Semaine 10 (À partir d'ici pour la 2e partie de la session) Flashcards

1
Q

Selon le cours, qu’est-ce que le féminisme?

A

! Pas de théorie générale du féminisme

«Il s’agit d’une prise de conscience d’abord individuelle, puis ensuite collective, suivie d’une révolte contre l’arrangement des rapports de sexe et la position subordonnée que les femmes y occupent dans une société donnée, à un moment donné de son histoire. Il s’agit aussi d’une lutte pour changer ces rapports et cette situation.» (Toupin, p. 10)
* Subordination = cause sociale

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2
Q

Quelles sont les trois vagues du féminisme

A

1ere vague : 1860(1870)-1930(1940)

 Suffragettes/Lutte pour le droit de vote
 Lutte pour l’égalité hommes-femmes
 Lutte pour le droit à la contraception

2e vague : milieu 1960-1970(1980)
 Destruction du patriarcat
 Oppressions spécifiques aux femmes
 Lutte pour le droit à l’avortement

3e vague : début 1980(1970)-1990
 Critique des concepts d’identité sexuelle et de genre
 Black feminism

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3
Q

Il y a-t-il une 4e vague du féminisme?

A

Trop tôt pour l’appeler ainsi mais:
Vers 2010, existence remise en question, les médias sociaux et l’internet joueraient un role dans cette vague

Qu’est-ce qui caractérise la 4e vague? :
-usage des technologie de diffusion qui sont plus rassembleur
- Centré autour du témoignage personnelle
- Existence de micro-communauté en ligne qui vont se centré autour de problématique traditionnel
- Plus d’acceptation à travers le témoigngage
- Média traditionnel permette une plus grande démocratisation de la parole ce qui permet au communauté marginalisé de parler, ces témoigngages permettre de comprendre la nature systémique d’une problématique

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4
Q

Quels sont les courants féministes?

A
  • Libéral ou égalitaire → égalité des droits, libertés individuelles
  • Radical → patriarcat (rapports de sexe = rapports de pouvoir)
  • Marxiste → capitalisme
  • Matérialiste → patriarcat + capitalisme (marxiste + radical)
  • Noir / post-colonial / intersectionnel → systèmes d’oppression multiples
  • Lesbien → hétérosexisme, hétérosexualité obligatoire
  • Écologiste / écoféminisme → féminisme + écologisme
  • Anarchiste / anarcha-féminisme → rapports de pouvoir et hiérarchies
  • Post-moderne / queer → constructions sociales normatives
  • Transféminisme → courant informé sur les revendications trans
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5
Q

Nommez quelques repères historiques du féminisme au Québec

A

1918 – Droit de vote des femmes (fédéral)***

1929 – L’affaire « personne »
1940 – Droit de vote (provincial)***

Années 1960 – Accession aux études supérieures
1964 – Fin de la subordination légale des épouses
1997 – Instauration d’un réseau de garderies universel

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6
Q

La lutte pour le contrôle des naissances s’articule en 4 grandes périodes, quelles sont-elles?

A

La lutte s’articule en 4 grandes périodes (Gordon, 1990)
1870-1900 : grossesses volontaires
1900-1930 : contrôle des naissances
1938-1960 : planning familial
1960-… : contrôle de la reproduction

Ajout d’une 5e période :

 1990 : justice reproductive

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7
Q

Qu’est-ce que la justice reproductive?

A

Justice sociale X Droit reproductif

Droit fondamental de:
 décider si et quand avoir un enfant + conditions de son accouchement;
 décider de ne pas avoir d’enfant + prévenir ou d’interrompre une grossesse;
 élever ses enfants avec un soutien social adéquat, dans des environnements
sécuritaires, et dans des communautés saines.
Mouvement inclusif

Personnes vivant avec un handicap ou un trouble de santé mentale ●autochtones ● incarcérées ● travaillant dans l’industrie du sexe ● en situation de pauvreté ● usagères de drogues, etc.

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8
Q

L’historique de la contraception

A

Fin 18e siècle : coït interrompu, agent absorbant dans le vagin,
douche vaginale et avortement infanticide
19e siècle : diaphragme, spermicides, capes cervicales, condoms et
stérilisation féminine
20e siècle : stérilet, stérilisation masculine, avortement
 Québec : coït interrompu, méthode Ogino (ou Ogino-Knauss)
 1960 : mise en marché de la pilule contraceptive (Canada)
MAIS…
 Légalisation : 1965 (É.-U.), 1967 (France), 1969 (Canada) (retire la loi sur la propagation de l’information sur la sexualité puis la vente de contraceptif via le bill omnibus.)
* L’interdiction religieuse demeure.

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9
Q

Qui est Margaret Sanger?

A

“On lui doit la pilule contraceptive malgré sa posture eugénique”

1914 : revue Women Rebel
1916 : première clinique de contraception (Brooklyn)
1921 : clinique à Londres
1923 : centre de planning familial (NY)
1952 : alliance avec la militante Katherine McCormick
et le docteur Gregory Pincus → Pincus invente la
pilule (1957-1960)

« Toutes les misères de ce monde sont imputables au fait que l’on permet
aux irresponsables ignorants, illettrés et pauvres de se reproduire sans
que nous ayons la moindre maîtrise sur leur fécondité. »

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10
Q

L’historique de l’avortement au Québec et au Canada

A

1892 : adoption du Code criminel
du Canada,criminalise l’avortement et la diffusion d’information sur les contraceptifs et leur diffusion.
1969 : adoption du projet de loi
C-150 (bill omnibus)
1988 : arrêt Morgentaler, les menaces de criminalisation par rapport à l’accès à l’avortement est jugé incostitutionnelle
1989 : affaire Tremblay c. Daigle, daigle veux avorter après avoir quitter Tremblay, mais il n’est pas d’accord. Le foetus n’a pas de droit autant qu’il n’est pas née = le père ne peux pas faire quoi que se soit contre un avortement
2019 : retrait du Code criminel

Droit à l’avortement constamment
menacé…

États-Unis
2022: Abrogation arrêt Roe c. Wade

Canada
2008 : projet de loi privé C-484
2011 : affaire Woodworth
*Accès limité dans certaines
provinces

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11
Q

Quels sont les impacts majeur des contrôles des naissances ?

A

Passage d’une maternité de contrainte à une maternité choisie
Liberté sexuelle accrue
Reprise du contrôle de la contraception
 Méthodes traditionnelles : masculines
 Méthodes modernes : féminines
Réelle dissociation entre sexualité féminine et procréation

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12
Q

Reconnaissance des agressions sexuelles:

A

De grossesses désirées à rapports sexuels désirés
Combat des féministes radicales
«On doit à la pensée féministe radicale d’avoir, en matière de violence faite aux femmes,
qualifié de «crime» ce qui était jusqu’alors «coutume», faits «divers isolés» : tel était le
cas du viol, et le cas des «femmes battues». (Dumont et Toupin 2003; p. 549)
Agression sexuelle = acte ou prise de contrôle des hommes sur les
femmes (≠ perte de contrôle).
Analyse individuelle VS lecture sociologique et politique

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13
Q

Qui est Brownmiller (1935 - )

A

 Crainte du viol = caractéristique inhérente des
femmes et origine de la subordination des
femmes
 Viol = désir politique de dominer
Déconstruit le mythe de la victime qui l’a cherchée

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14
Q

Qui est Griffin? (1943 - )

A

 Viol = effet du patriarcat
 Viol = comportement appris
 Viol = interaction entre plaisir et pouvoir
(érotisation de la domination)

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15
Q

Qui est Catherine Mackinnon (1946 - )

A

« assault by a man’s fist is not so
different from assault by a penis,
not because both are violent but
because both are sexual. » (cité dans
Cahill, 2001) →

Toute violence des
hommes envers les femmes est de
nature sexuelle

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16
Q

Décrivez l’adoption de la loi canadienne sur les agressions sexuelles en 1983:

A

 Activité sexuelle sans consentement = acte de violence et non de
passion
 Agression sexuelle (≠ viol)
 Reconnaissance des femmes comme principales victimes, mais pas
seulement + reconnaissance des AS sans pénétration du pénis
 Interdiction de présenter toute preuve relative à la réputation sexuelle
ou aux antécédents sexuels de la victime (sous réserve)
 Reconnaissance des agressions sexuelles à l’intérieur du mariage

17
Q

Quels sont les trois approches historiquement parlant du consentement sexuel?

A

1) La responsabilité individuelle « Non c’est non »
* Les partenaires sont autonomes, égaux et libres de consentir sans contrainte
* Discours centrés sur l’assertivité et l’agentivité

2) La responsabilité interpersonnelle « Sans oui, c’est non! »
* Déplacement de la responsabilité de l’individu

3) La responsabilité sociale « Culture du viol »
La culture du viol est un concept employé pour dénoncer…
 Les attitudes qui consistent à blâmer ou à ne pas croire les
victimes/survivantes, à excuser les agresseurs.es
 L’érotisation de la violence envers les femmes
 Les petits bris de consentement (insister = harceler)
 Les croyances erronées à l’égard des violences à caractères sexuelles
 Le sexisme et la misogynie comme toile de fond des VS
Culture du viol → Culture du consentement

18
Q

Quels sont les récents mouvements contre les agressions sexuelles?

A

2014 #AgressionNonDénoncée
2017 #MoiAussi (MeToo, 2006)
2020 #DisSonNom?

19
Q

Qui est Lydon (1943-2005)?

A
  • Ouvrage The Politics of Orgasm (1970)
  • Critique Freud et les néo-freudiens qui classent
    femmes en deux catégories : clitoridienne VS
    vaginale
  • Orgasme vaginal = valeur dictée par les hommes
  • Double standard au sujet de l’expérience sexuelle
  • Masters et Johnson : une révolution
20
Q

Qui est Anne Koedt (1941 - )

A
  • Propose un texte mythique: The Myth of the
    Vaginal Orgasm (1968)
    « the vagina is not a highly sensitive area and is
    not constructed to achieve orgasm. It is the clitoris
    which is the center of sexual sensitivity and which
    is the female equivalent of the penis. » (Koedt 1973,
    p.198.)
  • Orgasme vaginal découle du patriarcat
     L’orgasme clitoridien menace l’institution de
    l’hétérosexualité.
21
Q

Qui est Barbara Seaman (1935-2008)

A
  • Ouvrage Free and Female (1972)
  • Éduquer les hommes
  • Mythe de l’orgasme vaginal = mauvaise
    interprétation de Masters & Johnson
  • Contractions de l’orgasme sont vaginales
22
Q

Quelles sont les différentes phases dans la pensée féministe sur la sexualité?

A

 Fin 1960 : consensus, droit au plaisir et à l’orgasme

 Début 1970 : droit au plaisir entre femmes

 Fin 1970 : scission, danger de la sexualité

 Années 80 : sex wars

23
Q

Qu’est-ce que le féminisme “Sex Wars”?

A

Féminisme radical (Dworkin,
MacKinnon, Jeffreys)
 Contre la pornographie, le
bdsm, la prostitution, et parfois
les jouets sexuels.
 Sexualité = danger
 Utopie

Féminisme pro-sexe (pré-Queer)
(Califia, Rubin)
 Anti-censure, pro-bdsm, pro travail
du sexe
 Sexualité = plaisir
 Pragmatisme

24
Q

L’historique de la prostitution/travail du sexe

A

 Fin 19e

siècle : prostitution = solution temporaire de survie économique

 Années 1870: prostitution = forme d’esclavage
 Années 1960: prostitution = symbole de l’oppression des femmes
 Milieu des années 1970: prostitution = forme de travail → travail du sexe
 Fin des années 1980 - : deux visions s’affrontent paradigmes concomitants!!

Position abolitionnisme (p. ex., LA CLES)
Violence = composante constitutive et inhérente de la prostitution
Position TDS
Agentivité des femmes