tetovaže i biopolitika Flashcards

1
Q

koja pitanja postavlja djelo Wiliam Delvoya

A

važna pitanja o etici na tržištu umjetnosti, te o moći i pravu na raspolaganje ljudskim tijelom

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

trajnost tetovaža

A
  • stalni podsjetnik na neraskidivu vezu između tijela i uma te nemogućnost podjele
  • umjetničko djelo čije se značenje nikad ne iscrpljujem već se neprestano reinterpretira
  • simbol i dio kontinuiranog procesa samorazumjevanja i samoproizvodnje
  • tetovaže po svojoj trajnosti, u kontekstu drugih umjetnosti spadaju između slikarstva i izvedbenih umjetnosti - trajanje je kraće od većine slika i skulptura
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

obzirom da je živa ljudksa koža medij tetovaže, ona traje dok traje život osobe

A

tetovirana osoba time postaje integrirana s tetovažom, ali ta osoba nije umjetničko djelo

teško je odrediti granice između subjekta (tetovirane osobe) i objekta (tetovaže)

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

granice subjekta i objekta imaju filozofske implikacije

A

niti tijelo nijti sebstvo nisu fiksni, već promjenjivi, a i granice između tijela i sebstva su fluidne.

iako u svakodnevnoj komunikaciji tijelo i ja se često razdvajaju (moje tijelo i ja), odgovor na pitanje gdje prestaje moje tijelo, a počinje tetovaža analogno je pitanju gdje ja prestajem, apočinje moje tijelo

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

kako Merleau-Ponty opisuje odnos između uma i tijela

A

na kao dvoje različite tvari koje su nekako misteriozno povezane, već kao zadanu činjenicu da mi jesmo naša tijela

nastajemo, razvijamo se i komuniciramo s našim okruženjem kao utjelovljena bića: svijet oblikuje nas i mi oblikujemo svijet

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

tetovaža - predmet različit od mog tijela i u isto vrijeme dio mene

A

koegzistira kao dio jedinstvenog sustava

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

promjene u našem okruženju i u našim tijelima povezani su s promjenama u našim tetovažama

A

otkriva moju perspektivu svijeta i moju perspektivu sebe

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

utjecaj tetovaže na ponašanje

A

imati tetovaže utječe na to kako se ponašamo i kako se ljudi ponašaju prema nama

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

čak i ako uklonjen, prazan prostor je pdsjetnik na ono što je bilo

A

podsjetnik na određeni trenutak i kretanje vremena

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Vidljiva sloboda

A

izveda tetovaže kao umjetničkog djela pitanje je sloboda volje i namjere

senzualni izraz slobode pojedinca

sloboda je čin odluke i mogućnosti subverzije moći

naše tetovaže su vizualna manifestacija naše kreativnosti i slobode i kao takvi su dio recipročnog procesa samoizražavanja i samostvaranja

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

zatvor kao panoptikum

A

struktura moći koa podržava jednoličnost prostora

princip organizacije društva u kojem pojedinci ne posjeduju suverenitet djelovanja, već su podređeni mehanizmima discipline

galvni učinak paoptizma je da se kod zatvorenika stvara svjesno i stalno stanje vidljivosti kojim se osigurava automatsko funkcioniranje moći

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

foucault - panoptikum kao utjelovljenje 4 principa

A
  1. prožimajuća moć - toranj vidi svaku ćeliju i sve što se u njoj događa -> na taj način može sve regulirati
  2. neprimjetna moć - toranj vidi unutrašnjost ćelije, ali zatvorenici ne vide unutrašnjost tornja
    -> zatvorenici ne znaju kada, kako i zašto su promatrani
  3. strukturno nasilje - zamjenjuje izravno nasilje (batine) -> zatvorenici se ponašaju kontrolirano bez preakticoranja izravnog nasiljam no sama struktura (arhitektura) djeluje prinudno i podčinjuje zatvorenike samom činjenicom prisutnosti u njoj
  4. profitabilnost struktournog nasilja - korištenje strukturnog nasilja -> korištenje strukturnog nasilja u korist onih koji su na vlasti , vlasnik može ući u svaki aspekt zatvorenikovog života i pretvorit ga u poslušnog radnika radi vlastite koristi (a ne koristi zatvorenika)
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

obzirom da panoptikum nije arhitektura, već se ova 4 principa

A

panoptički se može organizirati bilo što. od škole do bolnice pa se do države

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

politička ekonomija tijela

A

tijelo i njegove snage, korisnost i poslušnost - mikrofizika moći koju u igru uode aparati i institucije

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

primjeri političke ekonomije tijela

A
  • kaznionice provode totalnu kontrolu nad životima zatvorenika
  • zatvorenici postaju nerazlikovni članovi grupee bez slobode djelovanja
  • oduzimanje osobe imovine koja određuje identitet
  • uklanjanje zatvorenika iz javnosti
  • zbog totalizacije zatvoreničkog života, momenti autonomije postaju posebno važni
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

koje su karakteristike zatvorske tetovaže kao vizualne arguumentacije

A
  1. entimemsko zaključivanje
  • potrebno je specijalizirano kulturno znanje kako bi se pročitale poruke tj. dekodiranje značanja zatvorenika ovisi o tome kako izgledaju njegove tetovaže
  • na osnovu detalja pojedine tetovaže zaključuje se o njegovim političkim uvjerenjima, opasnosti njegova karaktera (entimemski karakter)
  • na osnovu kako zatvorenik izgleda, zaključujemo o tome što zatvorenik misli
  1. važnost konteksta
  • simbolički su znakovi čitljivi samo onima koji dijela zajednički vizualni jezik: čitatelj čita poruku ispisanu na tijelu služeći se zajedničkim kulturnim kontekstom kojeg dijeli s pošiljateljem poruke, donosi zaključak o namjeri njenog vlasnika, vrši procjenu njegovog argumenta te oblikuje odgovor
  • značenje ovisi gdje se tetovaža nalazi - najvažnije poruke ispisuju se na najvidljivijim dijelovima tijela, lokacije tetovaže pokazuju i stupanj odanosti
  • tetovaže čitaju i drugi satvorenici i čuvari - na šalju istu poruku svakom članu publike
  1. holistički pristup vizualnoj argumentaciji
  • vizualna komunikacija razumljiva je instantno i prilikom njenog djelovanja svi se elementi istovremeno uzimaju u obzir
17
Q

argumentacija zatvorskih tetovaža

A
  1. autonomija - pokazuje autonomnost ponašanja zatvorenika koje se opire autoritetu
    - ne mari za zabrane, izmjenjuje izgled državnog vlasništva, svjedoči o većem riziku
  2. maskulinitet - izjednačen s poštovanjem
    - bazira se na hipermaskulinitetu
    - dokaz maskuliniteta - trpljenje boli
    - društveni status - kolekcija tetovaža koje zatvorenik posjeduje svjedoči o njegovoj povijesti
    - pripadnost zajednici -> unutar zajednicie funkcionira kao znak pripadnosti, a ostalima kao znak nasilja
18
Q

JNA tetovaže

A

subverzija poretka i afirmacija pokreta

nalaze se na vidljivim mjestia tijela -> obraćaju se prema van, ne samom vlasniku

izvode se tajno no pokazuju se javno

totlerirana subverzija - preplitanje zabrane i toleriranja, diktat reda i discpipline suprostavlja otpor prema unifimiranosti i vojnoj dresiti, a istovremeno reproduciranje propagande vojnog režima i veličanje pripadnosti JNA

19
Q

tetovaže kroz povijest

A

povijest tetoviranja pokazuje kako se upisivanje u tijelo koristilo kao izveda moći,

20
Q

komodifikacija tijela

A

posljedica kasnog kapitalizma koja doovdi do preoblikovanja tijela i identiteta u skladu s kapitalističkim interesima

kulturna fiksaciija na tijelo (mršavije, mišićavije, zdravlje - postiže se potrošnjom određenih proizvoda)

društvo prihvaća transformaciju tijela pomoću odjeće, šminke i mršavljenja, ali osuđuje transformaciju pomoću tetovaža