Texto Oliveira - El trabajo del antropólogo Flashcards
La mirada:
Antes de hacer un trabajo de campo la mirada está domesticada ya que el objeto sobre el cual se dirige la mirada fue previamente alterado por la propia manera de visualizarlo.
Cuando el investigador va a acceder al campo no mira con ingenuidad, sino con una mirada sensibilizada por la teoría.
Oliveira usa una metáfora del prisma y la mirada, la mirada pasa a través del prisma y nos devuelve una mirada distorsionada.
La escucha:
Tanto la mirada como la escucha no son independientes en el ejercicio de la investigación y ambas se complementan, están condicionadas por la disciplina académica y por los diferentes paradigmas.
Para recuperar el modelo nativo, que es la materia prima para el entendimiento antropológico, se intentan obtener explicaciones propias de los miembros de la comunidad investigada. Se intenta recuperar el sentido nativo. Estas explicaciones sólo se obtienen a través de una escucha especial.
Que cosas hay que considerar a la hora de la escucha?
- La limitación lingüística, debe conocer el idioma del nativo para poder comunicarse.
- La diferencia de idiomas culturales, entre el mundo del investigador y el mundo del nativo.
- El mundo del investigador, viene del occidente, constituido de por lo menos dos subculturas: la nacional y la antropológica en el sentido de que proviene de una disciplina o profesión. A esto Rosaldo lo denomina como el analista situado.
Por qué Oliveira critica la clásica obra de Malinowski y qué propone transformar respecto a eso?
Critica la clásica obra de Malinowski y los modelos tradicionales de entrevista (nativo como informante) porque esto no crea las condiciones para un diálogo efectivo ya que en el acto de escuchar al informante el investigador ejerce un poder sobre el mismo, aunque intente lo contrario.
Propone transformar la idea de informante por la de interlocutor para construir una nueva forma de relacionarse. Al intercambiar ideas entre sí, el etnólogo y el nativo se abren a un diálogo metodológicamente superior a la antigua relación. Así los mundos de ambos se abren transformando tal confrontación en un verdadero encuentro etnográfico.
La escritura:
En una investigación etnográfica la escritura aparece en diversos momentos durante el trabajo de campo (diarios de campo, libretas con anotaciones) pero luego en la oficina se produce el texto etnográfico final, que el autor también llama monografía, y también otros textos como artículos o tesis.
Su particularidad es la articulación que busca entre el trabajo en el terreno y la construcción del texto.
Monografías clásicas:
Modelo que se organiza por capítulos en el que el antropólogo describe por separado cada uno de los distintos elementos que conformaban a la cultura.
Monografías modernas:
Dan prioridad a alguna situación o tema en particular por medio del cual toda la sociedad o cultura pasa a ser descrita, analizada e interpretada. La cultura siempre se toma como referencia.
Experimentales o post modernas:
La mayoría se escribe en primera persona ya que se cree que el autor no debe esconderse bajo la capa del observador impersonal. Es constante la presencia del autor.
Observación participante:
Realizar una observación sistemática de lo que sucede en torno al investigador, y participar en actividades de la sociedad observada como si uno fuese un miembro más de la comunidad.
Relativización:
Relativización: estar atentos a nuestras interpretaciones de ese mundo y a tratar de establecer el sentido nativo sin malinterpretarlo. No reemplazar el punto de vista del nativo, sus valores, y sus razones por las propias del investigador. Esta es una actividad reflexiva, exige una mirada hacia los propios supuestos, prejuicios y una comprensión a la hora de ver el mundo.
Cúal es el trabajo del antropólogo?
Es mirar escuchar y escribir, así construye conocimiento. Propone relaciones relevantes para las inquietudes teóricas y prácticas de su disciplina e incluso más generales.
Etnografía, 3 definiciones:
- Método etnográfico: recolección de datos
- Etnografía: como una forma de escritura donde se articula o hay una relación dialéctica entre los datos obtenidos y las construcciones conceptuales, categorías
- Etnografía: enfoque que tiene ideas de valor fuertes de la relativización, de la mirada reflexiva del propio investigador hacia sus propias prácticas
