Segundo periodo Flashcards
La verdad
- Adecuación entre la cosa y el intelecto.
- Es el ser en cuanto inteligible (que puede ser conocido).
Todo lo que es, es inteligible al menos para Dios.
Todo lo que es, es verdadero.
Tipos de verdad
- Ontológica
- Lógica teórica
- Lógica práctica
- Lógica práctica moral
Verdad ontológica
Adecuación entre la COSA y el INTELECTO DE DIOS.
LA COSA debe de adecuarse al INTELECTO DE DIOS para ser verdadera
Verdad lógica teórica
Adecuación entre la COSA y el INTELECTO HUMANO TEÓRICO.
El INTELECTO HUMANO TEÓRICO debe adecuarse A LA COSA para ser verdadera
Verdad lógica práctica
Adecuación entre el ARTEFACTO y el INTELECTO DEL ARTIFICIE mientras produce el artefacto.
El ARTEFACTO debe adecuarse al INTELECTO DEL ARTIFICIE mientras lo está produciendo.
Verdad lógica práctica moral
Es la adecuación entre lo que PENSAMOS y lo que HACEMOS o DECIMOS.
Falsedad o error
NO adecuación entre la COSA y el INTELECTO
Bien
- Propiedad trascendental del ser
- Ser en cuanto apetecible
- Todo lo que es, es bueno
- Para un apetito infinito todo es apetecible
Tipos de bien
- Bien útil
2. Bien inútil / honesto
Bien útil
- Se ama por otro bien.
- Funciona como medio.
- El bien más útil es el menos perfecto: el dinero (ser más útil).
Bien inútil / honesto
- Es el que se ama por sí mismo.
- Tiene función de fin.
- Son más perfectos
- Lo inútil genera utilidad (formalmente inútil pero virtualmente útil).
Las personas siempre son fin
Utilitarismo
La sociedad capitalista o neo-liberal cae en éste error
Error filosófico que consiste en dar más valor a lo útil que a lo inútil.
El liberalismo político y económico coloca el dinero como…
fin de la persona, familia, empresa, estado
El bien de cada cosa es y constituye…
Su fin y su perfección
Una cosa es MÁS PERFECTA…
Si alcanza su fin
¿Qué es la felicidad?
- Todo bueno, nada malo. Para siempre
- Posesión perfecta e interminable del bien absoluto (Dios).
- FIN ÚLTIMO SUBJETIVO del hombre
Bien absoluto / Dios
- Sólo un bien absoluto es capaz de saciar la voluntad humana.
- Dios es el FIN ÚTILMO ABSOLUTO de todo el universo.
- Dios puede todo lo posible, aunque sea imposible para nosotros
- El hombre ha de centrar toda su actividad en alcanzar a Dios; sin embrago éste puede frustrarse si rechaza a Dios con su libertad
Ley
- Orden entre los bienes y los fines.
- Camino de la perfección y la felicidad.
Descubrimiento del acto y la potencia
Resuelve la “paradoja del ser” de Heráclito y parmínides.
Postura de parmínides
- El ser es: uno, inmóvil, eterno, esférico.
- No existe el movimiento. Todo es un solo ser.
El ser es, el no ser no es.
De la nada, nada sale.
El ser es uno, esférico inmóvil
Poema de parmínides
Postura de Heráclito
Todo fluye, se mueve. Nada permanece.
La realidad es como un río y no te puedes bañar dos veces en él.
Ser en potencia (Aristóteles)
- Intermediario entre el ser y la nada.
- De la nada absoluta, nada sale; pero sí del ser en potencia.
- Para comprenderlo se debe de separar de la noción de posibilidad o potencia objetiva.
Ser posible
Todo aquello que no implica contradicción lógica.
ej. Elefante con alas
Contradicción
Es cuando uno afirma lo que el otro niega al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.
Dios puede todo lo posible, mas no lo imposible
Dios puede todo lo imposible para nosotros, más no lo imposible en sí mismo.
Ejemplo de contradicciones:
X Dios puede no ser Dios
X El circulo puede ser cuadrado
Potencia
- Capacidad real del acto
- A excepción del acto puro, la potencia limita al acto.
- Multiplica a los entes
- Si no hubiera potencia, sería un acto puro
Tipos de potencia
- Activa
2. Pasiva
Potencia activa
capacidad real de mover a otro en cuanto tal
Potencia pasiva
Capacidad real de ser movido por otro en cuanto tal
Omnipotencia
Potencia activa de Dios
La omnipotencia de Dios es:
- Creadora
- Conservadora
- Providente
Omnipotencia creadora
Dios crea de la nada
Omnipotencia conservadora
Dios conserva en el ser a todas sus creaturas
Omnipotencia providente
Dios provee de todo lo necesario a la creación
Acto
- Es lo acabado, lo perfecto, lo que es (esse).
- Principio de toda actividad.
- Para que algo se mueva, primero tiene que ser el acto.
Tipos de acto
- Puro
2. Mixto