’ils sont pas forcement la compétence.

• Faible impacte politique : prise de parole moins forte de s’engager en face à face que décrire dans un forum notre avis.
• Contrôle et censure : on reste sur une critique de la censure sur le réseaux qui permet d’éviter des discours haineux, anti-raciaux. Finalement internet n’est plus forcement libre et gratuit.

Question 52

Exemple du mouvement METOO 2017

Answer 52

créée pour les femmes rascialisé aux Etats-Unis avant de s’ouvrir et de devenir un mouvement social qui va circuler sur les médias et les hashtag.

Mouvement international adaptée avec des hashtag différencient.

• Fait social collective : personnel au départ puis rendu collective par le nombre de témoignages. Le fait de rendre visible des témoignages qui vont émerger dans l’espace public collectif.

Question 53

impact de medias sur le mouvement METOO

positif :
- Internationaliser problème et rendre
- Rendre les choses anonymes
- Libérer la parole et la rendre collective

NÉGATIVE :
- ACCUSATIONS À TORT
- Permet aux gens de se présenter en position de jury
- EmergeNCE des discours de haine

Answer 53

POSITIF Les médias ont permis
- INTERNATIONALISER les problèmes : Metoo a pris une ampleur international. Pour parler de violence avant fallait contourner les lieux légitimes de paroles.

• Rendre les choses anonymes : pour mettre de s’exprimer sans prendre le risque d’avoir des répercussion négatives dans le contexte pour lequel ils s’exprimaient.
• Les médias sociaux ont permis de libéré la paroles et de la rendre collective ( on est pas
  toute seule face à certains problèmes dont on fait face).

NÉGATIVE :
- CONDUIT À DES ACCUSATIONS À TORT: Plus de présomption d’innocence

• Permet aux gens de se présenter en position de jury. ( des propos très violent, jury - twitter)

Emerger des discours de haine : envers les femmes qui portaient leur discours en leur noms. On se rend compte que twitter/internet comme lieu de dérive.