racionalidade cientifica kuhn Flashcards

1
Q

não ha ciencia fora de uma comunidade de praticantes (comunidade cientifica), a ciência tem uma estrutura comunitária
a comunidade cientifica: define regras de convivencia, sanciona com base em valores, indica o ambito da pesquisa, fornece soluções previsiveis para problemas, regula condições do ingresso na comunidade, interpreta o paradigma, define o papel do cientista, prestigio social do cientista

A
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2
Q

não ha comunidade cientifica sem a partilha de um paradigma que guia e orienta a pratica cientifica
ha evolução mas não ha progresso (não é continuo e cumulativo em direção a verdade
o progresso n é plenamente racional e objetivo porque a substituição de um paradigma por outro n obedece so a criterios racionais e completamente objetivos

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3
Q

o q é um paradigma: é o ambiente intelectual e tecnologico no qual o cientista desenvolve, num dado momento historico, o seu trabalho
o paradigma tem uma dimensão teorica (conjunto de explicações e interpretações da realidade, composto por leis, teorias e conceções) e uma dimensão pratica (constitui o modelo de investigação e de pesquisa)

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4
Q

a constituição de um paradigma instaura a comunidade cientifica (para kuhn a ciencia é obra de comunidades cientificas e não de genios isolados

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5
Q

a evolução da ciencia: ré ciencia, ciencia normal, crise paradigmatica, ciencia extraordinaria, revolução cientifica, novo periodo de ciencia normal

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6
Q

pre ciencia: ausencia de um paradigma ou modo comum de ver e resolver problemas
ciencia normal: um paradigma rege e orienta a investigação da comunidade cientifica
ciencia extraordinaria: divergencia e rivalidade entre paradigmas alternativos
revolução cientifica: um novo paradigma substitui o antigo
novo periodo de ciencia normal

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7
Q

durante a pre ciencia não ha ciencia genuina, nenhuma disciplina tem o estatuto de ciencia pois falta um paradigma, um modo comum de ver o mundo e de fazer ciencia (ha emergencia paradigmática)

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8
Q

durante o periodo de ciencia normal o cientista não tem necessidade de criar nocas formas de exploração da natureza

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9
Q

quando uma anomalia é detetada a comunidade cientifica procura corrigir o paradigma mantendo-o em vigor
a consciencia da anomalia é o passo para a crise: novos factos (por acidente, induzido por teorias) ou novas teorias (insegurança, fracasso e fatores externos, versões do paradigma)

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10
Q

se ha uma acumulação de anomalias dificeis de resolver e que abalam o paradigma, provoca uma diminuição na confiança do paradigma em virgor e surge uma crise paradigmatica
a este periodo critico Kuhn da o nome de ciencia extraordinaria (porque não é ordinaria, surge numa situação extraordinaria)

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11
Q

perante a crise a 3 respostas: resolução da anomalia, é questionada a anomalia, revolução cientifica

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12
Q

Kuhn fala em revolução porque, o paradigma representa um modo geral de ver o mundo e n um conjunto de soluções parciais, assim esta mudança corresponde a uma revolução cientifica e exige uma especie de conversão mental por parte de quem o adota (é uma nova forma de ver o mundo)

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13
Q

o periodo de ciencia normal é cumulativo (as revoluções n o sao), alarga, aumenta e ajusta o paradigma
a ciencia faz-se em duas velocidades

A
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14
Q

criterios para aceitar um novo paradigma: exatidão, consistencia, simplicidade (ajuda a compreender a realidade), abrangência/alcance/fecundidade, valor preditivo

A
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15
Q

a aceitação de um novo paradigma n é determinada so por fatores racionais e objetivos, tem uma abordagem psicologica e sociologica da ciencia (fatores como financiamento/politica, religiao, prestigio pessoal dos cientista influemcia de maneira subjetiva a ciencia)

A
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16
Q

criticas: da uma visão da ciencia que desvaloriza, em certa medida, a racionalidade e o pensamento critico que como popper, muitos lhe atribuem

A
17
Q

criticas: a ideia de que os cientistas n estão especialmente comprometidos com a descoberta da verdade, mas com a manutenção de uma forma de ver o mundo, parece desafiar a convicção de que a verdade é a meta ideal da atividade cientifica

A
18
Q

criticas: exceto em periodos de ciencia normal, n parece haver fundamento, dada a incomensurabilidade dos paradigmas, para falar de progresso cientifico(um aradigma n é objetivamente superior a nenhum outro

A
19
Q

criticas: a ideia de verdade objetiva é posta em causa, porque so podemos avaliar um paradigma usando meios que este fornece; ha tantas verdades quantos os paradigmas (quantas as formas que ao longo da historia houve de ver o mundo), a acusação de relativismo é uma das acusações mais frequentes de que kuhn é alvo

A