empirismo de david hume Flashcards

1
Q

david hume é um …

A

cetico moderado

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2
Q

o projeto de david hume consiste em efetuar uma analise da mente que revele … evitando especulações inuteis

A
  • quais as capacidades e os limites do entendimento humano
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3
Q

os conteudos da mente/… podem ser … ou …

A
  • perceções
  • impressões
  • ideias
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4
Q

impressões são … que afetam o sujeito …
caracterizam-se por ser … e …
exemplo: …

A
  • dados sensoriais da experiencia interna (emoções) e externa (sensações)
  • no momento atual atraves da sensibilidade
  • vivas
  • intensas
  • a alegria que sinto neste momento
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5
Q

ideias são as …
o sujeito retem as ideias depois de … , são o produto da … e da …
caracterizam-se por ser …
exemplo: …

A
  • imagens mentais retiradas das impressoes sensiveis
  • se confrontar com os dados da sensibilidade
  • memoria
  • imaginação
  • menos intensas do que as impressões
  • pensar na alegria que senti, ou antecipar a alegria que irei sentir
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6
Q

impressoes e ideias podem ser … ou …
impressões/ideias … são compostas por um conjunto de impressões/ideias …
exemplo: …

A
  • simples
  • complexas
  • complexas
  • simples
  • a impressão/ideia de vermelho, verde é simples; a impressão/ideia de uma aldeia ja é complexa
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7
Q

todas as ideias tem como seu antecedente causal uma …
do que não há … não há …
as ideias são … das impressoes (principio …, principio …) , logo … ideias inatas, uma vez que … ideias que não tenham sido formadas a partir da experiencia

A
  • impressao sensivel
  • impressao
  • ideia
  • copias
  • fundamental da teoria do conhecimento de Hume
  • da copia
  • não há
  • não há
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8
Q

a … marca os limites do nosso conhecimento, do que não houver … não havera conhecimento
exemplo: …

A
  • experiencia
  • impressao sensivel
  • não podemos formar a ideia de cor verde sem ver um objeto verde
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9
Q

para hume existem 2 tipos de conhecimento … e …

A
  • conhecimentos baseados em relações de ideias
  • conhecimentos que dizem respeito a questoes de facto
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10
Q
  • os conhecimentos baseados em relações de ideias são constituidos por …
  • são a … (…) porque podemos determinar a sua verdade …
  • a sua verdade é … porque a sua negação implica uma …
  • a sua certeza é …
  • baseiam-se no … e na …
  • as verdades da … e da … são exemplos deste tipo de conhecimento
A
  • prOposições que apenas relacionam ideias
  • priori - puramente racionais - sem recorrer a experiencia
  • necessaria - impossibilidade logica
  • absoluta
  • raciocinio dedutivo - intuição logica
  • logica - matematica
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11
Q
  • conhecimentos factuais são constituidos por …
  • são a … porque NÃO podemos mostrar a sua verdade …
  • a verdade das proposições que constituem os conhecimentos factuais é … e … porque a sua negação é …
  • nunca poderá alcançar assim o tipo de certeza … que caracteriza o conhecimento de relações de ideias
  • baseiam-se em …
  • exemplos: os conhecimentos das … e das …
A
  • prOposições que se referem a factos ou relacionam factos
  • posteriori - sem recorrer a experiencia
  • contingente - não necessária - logicamente concebivel
  • absoluta
  • raciocinio indutivos
  • ciencias da natureza - ciencias humanas
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12
Q

o conhecimento do mundo é constituido por … e por …
na base das explicações causais, previsões e generalizações está a crença no …

A
  • relações causais
  • raciocinios indutivos
  • principio da uniformidade da natureza
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13
Q

formular:
o problema da causalidade: … …
o problema da indução: …
o problema da uniformidade da natureza: …

A
  • como formamos a ideia de causa? qual a sua origem?
  • podemos justificar a nossa crença na ideia de conexão necessaria entre acontecimentos?
  • podemos justificar/fundamentar a crença na verdade das conclusoes que alcançamos mediante os nossos raciocinios indutivos?
  • podemos justificar a crença de que a natureza se comporta de modo regular e uniforme/previsivel?
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14
Q

as relações causais e as inferencias indutivas nas quais o nosso conhecimento do mundo se baseia, pressupoem a …
se não conseguirmos justificar essa crença, não conseguimos justificar que …

A
  • crença na regularidade da natureza
  • o conhecimento do mundo é possivel
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15
Q

as … e as … nas quais o nosso conhecimento do mundo se baseia pressupoem a crença na regularidade da natureza
se não conseguirmos … , não conseguimos justificar que o conhecimento do mundo é possivel

A
  • relações causais
  • inferencias indutivas
  • justificar essa crença
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16
Q

os nossos conhecimentos factuais tem como base a … , a obsevação repetida da ocorrencia conjunto de dois acontecimentos gera a …

A
  • relação de causa e efeito
  • crença de que um é a causa do outro
17
Q

a ideia de relação causal não pode ter origem a priori, pelo facto de que … (ex: …)
logo a relação causal é formada com base na experiencia, só que o que nos podemos experienciar é uma … e não uma …

A
  • um efeito náo pode ser encontrado na causa por simples analise do conceito da causa
  • adão ao ver a agua pela 1ra vez não poderia inferir a priori que a agua pode afogar
  • conjunção constante
  • conexão necessária
18
Q

a ideia de conjunção constante é um aspeto … da relação causal mas não é … para a caracterizar
Porque com a ideia de causalidade quer-se dizer que …
Implica uma conexão necessaria, é uma relação em que se afirma que … ; a ideia de conexão necessaria exprime no … e acontecerá no … , a natureza é regular e de que o seu comportamento é …

A
  • necessario
  • suficiente
  • tal facto (causa) deve, necessariamente, produzir outro (efeito)
  • um dos acontecimentos é sempre a causa do outro
  • passado
  • futuro
  • regular
  • uniforme
19
Q

a relaçao causal não corresponde a qualquer …
a … e a … não levantam problemas, o problema esta em fundamentar o … que nos leva …

A
  • impressão sensivel
  • contiguidade
  • sucessão
  • “salto”
  • para la da experiencia imediata
20
Q

a ideia de causalidade não tem … e portanto não pode ser … (não pode ser justificada a …)
não tem … porque a ideia de causalidade não corresponde a … (não pode ser justificada a …)

A
  • fundamento/justificação racional
  • necessária
  • priori
  • justificação empirica
  • qualquer impressao sensivel
  • posteriori
21
Q

a ideia de conexão necessaria é meramente … porque … (está no …)

A
  • psicologica
  • nunca tivemos experiencia dela
  • hábito
22
Q

o problema que hume coloca é que não conhecemos uma razão que justifique a … entre causa e efeito
o … apenas mostra uma … , não ficando explicada a sua …

A
  • conexão necessaria
  • habito
  • conjunção constante
  • conexão necessaria
23
Q

a importancia da relaçao causa efeito é …

A

que é a base dos nossos conhecimentos sobre o mundo

24
Q

a origem da relação causa efeito é …

A
  • empirica porque sem a experiencia não podemos inferir que certos acontecimentos se devem a outros
25
Q

a natureza da relação causa efeito é …

A

a relação causa e efeito exprime uma conexão necessaria e não acidental entre acontecimentos, traduzimos essa conexão dizendo que o facto A produzir B acontece sempre

26
Q

a justificação da relação causa efeito é …

A
  • não pode ser justificada a priori, porque da analise do conceito não se deduz que seja um acontecimento que tenha o poder de produzir outro
  • não pode ser jutificada a posteriori poque o facto de duas coisas acontecerem sempre ligadas, uma como causa e a outra como efeito, não corresponde a qualquer impressão sensivel
27
Q

a ideia de causa como … forma-se na nossa mente em virtude do … de repetidamente observarmos que dois factos acontecem conjuntamente, o que leva-nos a pensar que um deles …
atribuimos a ideia de … aos acontecimentos, mas nada de objetivo lhe corresponde porque não há …

A
  • conexão necessária
  • habito
  • não pode acontecer sem o outro
  • conexão necessaria
  • impressão sensivel de tal ação
28
Q

o problema da causalidade e o problema da indução estão intimamente ligados
a relação da causa e efeito vai para … , o que só é possivel se …

A
  • alem da experiencia imediata, em direção ao que não obsevamos
  • raciocinarmos indutivamente
29
Q

a crença de que … de que o futuro … (principio …)

A
  • a natureza se comporta sempre da mesma maneira
  • repete o passado
  • da uniformidade da natureza
30
Q

o principio da uniformidade da natureza não pode ser justificado a … , uma vez que …

A
  • priori
  • isso implicaria que este principio fosse uma verdade necessaria, mas é logicamente possivel pensar que, apesar de ate agora a natureza se ter comportado sempre do mesmo modo, no futuro ela deixe de se comportar assim
31
Q

o principio da natureza não pode ser justificado a … , uma vez que …
o principio da uniformidade da natureza é a base dos nossos raciocinios … e para o justificarmos recorremos a um … (cometemos a falacia …)

A
  • posteriori, por intermedio da experiencia
  • não podemos observar toda a natureza
  • indutivos
  • raciocinio indutivo
  • da petição de principio
32
Q

a crença na indução não pode ser justificada pela razão/… porque …
e não pode ser jutificada pela experiencia/… porque …

A
  • a priori
  • não é logicamente impossivel que a natureza deixe de se comportar sempre do mesmo modo, logo a indução não pode ser justiticada racionalmente
  • a posteriori
  • as nossas crenças/inferencias indutivas baseiam-se no principio da uniformidade da natureza, esse principio é justificado mediante um raciocinio indutivo, a indução justifica a propria indução, comete-se a falacia da petição de principio; logo a indução não pode ser justificada pela nossa experiencia
33
Q

as relações causais e as inferencias indutivas nas quais o nosso conhecimento do mundo se baseia pressupoem a …
sendo esta injutificavel, temos de concluir que …
o modo que pensamos que o mundo funciona pode …

A
  • crença na regularidade da natureza, principio da uniformidade da natureza
  • o conhecimento do mundo não é possivel no sentido em que não podemos justificar as nossas crenças acerca dele
  • não ser o modo como este realmente funciona
34
Q

não há … mas hume diz que isso não significa que devamos abandonar a …
o facto de não se conseguir … não prova a sua inexistencia
temos que confiar na … e no … para que a vida humana não se torne insuportavel (o que acontece é que não podemos justificar a nossa crença na …)

A
  • explicação para a causalidade
  • indução
  • demonstrar o funcionamento da causalidade
  • indução
  • habito
  • realidade do mundo exterior
35
Q

para hume, o nosso conhecimento do mundo não é constituido nem por … nem por …
o ceticismo de hume é … uma vez que NAO defende … , defende que o conhecimento do mundo não tem um … , mas devemos confiar no …

A
  • verdades indubitaveis
  • verdades provaveis
  • moderado
  • a suspensão dos nossos juizos sobre o mundo
  • fundamento racional e objetivo
  • habito, “ o grande guia da vida humana”