Texte 8 Flashcards

1
Q
  1. Comment distinguer une bonne manière d’une mauvaise manière de se comporter ?
A

a. Selon les Humanistes, la bonne manière vise l’adoucissement des mœurs
b. Les mauvaises manières mènent à l’agressivité et la violence

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2
Q
  1. Pourquoi les normes sociales ne sont-elles pas les mêmes d’une époque à une autre ?
A

a. Elles évoluent en même temps que les normes de civilité, de civisme et de politesse de chaque époque

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3
Q
  1. Comment expliquer que nous ne choisissons pas toutes les normes sociales qui déterminent nos comportements ?
A

a. Elles sont imposées par notre environnement depuis notre plus tendre enfance. Nos parents nous imposent des formules de politesse que nous devons respecter.

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4
Q
  1. Pourquoi devenir humain est-il une lutte incessante pour contrer la violence ?
A

a. Parce que les hommes régressent par laxisme dans des mœurs sans respect des convenances.

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5
Q
  1. Nommez des idéaux humanistes ?
A

a. Montaigne : douceur de vivre
b. Érasme : retenue et pudeur
c. John Locke : tolérance
d. Socrate : Contenance
e. Aristote : Modération
f. Jean-Paul Sartre : courage d’être soi

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6
Q
  1. À quoi servent les vertus sociales ?
A

a. Elles visent la pacification et l’harmonisation des relations entre individus

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7
Q
  1. Pourquoi l’apprentissage de la discipline personnelle n’est-il pas facile pour les enfants ?
A

a. Car ils sont impulsifs : ils ont de la difficulté à se contenir, faire preuve de décence, de discrétion ou de retenue

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8
Q
  1. Pourquoi l’apprentissage de la discipline personnelle contribue-t-il à la réussite scolaire ?
A

a. Elle permet de se concentrer sur l’activité d’apprentissage

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9
Q
  1. Qui est Érasme ?
A

a. Un philosophe humaniste

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10
Q
  1. Que signifie avoir de la retenue ?
A

a. Garder pour soi certains commentaires qui pourraient endommager les liens sociaux

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11
Q
  1. Que signifie cette phrase : aucune de nos manières ne s’est construite en une seule nuit?
A

a. Elle prend du temps, elle doit être intériorisée donc on doit la rappeler constamment et la répéter.

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12
Q
  1. Pourquoi les règles de galanterie et de courtoisie tendent-elles à changer ?
A

a. Les mœurs en ce qui concerne le flirt changent aussi

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13
Q
  1. Pourquoi les conduites de civilité sont-elles plus relâchées à la maison ?
A

a. On est dans un environnement familier, moins demandant au niveau des règles de la politesse ou on est seul

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14
Q
  1. Nommez quelques synonymes du mot discipline personnelle ?
A

a. Autocontrôle, retenue, maîtrise de soi, auto-contrainte.

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15
Q
  1. Pourquoi dire que ma liberté commence là où celle de l’autre commence
A

a. Car nous sommes tous égaux et que je ne peux pas brimer l’autre dans sa liberté.

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16
Q
  1. Expliquez pourquoi le civisme suppose la régulation volontaire de nos comportements.
A

a. Car on se plie volontairement à des normes sociales pour adoucir les mœurs
b. Il fait appel à la bonne volonté de chacun pour exercer ses libertés dans le respect des autres.

17
Q
  1. Que désigne le mot civisme dans l’optique léguée par les Grecs et les Romains ?
A

a. Citoyen qui fait passer le bien commun avant son amour propre ou son intérêt personnel

18
Q
  1. Que couvre le civisme aujourd’hui ?
A

a. Il couvre tous nos devoirs et responsabilités de citoyen vis-à-vis la société

19
Q
  1. Qu’est-ce qu’une incivilité ?
A

a. Une dérogation au civisme ou à la civilité

b. Une démonstration d’un manque de maîtrise de soi

20
Q
  1. Quel est le lien entre la juste distance et la civilité ?
A

a. La juste distance préside à toute relation de civilité

21
Q
  1. Pourquoi ne peut-on pas dire que les jeunes d’aujourd’hui sont moins polis que ceux d’autrefois ?
A

a. Car il s’agit d’un adage qui perdurent depuis des millénaires.

22
Q
  1. Pourquoi est-il essentiel de protéger sa vie privée ?
A

a. Afin de respecter les règles élémentaires de la pudeur, de la discrétion et de la protection de son intimité

23
Q
  1. Quel est le sens du manque de discrétion ?
A

c’est un manque de discipline personnelle, d’inhibition

24
Q
  1. Pourquoi devons-nous, en certaines occasions, nous excuser devant autrui ?
A

a. Afin d’empêcher la situation de s’envenimer, de rester courtois, d’éviter une escalade verbale, éviter l’agressivité

25
Q
  1. Pourquoi n’est-il pas nécessaire de justifier nos excuses ?
A

a. Donner des justifications quand nous nous excusons pourrait avoir comme effet de ruiner nos efforts parce que la personne offensée chercherait alors à savoir si nous sommes sincères.

26
Q
  1. Quels sont les facteurs qui augmentent la confiance mutuelle ?
A

a. Les formules de politesse

b. la réciprocité des preuves de civilité

27
Q
  1. Qu’ajoute une formule de politesse dans un acte de communication ?
A

a. Elles visent à éviter de blesser une personne, à lui manquer de respect et de considération

28
Q
  1. Pourquoi est-il si difficile d’inventer des formules de politesse ?
A

a. Car elles demandent un effort mental important

29
Q
  1. Quelle est la logique derrière les formules de politesse ?
A

a. Ce sont des automatismes qui permettent de rétablir la confiance mutuelle

30
Q
  1. Pourquoi ne peut-on pas dire que la politesse n’est qu’une forme d’hypocrisie ?
A

a. Car, même si elle n’est pas complètement ressentie, elle contribue à adoucir les mœurs.

31
Q
  1. La personne authentique devrait-elle éviter l’usage de la politesse ?
A

a. Non, car la franchise est encore plus généreuse lorsqu’elle est portée par la politesse

32
Q
  1. Quel est le lien entre la politesse et la morale ?
A

a. En apprenant les formules de politesse, l’enfant peut arriver à comprendre que les rapports de politesse se construisent sur des liens d’égalité
b. L’apprentissage de la politesse prépare l’enfant à être capable de vie sociale et de morale

33
Q
  1. Que signifie que la politesse engage la réciprocité ?
A

a. C’est que j’engage une discussion avec quelqu’un de façon polie et je m’attends à ce qu’il me réponde de la même façon.

34
Q
  1. Comment expliquer que la politesse soit la base du respect ?
A

a. Car elle éveille à l’égalité : on ne choisit par les personnes à qui on fait preuve de politesse, elles méritent toutes qu’on soit poli avec eux.

35
Q
  1. Pourquoi devrait-on enseigner la politesse aux élèves dès le primaire ?
A

a. La politesse prend du temps à s’intérioriser et à devenir un automatisme, il faut qu’il soit rappelé souvent et pratiqué à de nombreuses reprises.